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3D"PROYECTO
 

 = ;

 

 

 


3D"EL

 

=

 

7 reuniones vivenciales, con todos los gráficos, juegos, films y música originales

 

Por

Carlos Tereschuk

 

El proyecto educativo inicial de la

Universidad Nacional del Alma

B= uenos Aires

2= 012



<= o:p> 

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ÍNDICE

 

 

1.- INTRODUCCIÓN

 

2.- Primera Reunión: ¿QUÉ SOMOS Y DÓNDE ESTAMOS?

 

3.- Segunda Reunión: ¿POR QUÉ SUFRIMOS TANTO?<= /span>

 

4.- Tercera Reunión: EL POTENCIAL INDIVIDUAL SEGÚN LA ASTROLOGÍA CIENTÍFICA.

 

5.- Cuarta Reunión: LIBERTAD TOTAL – Una exploración de los aspectos inmortales del hombre.

 

6.= - Quinta Reunión: PREGUNTÁNDOLE AL ALMA.

 

7.- Sexta Reunión: MUERE UNA CIVILIZACIÓN Y NACE OTRA. EL FUTURO= DEL DINERO. EL FIN DE LOS INTERMEDIARIOS.

 

8.- Séptima Reunión: LAS ESCUELAS ESPIRITUALES.

 

9.- Epílogo

 



1.- INTRODUCCIÓN

Este libro intenta ser un multimedio destinado a la ambiciosa tarea individual de despertar y luego dedicar una parte de la vi= da para ayudar a despertar a otros. Puede ser empleado en la intimidad de su lectura para facilitar el proceso de autoeducación, como así también por algún instructor amoroso en forma grupal, con el objeto de difundir la precisión y la belleza del diseño huma= no, con alegría y libertad.

 

Génesis

El Proyecto Vida Plena se origina en la necesidad de cubrir un vacío e= ntre el sistema educativo Occidental (materialista, limitado y unidireccional) = y la miríada de escuelas espirituales que han proliferado en el planeta a partir de 1975 con una particular fuerza. Este proyecto educativo extracurricular surge de la experiencia de sidereh (solar para la investigación y el desarrollo de las relaciones humanas), fundado por María y Carlos hacia fines de 1995, y tiene como característica importante el hecho de que se tratan los temas desde= una perspectiva y con el lenguaje que más conocemos y aceptamos en Occidente: el lenguaje científico, que es el lenguaje de la luz, de= la atracción, de la economía, de la energía, del color, = de las vibraciones, de las fuerzas, de la electricidad  y del poder. En 2010 nace la Universidad Nacional del Alma, uno de cuyos cursos iniciales es el Proyecto Vi= da Plena.

 

Los fundamentos son simples, aunque ambiciosos: el planteo y el descubrimiento= de la respuesta a cinco preguntas eternas:

 

3D"*"      &= iquest;Qué somos?, o la naturaleza real de los seres humanos.

 

3D"*"      &= iquest;Dónde estamos?, o la historia y la naturaleza del Cosmos.

 

3D"*"      &= iquest;Para qué estamos?, o el sentido de la vida.

 

3D"*"      &= iquest;Por qué morimos?, o el sentido y los significados de la enfermedad y de la  muerte.=

 

3D"*"      &= iquest;Hacia dónde va la humanidad?, o el significado y la extraordinaria oportu= nidad oculta en las crisis sociales y en la globalización.

 

Los  libros que integran el Proyecto "VIDA PLENA" son el resultado de experiencias e investigaciones grupales e individuales, y configuran una síntesis que posibilita el acceso a niveles de comprensión de la realidad que hoy resultan imprescindibles para comenzar con cierta alegría el camino ú= nico del desarrollo del potencial humano, por medio de lo que se ha dado en lla= mar Autoeducación, bajo la guía discreta de una de las tantas escuelas espirituales, las cuales se mencionan en los libros, y que parten= del supuesto teórico de la divinidad inmanente de cada ser humano, para culminar en la exploración, la experimentación y la expresión de la divinidad subyacente en todo lo que existe. Por est= as características, estos libros no son para todos, pero sí para muchos. La experiencia ha demostrado que una gran mayoría siente el anhelo y vislumbra el ideal de que otra realidad es posible, que la miseri= a y la corrupción visibles indican que algo viejo y poderoso está muriendo, y que algo más grande y bello está naciendo. Y que= cada uno puede elegir ayudar a morir lo más dignamente posible a aquello= que está muriendo, y al mismo tiempo, contribuir al crecimiento intelig= ente y amoroso de lo que está naciendo.=  

 

 

 

Los QUINCE libros del  Proyecto V= ida Plena son:

 

El Amor Humano en el Tercer Milenio (ERREPAR)

Las Fuentes de la Creatividad Humana (Serendipidad)

Todos Somos Inmortales

El Futuro del Dinero

La Nueva Economía de la Abundancia

El Fin de los Intermediarios (www.santuarios.com)

El Nacimiento de una Nueva Civilización = (www.santuarios.com)

La Casa Ecológica Autosuficiente

Invernadero para Huerta Orgánica

Visión (Traducción resumida del libro de Ken Carey)

La Libertad de Sabernos Divinos (Las doce noticias más importantes del Segundo Mil= enio)

...de Milagros, Muertes y Renacimientos (Novela)

Desprogramación Neurolingüística (Elementos para una Psicología de la Creatividad)<= o:p>

Los Recursos Inexplorados de la Empresa

El Asombroso Destino de la Humanidad (La Oportunidad Argentin= a)

 

Encuadre

Resulta imprescindible para todo buen educador, conocer tanto el origen como el propósito de los conocimientos que configuran la esencia del proyec= to que se desarrollan en este libro multimedia.

 

En estos tiempos revueltos, caracterizados por primera vez  en la historia por la inevitable caída de un orden social inservible, al que llamamos Civilizaci&oac= ute;n Occidental Globalizada, y el simultáneo nacimiento de una nueva civilización, afortunadamente existen en forma pública los conocimientos adecuados para que cada individuo pueda reconocer los signos= de los tiempos y proceder de acuerdo con lo que le dicte su conciencia. Como veremos, han ocurrido una serie de revelaciones y consiguientes desarrollos científicos que están produciendo una estupenda revoluci&oac= ute;n en el ámbito de los conocimientos humanos.

 

Para que podamos comprender la importancia del momento y la magnitud de la revolución enunciada, nos servirá el gráfico siguient= e:


=

Será interesante preguntar a los participantes acerca del pétalo de la Flor en la que se si= enten más confortablemente ubicados, e indicar que aquello que llamamos d= esconocido es lo que no podemos percibir con nuestros sentidos limitados, pero que po= demos reconocer que existe, como los silbatos para perros cuyas emisiones no escuchamos, o las señales electromagnéticas de las emisoras = de FM y TV de la ciudad en la que nos encontramos, o las emisiones de todas las radios de AM del planeta, como las de la BBC de Londres o la Deuts= che Welle de Alemania, que podemos sintonizar con un aparato adecuado.

 

¿Qué es esto de “inconocible”? Nuestra natural arrogancia no nos pe= rmite ni siquiera reconocer la humildad socrática: el más grande s= abio en la historia solía repetir una frase que conocemos pero que no aceptamos. “Solo sé que no sé nada” es una frase= que debiera ser repetida con el fin de atenuar los fundamentalismos ideológicos vigentes, en particular por parte de las academias y de iglesias. Los que se arrogan la posesión de la verdad han estado ocultándola prolijamente durante milenios. Pero como “todo se sabe”, y como nos ha sido prometido, “Todos los ojos Lo verán”, estamos viviendo tiempos de apoc= alipsis (revelación), tan significativos, tan importantes, que la división en cuatro pétalos de la Flor ya es obsoleta e inservible en estos momentos de síntesis. Porque el hombre (todo hombre, cada hombre) p= uede ser visto y conocido tanto desde el punto de vista científico, como= del religioso, el artístico o el filosófico.

 

Y entonces, en estos momentos de crisis planetaria, no podemos dejar de lado conocimientos que han demostrado utilidad de ninguno de los ámbitos indicados, simplemente porque no pertenecen al pétalo en la que cad= a uno se siente más a gusto. Ya sean conocimientos del ámbito científico, o del religioso o del artístico o del filosófico.

 

En este libro nos daremos la libertad para emplear conocimientos de cualquier= pétalo, y también haremos hipótesis sobre lo desconocido o lo incono= cible con total autonomía de los autolimitados enfoques dogmáticos vigentes.

 

La Regla de Oro del Proyecto Vida Plena=

 

Las antiguas escuelas espirituales, formadoras de individualidades excelsas co= mo Krishna, Buda, Jesús y Mahoma, entre algunos otros, tenían u= na regla excluyente que consistía en que el discípulo aceptara = no pronunciar ni una sola palabra durante los primeros tres años de instrucción… tan grande es nuestra ignorancia.

 

Nuestra moderna verborragia occidental malograría cualquier proyecto educat= ivo con semejante limitación expresiva.

No obstante, es necesario informar a los participantes que la brevedad del diseño pedagógico del Proyecto Vida Plena (son solamente 7 reuniones de 2 horas cada una, con frecuencia semanal) indica la convenien= cia de que el grupo (o el individuo) acepte antes de iniciar las reuniones, la siguiente regla, que será leída en voz alta al comienzo de la primera reunión:

 

 

 

 

 

= LA REGLA DE ORO

 

 

No hemos de creer en lo dicho,

simplemente porque fue dicho;

 

ni en las tradiciones,

porque han sido transmitidas desde la antigüedad;

 

ni en los rumores;

 

ni en los escritos de los sabios,

porque han venido de ellos;

 

ni en las fantasías,

ni en las deducciones basadas

en alguna suposición casual;

 

ni por lo que parece ser una necesidad analógica;=

 

ni por la mera autoridad de nuestros instructores=

o maestros,

 

sino que hemos de creer cuando lo escrito,

la doctrina o lo dicho, está corroborado

por nuestra propia razón y conciencia.=

 

 

Por eso lo adecuado es no creer lo que oyen decir,

sino que, cuando lo crean conscientemente,

act= úen de acuerdo y plenamente.=

 

 

 

 

Luego de la lectura, puede ser adecuado remarcar tres ideas que subyacen en el t= exto atribuido a Buda:

= 1)&= nbsp;   e= n cada ser humano existe un núcle= o sabio.

= 2)&= nbsp;   el diseño humano incluye, por lo tanto, un Maestro interno.=

= 3)&= nbsp;   El Proyecto Vida Plena no es un foro de discusión ni de adoctrinamient= o, sino de información abundante, en el que cada cual acepta como hipótesis a confirmar lo = que siente que es verdadero, y el resto no es aceptado.

 

Finalmente, el instructor solicitará a cada participante que manifieste su aceptación o rechazo a la Regla de Oro del Proyecto Vida Plena, con el fin de dar comienzo a las celebraciones. Nadie se negó jamás.

 

 

Valeria del Mar y San Telmo, verano del 2012

 

 


2.- Primera Reunión: ¿QUÉ SOMOS Y DÓNDE ESTAMOS?

 

Lo= s 5 ejes de la indagación

 

Para intentar generar respuestas simple= s y efectivas a estas preguntas cruciales, exploraremos y experimentaremos cin= co ejes del conocimiento.

 

= -&n= bsp;        Todo el tiempo conocido, desde el punto de vista científico.

= -&n= bsp;        Todo el espacio que podemos llegar a concebir.

= -&n= bsp;        Todos los niveles de conciencia accesibles hoy.

= -&n= bsp;        Todos los Reinos de = la Naturaleza revelados.

= -&n= bsp;        Todos los estadios que definen la Calidad de Vida posibles.

 

Ti= empo

Los recursos didácticos para este juego, denominado “El Reloj Biológico”, son simples, baratos e imprescindibles.

 

Podemos realiz= ar un experimento grupal sorprendente

.

Para ello, sólo necesitamos:

-      = ;   15 ovillos de piolín, lana o hilo, de 100 metros cada= uno

10 blancos, 4 amarillos y uno azul

-      = ;   una cinta métrica (o una regla cualquiera)=

-      = ;   1 ovillo más de piolín de color roj= o

-      = ;   una tijera

-      = ;   varios parientes, amigos o conocidos.<= /span>

 

Nos sentamos e= n un círculo y repartimos equitativamente los 15 ovillos, entre todos. L= uego, vamos depositando uno a la vez, en el centro del círculo, y atamos = cada fin al principio de otro ovillo (es posible omitir este paso).<= /span>

 

Cada ovillo representa el transcurso de 1.000 millones de años. Los 15 ovillos = suman la edad (aceptada por los científicos) del UNIVERSO, desde su proba= ble comienzo. En realidad, esa cantidad de años es la mínima que necesitan las actuales teorías científicas para subsistir co= mo tales (en especial, la del BIG BANG, o el Universo en expansión). Un astrónomo inteligente, habiéndose constatado que todas las galaxias están alejándose de la nuestra (la galaxia de la Vía Láctea), a una velocidad que pudo medirse con precisión, formuló la teoría que dice que en alg&uacu= te;n momento del pasado las galaxias del Universo estuvieron juntas en un punto= de masa infinita y de dimensión nula. Y entonces ocurrió la Gran Explosió= ;n que dio origen al tiempo y al espacio. Hace de esto unos 15.000 millones de años (13.600 según los últimos datos obtenidos por me= dio del telescopio espacial Hubble).

 

Alguien del gr= upo que tenga un ovillo de color blanco será invitado a representar ese mom= ento estelar de la historia de la Creación, depositándolo cuidadosamente en = el centro del grupo. Es el principio del Universo manifestado, en el que se comienza a contar el tiempo, y el espacio, según la teoría, = se va expandiendo y llenando uniformemente de “nubes de polvo cósmico”, en el transcurso de los primeros mil millones de años.

Luego, los cir= cunstantes van aportando ovillos blancos. Todo se expande y se llena, por razones que= la ciencia no conoce, con las nubes de polvo cósmico, que los griegos denominan Caos (o materia sin forma). Theos (l= os dioses griegos), trabajando con Caos, generan el Cosmos (que significa el estupendo Orden Universal), según la filosofía teogón= ica griega.

 

Hasta llegar al quinto o sexto ovillo de piolín blanco, momento en que por razones desconocidas para la ciencia materialista, ocurre lo que nos pasa cuando cocinamos polenta: la materia sin forma comienza a formar grumos (se apelo= tona, bah), y tiene lugar la formación paulatina de los maravillosos cuer= pos celestes que conocemos con los nombres de soles, estrellas, planetas, come= tas, constelaciones, galaxias, agujeros negros, etc., etc.

 

En 10.000 mill= ones de años, según la ciencia (hay otras fuentes de informaci&oacut= e;n que indican períodos mucho mayores), es decir con el décimo ovillo, culmina este proceso. Y entonces ocurre un acontecimiento signific= ativo para nosotros.

 

Nuestra Tierra nació en la mitad del undécimo ovillo esta vez de color amar= illo (hace 4.500 millones de años). Era entonces una bola de fuego gener= ada por la presión acumulada de nubes de polvo cósmico durante e= ones. Comienza un proceso no explicado de enfriamiento y formación de una corteza sólida que flota sobre el núcleo o magma ígne= o, como es ahora.

 

Al final del duodécimo ovillo (más o menos), ocurre según la teoría un acontecimiento inédito en el Sistema Solar: aparec= e el agua sobre la superficie del planeta Tierra, formando los océanos, = los mares, los lagos. No existe actualmente ningún otro planeta de nues= tro Sistema Solar con tales características. Ni Marte, ni Venus tienen nuestras estupendas y abundantes masas líquidas.<= /p>

 

Finalmente, y = por causas totalmente desconocidas para los científicos actuales, el hermosísimo planeta es rodeado por lo que llamamos atmósfera: masas de aire que rápidamente se pueblan de bellas nubes, que produ= cen las lluvias, los ríos y arroyos, las nevadas, el granizo, los hurac= anes y tormentas eléctricas, totalmente diferentes y mucho menos letales= que, por ejemplo, la atmósfera de ácido sulfúrico que rode= a a Venus.

 

Catorce mil mi= llones de años se ha tomado la Vida para generar un escenario maravilloso que conocemos= como el Primer Reino de la Naturaleza (el Reino Mineral), con sus montañas nevadas y mares, sus océanos, ríos y lagos.

 

Las primeras células vegetales aparecieron al comienzo del último (décimo quinto) ovillo, de color azul, es decir, hace unos mil mill= ones de años; poco después aparecen las primeras células animales, y ambos Reinos evolucionan (con algunas pérdidas de espec= ies como los dinosaurios), hasta la estupenda realidad actual. Un Segundo Reino Vegetal con la notable variedad y diversidad de especies, una perfecci&oac= ute;n de diseño que hace que las plantas produzcan frutos y flores, perfu= men y purifiquen el aire, con colores brillantes y también con verdes armonizantes, y aptas para la alimentación y también para la curación de enfermedades.<= /p>

 

El tercer Reino Animal posee una riqueza de diseño aún más sorprendent= e. Con sólo admirar una simple pluma de algún pájaro silvestre podríamos dar una idea, mínima, de la magnificencia superlativa de este Reino.

 

Los tres confi= guran un magno teatro para la representación del drama humano. El Cuarto = Reino hace su aparición hace solamente 24 millones de años, pero respetaremos el enfoque de los antropólogos modernos de alrededor d= e 5 millones de años.

 

 

Cuando hayamos concluido nos hallaremos frente a una montaña de piolín (tot= almente recuperable, en estas épocas), que representa, como ya dijimos, la = edad del UNIVERSO. Entonces les pedimos a dos personas de confianza que midan y corten dos trozos de piolín de las siguientes longitudes:

-      = ;   50 centímetros (medio metro)=

-      = ;   0,5 milímetros  (medio milímetro)

 

y que los exhi= ban en ese orden, a los circunstantes, mientras les explicamos que el primer trozo (medio metro) representa el tiempo desde que apareció el primer HOM= BRE sobre la TIERRA (5 millones de años), y el segundo pedacito de piolín (medio milímetro), representa el tiempo de TODA LA HISTORIA ESCRITA DE LA HUMANIDAD que conocemos hasta ahora, desde Cleopatra a Cristina (aprox. 5.000 años).

 

Seguramente al= guien dirá una conocida frase argentina:

 

¡NO SOMO= S NADA!

 

Pero ahí debemos explicarles que, en realidad, no es así. Que esa enorme desproporción en los tiempos de vida nos indica dos cosas important= es: la primera, que somos una especie muy nueva en el proceso de evoluci&oacut= e;n cósmica, por lo que dable esperar todavía cambios evolutivos= importantes. La segunda, que a pesar de esa “niñez cósmica”, = los seres humanos somos el estadio más elevado en el camino de ascenso,= de todo lo que vemos, hacia más altos niveles de CONCIENCIA. Somos los seres de más alta complejidad y perfección de toda la escala biológica que conocemos, a punto tal que estamos tomando conciencia= de nosotros mismos y del proceso evolutivo que nos involucra como actores esenciales.

 

Si al grupo le= parece poco, habría que comer algo y hablar de lo dañina que result= a la humedad en estos días de invierno (primavera-verano-otoño).<= o:p>

 

 


Espacio

Veremos un vid= eo de 7 minutos, llamado Cosmic Zoom, que describe con precisión científica todo el espacio conocido.

 

El film, magistralmente realizado por el National Film = Board of Canada, nos lleva en un paseo por el Sistema Solar, partiendo de la Tierra, pasando po= r la Luna, Marte con sus = cuatro lunas (Eros, Harmonia, Deimo y Fobos), Saturno= (el planeta de los anillos), el cinturón de asteroides que es hoy considerado el límite del Sistema Solar, ubicado en uno de los subu= rbios espiralados de la bellísima Galaxia de = la Vía Láctea, integrada por 200 mil millones de soles. Aparecen dos galaxias cercanas, y el viaje continúa hasta abarcar l= os límites del Universo conocido: 200 mil millones de galaxias. Y lueg= o la oscuridad, porque es todo lo que la ciencia conoce.

 

La cáma= ra regresa aceleradamente hasta la superficie del Planeta Azul, en el que se encuentra el niño con su perro en el bote, navegando en el Rí= ;o San Lorenzo en Canadá, punto de partida del viaje cósmico.

 

Luego se acerc= a hasta penetrar en la intimidad celular, molecular, atómica y nuclear del niño, integrada también por unos 200 mil millones de células. Un Universo en miniatura. La cámara regresa, también aceleradamente, a la escena inicial. Y allí termina = el sorprendente film.

 

La reflexi&oac= ute;n más importante tiene que ver con el hecho de que cada individuo hum= ano es como una copia holográfica de la inmensidad exterior. Un microco= smos semejante al macrocosmos, del cual forma parte indivisible. “Como es arriba, es abajo”. Y el hombre es también el único ser sobre la Tierra que puede tener conciencia de ambas realidades. Entonces, ¿por qué nos autolimitamos al mundo chiquito= que es el escenario de nuestra vida cotidiana?

 


Niveles de Conciencia, o ¿dónde esta el piloto?<= /o:p>

Veremos, con l= a ayuda de la Psicología tradicional, y de la Psicología Transpersonal, fundada por Abraham = Maslow, el eje de los niveles de conciencia, palabra que no debería producir inquietud alguna, puesto que significa “la capacidad de cualquier se= r de percibir la realidad, y de responder, con mayor o menor inteligencia, a esa realidad percibida”.

 

Emplearemos un gráfico muy simple, y el sistema socrático de preguntas y respuestas, para que la experiencia sea más útil  e instructiva.<= /p>

 

El méto= do didáctico original del Proyecto Vida Plena consistió en la proyección de transparencias que podían ver simultáneamente los integrantes del grupo, y evolucionó hast= a la distribución de hojas impresas con los gráficos y pár= rafos significativos, que posibilitan la realización más ág= il de encuentros individuales y también permiten escribir a los participa= ntes que deseen hacerlo. Todos estos elementos didácticos están incluidos en el CD que acompaña al presente libro.

 

 

 

 

 

 

=

 

La primera pre= gunta es:

 

¿Qu&eac= ute; estructura de seguridad perfecta tienen que dejar estas 10 personas para n= acer juntas?

 

La respuesta c= orrecta es: los respectivos úteros maternos.

 

Cada beb&eacut= e;, antes de nacer, está ubicado en un maravilloso receptáculo natural, donde está bien alimentado, no tiene frío ni calor,= no está sometido a los ruidos de la vida moderna. Ni siquiera est&aacu= te; sometido a la Ley de Gravedad, porque flota en el líquido amniótico la mayor p= arte del tiempo. Sin embargo, esta estupenda estructura tiene que ser abandonad= a, por medio de la rotura de bolsas, para que tenga lugar el nacimiento, en t= iempo y forma. No se concibe un embarazo de dos o tres años…

 

Para acceder a= l nivel de conciencia que denominamos infancia (en el cual no hay autoconciencia, = sino instinto), donde el bebé comienza a operar con cierta independencia= del cuerpo de la madre,

 

¿Qu&eac= ute; estructura perfecta, bella, tienen que dejar los bebés?<= /span>

 

La respuesta c= orrecta es: Las respectivas tetas maternas.=

 

Porque si nos quedamos “pegados a la teta”, no crecemos,

 

Puede ser inte= resante indagar acerca del destete de los integrantes del grupo. También re= latar la historia de un amigo que decía haber sido destetado a los 18 años. Nunca logramos convencerlo que él había estado cambiando de tetas, que es otra cosa…

 

En el comienzo= de la adolescencia, con el desarrollo biológico habitual, es sabido que el Alma efectúa un toque de atracción en la conciencia, y enton= ces nos enamoramos.

 

¿Qu&eac= ute; estructura de seguridad tenemos que abandonar para comenzar a emplear con naturalidad el cuerpo emocional?

 

La respuesta c= orrecta es: la familia biológica.

 

Porque el ince= sto es una práctica prohibida en todas las culturas que han tenido desarro= llo. Por eso, es necesario ir a buscar el cariño en bombachas distintas = de las de mami, o en slips diferentes de los de papi…, lo que nos da ta= nto miedo que creamos una estructura de seguridad alternativa, poderosa, que s= on los amigos. Con los amigos, a los que estamos unidos por el instinto de rebaño, resulta más fácil practicar el amor adolescen= te o enamoramiento, que es un potente pero efímero medio de conexi&oacut= e;n con el Amor del alma, como veremos más adelante. La inmensa mayoría de la humanidad funciona todavía en este nivel  de conciencia, con el consiguiente desastre en el ámbito de las relaciones de todo tipo.

 

¿Qu&eac= ute; estructura de seguridad tenemos que abandonar para acceder al nivel de conciencia que denominamos adultez, o Personalidad Integrada desde el punt= o de vista de la psicología tradicional, donde integramos al equipo una = mente desarrollada, capaz de convertirnos en un individuo autónomo y feli= z?

 

La respuesta c= orrecta es: diferenciarnos de los amigos.

 

Cosa que no so= lemos hacer. Cuando nos casamos, por ejemplo, ella lleva a toda su familia infantil y a todas sus amigas a la cama, y él también a las suyas. Con las consecuencias que conocemos.

 

Si no asumimos= y practicamos nuestra condición de individuo autónomo y feliz,= no pueden existir  relaciones de alta c= alidad.

 

¿Qu&eac= ute; estructura de seguridad poderosa debemos trascender para alcanzar el nivel= de conciencia denominado madurez?

 

La respuesta c= orrecta es: el egoísmo de la Personalidad.

 

Para lo cual t= enemos que darnos cuenta que la calidad de la vida de un ser humano depende directamente de la calidad de las relaciones que pueda generar y sostener.= Con uno mismo, con el otro, y con todos los otros, y con todo lo que existe. En pocas palabras, debemos trascender parcialmente el miedo y el odio, para aprender a amarnos los unos a los otros. Hemos agregado al equipo la intuición, que es la conexión incipiente entre la Personalidad Integrada y el Alma Individual, la fuente inagotable de Sabiduría, de Amor y de Voluntad. Como llama M= aslow a los principales Valores del Ser.

 

¿Qu&eac= ute; estructura de seguridad es necesario trascender para alcanzar la autorrealización?

 

Este nivel de conciencia fue descripto por primera vez en 1925, en la publicación= de Alice Ann Bailey llamada “Tratado Sobre Fuego Cósmico”,= con las palabras en inglés self actualisation, que fuera tomada por Abraham Maslow en la década de 1950 como títul= o de su libro “El Hombre Autorrealizado”. Sería conveniente recomendar al grupo que leyera alguna vez ambos libros. Pero por ahora, se= le puede informar que el estado de autorrealización corresponde al funcionamiento de todo ser humano que puede, a voluntad, “transforma= r el agua en vino, multiplicar los panes y los peces, curar a los enfermos y resucitar a los muertos”, o un mago Blanco que trabaja para benefici= o de la humanidad. Nos detendremos en este punto para aportar alguna información adicional, por su importancia respecto del trabajo que constituye el final de la presente reunión.

 

En este punto = se le pide a alguien del grupo que lea lo siguiente:

 

 

 

 

 

 

 

= AUTORREALIZACIÓN

=  =

“Un hombre autorrealizado no es simplemente un buen hijo o un buen padre, ni una mujer autorrealizada es una buena amiga o una buena profesional. Un hombre o una mujer autorrealizados son todo esto y mucho más. Son seres sensible= s a la belleza y a la naturaleza, por lo tanto las respetan y protegen. Son se= res que perciben todo como sagrado. Todo tiene derecho a existir y es tratado = en consecuencia. Tienen facilidad para hablar normal y conscientemente, porque hablan el lenguaje del Ser y se comunican naturalmente. Son holistas: la humanidad y el Cosmos son uno. Han trascendido en cierto grado la personal= idad, el ego, el yo. Se hacen querer e inspiran respeto. Son capaces de innovar y descubrir lo nuevo. Son personas alegres, que transmiten paz. Están satisfechas y parecen no necesitar nada más. No tienen miedo y se deslizan por la vida con inofensividad. Son al= tamente creativos. No se dejan arrastrar por el pesimismo y, como el ave fé= nix, renacen de sus cenizas. No se preocupan por el éxito. Tienen un pro= fundo sentido de justicia. Son seres que conocen la felicidad, que viven en la sabiduría de la inseguridad, son seres gozosos e inofensivos, libre= s y desapegados.”

 =

Del libro “= EL AMOR HUMANO EN EL TERCER MILENIO”, de Carlos Sol y María Luna. Editorial ERREPAR

 

Luego de la le= ctura, se formula la pregunta: ¿creen que alguien puede vivir así?<= o:p>

 

Como buen norteamericano, Maslow generó una encue= sta entre todos los seres del planeta a quienes el consideraba que practicaban= (o estaban en camino hacia) una vida autorrealizada. Todos le contestaron, y = las respuestas le sirvieron para caracterizar ciertas experiencias que nos servirán en nuestro grupo, al final de la presente reunión. =

 

La respuesta c= orrecta a la pregunta original es: la trascendencia completa de todo vestigio de m= iedo y de odio, para entrar en una zona de abundancia y plenitud vital.

 

Para finalizar= el estudio de “La Cebollita”, podemos hacer otra pregunta:

 

¿Qu&eac= ute; tienen que dejar las 10 personas para morir juntas?

 

La respuesta c= orrecta es: el cuerpo biológico.

 

Luego, hacemos= notar que de la experiencia vivida pueden deducirse con cierta facilidad dos importantes Leyes de la Vida. La primera es que para alcanzar los estados más elevados de conciencia= siempre debemos dejar (o trascend= er) estructuras de seguridad que nos fueron útiles, pero que ya no nos sirven.

 

Esta es la m&a= acute;s simple verificación de lo que los orientales denominan desapego. Para seguir creciendo = en la vida, ¿qué tengo que dejar hoy, que ya no me sirve? ¿Qué ideas viejas, emociones inicuas, relaciones desastrosas? ¿Qué tengo que soltar para ser feliz, aquí y ahora?

 

La segunda Ley= de la Vida que podemos ded= ucir de La Cebollita es también muy simple: “Lo Superior incluye a todo lo inferior. = Pero lo inferior excluye a todo lo superior”.

 

Si manejamos a nuestro ser desde lo emocional, nos perdemos toda la fuerza de lo mental, = de lo intuicional, y de los estupendos poderes del A= lma.

 

Si funcionamos= desde el Alma, incluimos y le otorgamos el lugar correcto a lo mental, a lo emocion= al y a lo biológico.

 

Por ello el subtítulo de La Cebollita: ¿dónde está el piloto?

 

¿Desde dónde estamos operando hoy nuestra excelsa individualidad?


 

Los Reinos de la Naturaleza

 

=

 

 

Sobre la base = de la información científica del primer eje de exploración,= el tiempo transcurrido desde el Big Bang, hemos confeccionado el gráfi= co anterior, en el que pueden apreciarse los siguientes puntos importantes.

 

  1. Este Proceso Evolutivo es inteligible. Esto significa que puede deducirse de su simple visión un propósito inteligente,= un hilo conductor, que está constituido por una progresiva exp= ansión del nivel de la conciencia de lo que denominamos Reinos de la Naturaleza. Es necesario aclarar en este punto que la palabra conciencia defi= ne la capacidad de cualquier ser de percibir  la realidad y de generar una = respuesta más o menos rica, o más o menos inteligente, a esa real= idad percibida. Por ejemplo, una planta y una piedra, en el mismo entorno natural, tienen respuestas diferentes: la piedra se dilata y contrae = con los cambios de temperatura (o a lo sumo se rompe); en cambio la planta crece, genera hojas, flores y frutos, perfuma el aire. Evidentemente,= el nivel de conciencia (o de respuesta inteligente a lo percibido) de una planta es superior al de la roca. Y así sucesivamente con los = otros reinos.

 

  1. Las = energías  o fuerzas que opera= n tras el escenario de este proceso, además de inteligentes, parecen = ser sumamente poderosas. Esto nos permite pensar que 15.000 millon= es de años de evolución no pueden frustrarse porque algunos guerreros humanos actuales tengan un arsenal atómico, ni porque estos mismos guerreros acumulen en sus arcas todo el dinero del mundo= .

 

  1. Pode= mos comprender lo que decía Pierre Teilhard de Chardin en 1930: “una especie en evolución, como la humana, que se da cuenta que está inmersa en un proceso evolut= ivo, puede producir una revolución en ese proceso. Porque pu= ede dedicar todo su potencial a contribuir conscientemente con él,= y acelerarlo.”

 

  1. El resultado posible de esa revolución, que ya ha comenzado, es la aparición del Quinto Reino de la Naturaleza. Un nuevo reino que l= a Biblia define como el Reino de las Almas en la Tierra, y que Abraham Maslow define como la Ti= erra gobernada por seres humanos autorrealizados, elegidos democráticamente entre los mejores y más espiritualmente enfocados en el bien de la humanidad como un todo.<= /li>

 

  1. El gráfico puede finalizar una discusión de siglos entre <= st1:PersonName ProductID=3D"la Ciencia Materialista" w:st=3D"on">la Ciencia Material= ista (que define al hombre como resultado de una evolución azarosa, casual, no divina, de la materia) y los dogmas teológ= icos de las Iglesias (que definen al hombre como a una creación<= /b> divina, estilo animal con alma incapaz de evolucionar hasta vencer a = la muerte, como lo hiciera Cristo). Del gráfico puede verse que en realidad somos creaciones divinas evolucionan= tes, como todo lo que vemos. Y que existe un propósito inteligib= le  detrás de ello. <= /o:p>

 

  1. Esta energía de síntesis está generando una Ciencia d= e la Religión, basada en la experiencia de la propia divinidad, o una Religión Científica, donde los pseudo misterios de la Vida no le son = ocultados a la humanidad. Como veremos, la Ciencia está revelando estos p= seudo misterios con una claridad y una potencia impresionantes.<= /span>

 

  1. Tene= mos que trascender la polaridad agnosticismo o adoración en relaci&oac= ute;n con l= a Ciencia Emergente. Hemos elegido épocas  asombrosas para vivir.

 

¿Cu&aac= ute;ntos Reinos de la Natur= aleza hay?

 

Vivimos en un Universo septenario. De allí las siete notas musicales, los siete colores del arco iris, los siete días de la semana, los siete candelabros, los siete arcángeles ante el trono de Dios, los Siete Rayos, los siete chakras, los siete Planetas sagrados, los siete dioses del Olimpo, las siete glándulas del sist= ema endocrino, los siete estados de funcionamiento de un ser humano segú= ;n “La Cebollita= ”, etc., etc.

 

Hay tres reinos subhumanos, y tres reinos superhumanos, estos últimos no perceptibl= es para nuestros sentidos limitados. La ubicación del Reino Humano, o Cuarto Reino de la Naturaleza, no es una casualidad. Tiene un sentido que podemos indagar, y lo haremos más adelante.


Calidad de vida

La parte de la Psicología que se denomina “Programación Neurolingüística= 221; ha aportado el concepto de “modelos mentales”, que son las estructuras de pensamiento que nos permiten tomar decisiones todos los días, a pesar de nuestro reducido nivel de conocimientos y de percepción de la Realidad.  <= /span>

 

El siguiente gráfico permite conocer una síntesis útil:=

 

 

=

 

 

La calidad de = una vida humana depende de la calidad de nuestro sistema de creencias, que es = el conjunto de ideas, ideologías, creencias acerca de lo que somos y d= e las leyes de la vida, que hemos adoptado como verdad. Nuestra cultura occident= al, según declaraciones de María Montessori, una = notable maestra, “nos educa como esclavos”, no como seres libres y potencialmente diseñados para ser felices en esta encarnació= n.

 

Si uno cree (p= orque aceptó eso como verdadero) que es un sorete pecador, vive como un sorete pecador.

 

Los “far= os de luz” de nuestra cultura vigente son las iglesias y las academias, que sostienen modelos de pensamiento obsoletos y autolimitados por un material= ismo feroz. Para estas atrasadas instituciones culturales los seres humanos no = somos individuos espiritualmente íntegros, sino que somos soretes = pecadores irredimibles (manchados irremediablemente por el pecado original) o trozos= de carne organizados por el azar, (y además intercambiables, los trozo= s). La pregunta que surge es ¿por qué es tan difícil camb= iar estos viejos sistemas de creencias? Una de las respuestas posibles es que = son modelos de pensamiento milenarios, sostenidos por organizaciones con férreas  tradiciones, = para las que lo nuevo es peligroso, y los cambios también. Otra respuesta inteligente es la que nos indicó Albert Einstein, con conocimiento = de causa: “Es más fácil romper un átomo que una creencia”.

 

Y así v= amos por la vida, tomando decisiones equivocadas, generando enormes cantidades = de sufrimiento inútil, por actuar en zonas de presunta omnipotencia o = de presunta impotencia, como podemos ver en el gráfico. Habitualmente, cuando somos jóvenes, no tenemos idea de los límites de nues= tro cuerpo biológico, y lo sometemos a experiencias desastrosas… = O nos sentimos impotentes ante situaciones personales y/o sociales que considera= mos demasiado difíciles de resolver… simplemente porque no sabemo= s que la muerte no existe, porque no sabemos que cada crisis está diseñada por la vida para que aprendamos a ser felices más rápido, si sabemos elegir  bien. Una maravillosa Ley de la Vida nos dice que si elegimos bien, vivimos felices y sanitos. En cambio, si elegimos mal, sufrimos y enfermamos.

 

La zona grisada (verde para los que pueden ver los colores),= es aquella parte de la realidad en la que no existe el sufrimiento. Porque he= mos descubierto el significado verdadero de la palabra sacrificio, que no es carga o esfuerzo desmesurado, como nos h= an enseñado (y hemos aceptado como verdad). Sacrificio proviene del latín sacro-oficio, que= significa hacer lo sagrado, que es hacer aquello para lo que estamos diseñados, que es lo que nos gusta de corazón. El libro sagrado de los hindúes lo dice con claridad “Ningún hombre (o mujer) tiene que hacer ninguna otra cosa más que lo sagrado”. Si uno descubre qué le gusta, y lo hace sin culpa, deja de sufrir. ¿Por qué nos traicionamos ta= nto, tantas veces por día? Deberíamos saber que esas traiciones se pagan con la enfermedad y la muerte. Pero allá vamos, sometié= ;ndonos a situaciones o relaciones que no nos gustan, cometiendo cotidianamente pequeños asesinatos contra nosotros mismos, simplemente por ignoran= cia o por miedo, por desconocimiento del estupendo diseño humano y de las leyes que la vida ha diseñado para que seamos felices más rápidamente. Si pudiéramos ubicarnos en la zona, haciendo solamente lo que podemos, que es igual a lo que nos gusta, y aspirando a h= acer lo que podríamos, en nuestro camino hacia la perfección, no sólo dejaríamos de sufrir inútilmente sino que dejaríamos de provocar el sufrimiento de otros.

 


La naturaleza real de todo ser humano<= o:p>

Fue necesario crear una palabra nueva para defini= r con mayor precisión este asunto vital:

 

 

=

 

 

Sin importar el sexo, el humano terráqueo es siempre, por condición de diseño divino, único e irrepetible. Esta afirmación se fundamenta en el principio de Unidad en la Diversidad, que caracteriza a todo lo que podamos percibir, y que tiene su comprobaci&oacu= te;n en los hechos científicos siguientes:

ü      Ni una sola hoja del mi= smo árbol es igual a otra.

ü      Todas las huellas digit= ales humanas son diferentes.

ü      Las cadenas de ADN de l= os individuos son únicas e irrepetibles.

La diversidad y la riqueza inconmensurable de la vida son tan enorme= s que su manifestación perceptible no se repite jamás.<= /span>

Entonces, los intentos de parecernos a otro, o de transformarnos en = algo distinto de aquello que somos, son evidentemente ignorantes de esta condición. Lo que cada uno viene a manifestar también es único, por lo que toda lucha o competencia entre humanos es una idea obsoleta.

La aceptación de esta condición de diseño  transformaría de tal manera nuestra vida cotidiana, que se eliminarían de cuajo situaciones com= o la tradicional “carrera de ratas” y las evaluaciones en los traba= jos o en las escuelas, los implantes mamarios y de otros tipos, los transplantes= de órganos (porque siempre, siempre, hay rechazo).

 

Además de únicos e irrepetibles, somos poder= osos. La Teoría Hilozoísta y la ecuación de Einstein (E =3D m. c2), nos revelan que t= oda manifestación material encierra (y oculta a nuestros sentidos limit= ados) una energía divina enorme, tan grande como diez bombas atómi= cas para un cuerpo biológico que pese 62 Kg. Cómo hacemos para conectar conscientemente esa energía es otro asunto, del que se ocupan los l= ibros y las escuelas espirituales. Pero es comprobable en todos los episodios de atracción sexual y en la capacidad que tenemos las parejas humanas = para empañar los vidrios de los automóviles en los que llegamos a hacer el amor... tal como se muestra en el film “Titanic”.

 

 

Inmortales. Estamos integrados por una parte inmortal invisible que encarna en u= n ser biológico periódico que tiene un tiempo de manifestaci&oacut= e;n limitado. Pero como sabemos  = que “lo esencial es invisible a los ojos”, podemos aceptar esta hipótesis a confirmar y que intentaremos demostrar en la segunda reunión.

 

Divinamente Inteligentes. La inteligencia divina es una cualidad estrictamente humana. Reconocemos la diferencia notable con la inteligencia biológica o animal, y la diferencia aún abismal entre ésta y la inteligencia artificial de las computadoras y los aparatos cre= ados por el hombre.

 

Libres. = La Ley = a la que todos estamos sometidos se denomina Libre Albedrío. Estamos condena= dos a elegir, como método de aprendizaje. Si elegimos bien, somos felices= y vivimos sanitos. Si elegimos mal, sufrimos y nos enfermamos. Bien o mal según el diseño divino, y no según la cultura vigente= .

 

La experimentación individual de la armonía

Luego de explo= rar los más importantes enfoques teóricos sobre las posibles respues= tas a las preguntas ¿qué somos? y ¿dónde estamos?, viviremos en forma grupal una práctica científicamente diseñada con el fin de comprobar con la propia experiencia individu= al algunos de los puntos significativos y útiles para nuestra vida cotidiana, aplicables aquí y ahora.

 

Vamos a usar la facultad divina de la imaginación (los animales no la tienen).=

 

Pero previamen= te vamos a crear las condiciones adecuadas de nuestros cuerpos biológi= co y emocional para que ello pueda producirse.

 

Entonces, lo p= rimero que vamos a hacer es cerrar los ojos. La razón científica pa= ra cerrar los ojos es muy clara. El sentido de la vista es el más rico= que poseemos, y la información que llega a nuestro cerebro por el senti= do de la vista es tan grande que con los ojos abiertos nos resulta difícil concentrar la mente en pocas cosas. En cambio, si cerramos los ojos, nos resulta posible concentrar nuestra mente en pocas cosas.=

 

Vamos a usar e= ste poder para concentrar nuestra atención consciente en la punta de la nariz.

Desde all&iacu= te; percibimos cómo entra el aire por las fosas nasales, relativamente fresco y pu= ro, y sale, por la nariz o por la boca, como nos resulte más cómod= o, cargado con las impurezas que resultan de la combustión del oxígeno por parte de los doscientos mil millones de células = de mi cuerpo biológico. Entonces, nos percatamos que esta facultad de res= pirar es una función automática tan importante, que si no se produ= jera, moriríamos en pocos minutos. Agradecemos esta facultad automá= ;tica de respirar en forma relativamente normal, y vamos a tratar de hacer siete respiraciones voluntarias y conscientes, es decir vamos a llenar profundam= ente de aire los pulmones, inhalando por la nariz y exhalando por la boca siete veces, haciendo como si estuviéramos inhalando amor, que está en el aire, y exhaland= o paz y alegría. Siete veces, profundamente.

 

Este simple ej= ercicio de respiración produce el aquietamiento del cuerpo biológico, simplemente por el hecho de que estamos oxigenándolo correctamente = y le estamos prestando atención consciente. Esto genera el aquietamiento= o la tranquilización del cuerpo bioló= gico.

 

Cuando termina= mos las siete respiraciones vamos a trasladar nuestra atención consciente a= la punta de los pies, y vamos a experimentar que los tejidos se armonizan, lo= s músculos se relajan, y si hay algún dolor, se calma transitoriamente. Esto n= o es ninguna cosa mágica, sino la comprobación experimental de qu= e las energías que componen los tejidos de mis pies, siguen al pensamient= o, sobre todo si este pensamiento es cuidadoso y amoroso como el que estamos tenien= do ahora. Nuestro cuerpo está esperando que le prestemos esta atención cuidadosa y amorosa. Y&nb= sp; vamos a realizar una armonización de todo nuestro cuerpo siguiendo por los tobillos, que son una articulación perfecta.=

 

Las pantorrill= as, las rodillas, que son un gran centro energético. Atendemos a nuestros muslos, que tienen los músculos y los huesos más largos del cuerpo, lo que nos permite caminar, correr, saltar. Atendemos conscienteme= nte la zona de los genitales, y la armonizamos. Vamos a atender a nuestro eje,= que es la columna vertebral que es una maravilla de diseño, extraordina= rio desde el punto de vista fisiológico; hacemos una rápida reco= rrida de ida y de vuelta con la mente por nuestro eje, la columna vertebral y atendemos ahora a la zona del abdomen.

 

En este punto = vamos a hacer una respiración olvidada pero muy efectiva, que consiste en hinchar la panza cuatro veces, llevando el aire a la base de los pulmones, empujando el diafragma y la panza se hincha cuatro veces.

 

Verificamos qu= e no sólo se armonizan los tejidos del abdomen, sino que también = se calman nuestras emociones, porque el plexo solar es la zona de residencia = del “cerebro” de la Bestia.

 

Seguimos ascen= diendo por el tórax y hacemos una última respiración profund= a y plena, llenando totalmente de aire los pulmones, y luego nos olvidamos de = la respiración; dejamos la respiración “en automático”, que está en muy buenas manos.<= /span>

 

Atendemos a los hombros, los brazos y las manos. Exploramos la fantástica articulac= ión de las manos, y regresamos a la zona del cuello, para armonizar los podero= sos músculos cortos del cuello, que sostienen la cabeza erguida durante= todo el día. Podemos hacer un suave movimiento de asentimiento con la ca= beza, muy lento, sin forzar nada, llevando la barbilla al pecho de ida y de vuel= ta, para contribuir a armonizar esta zona.

 

Ascendemos por= los tejidos chatos de la cabeza, del cuero cabelludo, de la frente, de los párpados. Tomamos conciencia de los pequeños músculos= que sostienen a los ojos en posición levemente diferente para otorgarnos visión estereoscópica, que puede medir distancia y percibir = el volumen de los objetos, y continuamos maravillándonos con el extraordinario diseño divino de nuestro cuerpo biológico.

 

Armonizamos la= s mejillas, la boca y la lengua. Mordemos suavemente la lengua en su parte media, para terminar de relajar músculos de la boca y del cuello.

 

Tomamos concie= ncia ahora de los puntos por medio de los cuales nuestro cuerpo transmite su pe= so a la silla y al piso, y nos percatamos que esto que llamamos peso es la amor= osa atracción que l= a Tierra ejerce sobre nuestro cuerpo biológico. Y vamos a dejarnos sostener = por la atracción amorosa de la Tierra, sin ofrecer resistencia consciente alguna. Para = ello aflojamos todo lo que hay que aflojar, sin caernos de la silla.=

 

En este estado= de relativa relajación,  tratamos de mantener la mente alerta, para emplear la facultad ment= al de la imaginación.

 

Nos imaginamos= que cada uno de nosotros está en un jardín, el más bello = que hayamos visto, y vamos a embellecerlo más con el poder de nuestra imaginación. Le agregamos todo el césped  que necesita, del color que nos a= grade; las plantas y las flores que nos gustan; los árboles. Podemos mirar= lo desde arriba, y ver si le falta agua se la agregamos, si le falta sol también, y desde este punto elevado elegimos el mejor sitio del jardín para irnos a descansar.

 

Estamos descan= sando en nuestro jardín.

 

Estamos descan= sando en nuestro hermoso jardín.

 

Si nos hace fa= lta, llevamos algún ser querido. Si no, no. No hay ninguna censura en es= to, hay total libertad.

 

Y seguimos descansando en nuestro jardín.

 

 

 

 

 

Sin abrir los = ojos, imaginamos ahora que delante nuestro está el pimpollo de una rosa.<= o:p>

 

El pimpollo se= abre, hasta transformarse en una rosa perfecta del color que más nos gust= a.

 

Se abre en una= rosa perfecta…

 

Lentamente, sin ningún apuro, a nuestro ritmo, vamos regresando lentamente.

 

Sin ning&uacut= e;n apuro, lentamente, a nuestro propio ritmo…

 

Cuando regresa= mos, vamos a abrir los ojos y a mirarnos con la mirada un poco más seren= a e iluminada.

 

 

 

Para las exper= iencias grupales, expuestas aquí para comprender la experiencia, se realiza= n las siguientes preguntas:

 

¿Pudier= on hacer el ejercicio?

 

¿Alguie= n no pudo? Es posible que algunas personas se duerman, si están muy cans= adas, o se “vuelen” si  son energéticamente propensas a ello, como se verá en la tercera reunión. Hay que informar que estas experiencias son adecuadas, y q= ue no inciden en lo grupal.

 

¿Alguie= n que haya visualizado el jardín quiere compartir la experiencia?

 

Todos los participantes responden ordenadamente, por turno en la ronda, contestando = las preguntas siguientes:

 

¿Te rel= ajaste bien?

 

¿C&oacu= te;mo era tu jardín?

 

¿Fuiste= a descansar?

 

¿Llevas= te a alguien?

 

¿Qu&eac= ute; sentías descansando en tu jardín?  Se le pide a alguien que registre= las sensaciones individuales, con una palabra simple.

 

¿Sent&i= acute;as miedo o bronca?        = ;            &= nbsp;   

¿Pudist= e ver la rosa?

¿Se abrió? ¿De qué color era?

 

Los participan= tes suelen describir el momento de descanso con las siguientes palabras: =

TRANQUILIDAD, =

PAZ,

ARMONÍA= ,

DESCANSO,

PLENITUD,

ALEGRÍA= ,

SERENIDAD,

NO FALTABA NAD= A,

ETC.

 

Es conveniente informar a los participantes que ese jardín les pertenece para siem= pre, y pueden visitarlo cuando quieran.

 

Ahora vamos a = ver la explicación científica de la experiencia.<= /p>

 

Según A= braham Maslow, en su libro “El  Hombre Autorrealizado”, exi= sten personas en el mundo que viven de una manera excepcional, porque se caracterizan por no tener miedo, parecen no necesitar nada, y siempre aleg= res y vitales, toman su tarea como un juego y disfrutan de excelentes relaciones= con los que los rodean y con el medio ambiente en general.

 

Como buen nort= eamericano, Maslow realizó una encuesta entre todas= las personas que él consideraba como autorrealizadas, y una pregunta en particular revelaba que tales personas habían transitado por experiencias similares de armonización, y que todas habían t= enido lo que él denominó “Peak Experien= ce” o Experiencia Cumbre, como la que todos hemos tenido recién.

 

Esto puede exp= licarse con el siguiente gráfico, que a su vez recoge la sabiduría de Buda del “Camino del Justo Medio” entre los extremos, con el f= in de encontrar la armonía y terminar con el sufrimiento inútil en= la Tierra:=

 

=

 

 

 

 

Si nos animamo= s a explorar conscientemente la polaridad MIEDO – EUFORIA, que est&aacut= e; caracterizada por un nivel muy bajo de energía, casi animal, encont= ramos un punto interior de alta energía, que han descrito con las palabra= s:

 

TRANQUILIDAD,<= o:p>

PAZ,

ARMONÍA= ,

DESCANSO,=

PLENITUD,=

ALEGRÍA= ,

SERENIDAD,

NO FALTABA NAD= A,

 

Y algunas otra= s que no quedaron registradas, pero que representan un punto EXPERIMENTADO de ARMONÍA interna que Maslow describi&oac= ute; como la Experiencia Cumbre. Ninguna persona sintió miedo o bronca en este momento.

 

Esta experienc= ia es efímera, y rápidamente descendemos hasta un nivel denominado= Experiencia Mes= etaria, que es bajo pero no tan bajo como el inicial. Uno recuerda algo de lo que experimentó. Esto se denomina resiliencia, y significa que cuando u= no prueba un buen Navarro Correas, ya sabe cuando le dan cualquier Tetra-Brik….

 

Las experienci= as en algunas escuelas espirituales serias tienen estas características, = y la persistencia metódica cotidiana de estos puntos de armonía p= ueden conducirnos, eventualmente en algunas vidas (aunque algunos años de disciplina pueden generar milagros), al estado de meditación que es= una forma de vida caracterizada por la armonía vital de un Autorrealiza= do, es decir de una persona que vive en contacto consciente con su Alma. Por e= sta razón los Maestros no experimentan enfermedades, porque irradian permanentemente las energías del Alma. En la séptima reunión podremos conocer todas las escuelas espirituales que tuvier= on auge planetario desde 1975, y que han tenido desarrollo en Argentina.=

 

Tomar decision= es o planificar cada día desde este punto interno de armonía tiene evidentes ventajas para uno mismo, para los que nos rodean, para la empres= a, para el país y para el mundo. Por eso meditan los gerentes de las empresas japonesas, europeas y algunas norteamericanas. En la Argentina segui= mos en la lucha, que es cruel y es mucha.

 

También está calculada la inversión en tiempo que tenemos que realiz= ar para operar en nuestra vida con salud e inteligencia. Es menos del  0,3%, como resulta  del cociente entre los 5 minutos necesarios respecto de los 1440 minutos que tiene un día. Utilizamos mucho más tiempo para peinarnos o para limpiarnos el cutis o bañarnos. ¿Por qué no hacemos un movimiento tan neces= ario y tan conveniente? Porque nuestra cultura materialista excluye totalmente = la idea de conectarnos con nuestra alma. Y así nos va.

 

 

 

 


3.- Segunda Reunión: ¿POR QUÉ SUFRIMOS TANTO?<= /span>

 

&i= quest;Por qué sufrimos más que los animales?

Porque usamos mal un atributo que los animales poseen de manera incipiente: nuestra poderosa mente, tomada por emociones desbocadas. La ignorancia, el miedo y la estupidez hacen estragos entre nosotros. Para colmo, las relaciones que hemos creado son tan espant= osas, que el matrimonio es un fracaso en Occidente. No en Oriente, como veremos.= El temor a la muerte es la locomotora de nuestros miedos. Comenzaremos por es= te tema crucial.

 

La muerte no existe

Para demostrarlo, emplearemos las ideas= de un astrofísico canadiense, Hubert Reeves, contenidas en su libro &#= 8220;La Hora de Embriagarse&= #8221;, las que hemos representado en el siguiente gráfico:

 

 

=

 

La principal teoría de Reeves nos dice que la Vida, tomando energía del medio, genera formas cada vez más comple= jas. Partiendo de la base del triángulo, una zona aún misteriosa = para la ciencia, en la que la energía se transforma en materia. Partículas subatómicas, electrones, átomos, mol&eacut= e;culas, células, órganos, organismos vivos, hojas, flores, insectos, pájaros, perros, hombres, civilizaciones… y la parte superior= de la pirámide tampoco es conocida, aún, porque estamos en evolución hacia nuevas y maravillosas formas.

 

Cuando la forma, que tiene duraciones diferentes pero limitadas en el tiempo, ya no sirve más, se desinte= gra para volver al nivel inferior de reciclado, entregando energía al m= edio, para que luego sea posible generar nuevas y mejores formas. Sabemos que la materia del planeta se mantiene constante en el tiempo, de manera que la materia es inmortal. Sólo mueren las formas que ya no sirven.=

 

Con estos enfoques resulta fácil comprender que lo que llamamos mu= erte es en realidad una piadosa ley de la vida que impide que quedemos atrapado= s en formas que no sirven, ya sea por accidentes o porque cumplieron el ciclo previsto de funcionamiento, sin haber alcanzado la perfección…= ;

 

El único problema que tenemos es= que estamos mucho más identificados con las formas que con nuestra esen= cia, que es inmortal por lo que sabemos del ámbito de las religiones. Es= ta estrechez de miras en cuanto a la naturaleza real de todo ser humano se de= be al materialismo acendrado de nuestras iglesias y nuestras academias, que están, afortunadamente, en veloz decadencia.

 

Con este modo de pensar, más lib= re y más nuevo, como corresponde a la era de Acuario, podemos graficar la verdadera naturaleza de cada ser humano nacido en este hermoso planeta azu= l:

 

 

=

 

Los cuatro “cuerpos” que integran a cualquier individuo humano están representados en este esquema simple. Del ámbito del conocimiento de las religiones, sabe= mos que el Alma es inmortal. De la pirámide de la complejidad de Reeves hemos deducido que la materia del cuerpo biológico es también inmortal. Lo que muere es una forma que ya no sirve.

 

¿Qué pasa con los pensami= entos y las emociones? Ambos están compuestos por energía electromagnética, que puede ser medida, en el caso de los pensamien= tos, por impulsos que pueden ser medidos por un electroencefalógrafo, y = que son definidos como “actividad cerebral” o su ausencia, en cual= quier momento de vigilia o de sueño de la persona.

 

También la actividad sensoria (o cuerpo emocional) es energía electromagnética que viaja por = el sistema nervioso a la velocidad de la luz. Por ejemplo, si uno pone un dedo sobre la llama de una vela, los sensores que tenemos en la piel, que convi= erten la temperatura de la llama en una señal electromagnética que llega al cerebro y es interpretada. Inmediatamente el cerebro genera otra señal que dice: ¡sacá el d= edo, boluudo, que te vas a quemar!

 

Ambas partes de nuestro ser, cuerpo men= tal y cuerpo emocional, sedes de una energía electromagnética parcialmente perceptible por sus manifestaciones o por sus efectos, tienen características esenciales similares.

 

Los científicos construyen costo= sos sistemas denominados campos de radiotelescopios, para tratar de “pescar” señales inteligentes provenientes de cualquier sitio del universo, porque ellos saben que una señal que se propaga en el espacio vacío no se desvanece, es decir no muere nunca. O en otras palabras, es inmortal. Por eso los diarios publican, de vez en cuando, fotos del Big Bang (o del estado del Universo) 300.000 años después de producido…= ;

Es decir un estado que tiene nada menos= que 14.700 millones de años. Y nadie se pregunta, o ni siquiera entiende esta información, que generalmente pasa desapercibida en el cúmulo de cosas que se publican en los medios, que por supuesto no = son comprendidas tampoco por los periodistas responsables de la general desinformación con la que nos inundan (como tantas otras cosas).

 

Con lo cual es posible afirmar científicamente que nuestros pensamientos y nuestras emociones son también inmortales. Co= sa que conocen, pero que no pueden explicar ni comprender los medium espiritistas.

 

Podemos solicitar a los integrantes del grupo que en el gráfico anoten la palabra inmortal sobre los signos= de pregunta.

 

Para tener una idea aproximada de la realidad, vamos a recurrir a = la Mitología Griega, con el mito de Hermes (Mercurio), en su función de Psicopompo= (que significa acompañante de las Almas, en griego), y a la percepción creativa de algunos artistas contemporáneos, con = el film “Ghost (La Sombra del Amor)&#= 8221;.

 

En el mito, la denominación de <= span class=3DSpellE>Psicopompo proviene de la función de Hermes (Mercurio), que es la mente inferior del hombre, porque es el cuerpo que acompaña al Alma hasta el final de la vida, y le ayuda a elegir (de= toda la experiencia de esa vida) solamente los recuerdos de las experiencias amorosas, bellas y valientes. Todas las demás son desechadas, pero = las mejores son guardadas en el cuerpo del Alma, embelleciéndola y otorgándole colores sublimes (visibles a los ojos de un clarivident= e). Por eso se dice que toda experiencia verdaderamente amorosa es eterna. Por= eso, las almas se perfeccionan con cada encarnación, hasta alcanzar la excelencia luego de muchas, muchas vidas. Pero hay entidades que guardan T= ODO. Las experiencias, pensamientos, sentimientos de toda la vida, que es la ba= se de datos del sistema de Justicia Divina denominado Karma o la Ley de Retribuci&oacu= te;n. La metafísica moderna denomina a esto los archivos akáshicos. Los orientales lo llaman el Libro de la Vida, administrados por los Señores Lipika (o escribientes), a los que los griegos denom= inaban las Erinias.

 

Cuando Psicopompo<= /span> le ayuda al Alma a guardar lo bueno, ésta destruye los cuerpos, tan= to el emocional como el mental, mientras el cuerpo biológico es llevado al nivel de reciclado por los gusanos.

 

Cuando el Alma decide reencarnar, lo pr= imero que toma es un nuevo cuerpo mental. Este nuevo Psicop= ompo pone en contacto al Alma reencarnante con las = Erinias, que le preguntan al Alma cuántas cuo= tas de la deuda kármica quiere pagar en la nue= va encarnación. Si el Alma decide una vida  tranqui, encarna en un bebé de probeta, en Suiza. En cambio, si el Alma deci= de pagar todas las cuotas, encarnamos en la Argentina, con los padres que tenemos̷= 0; Lo cual significa que estamos preparados para todo…

 

La película “Ghost” nos ayuda a comprender mejor el proceso= .

 

Demi Moore y Patrick Schwayze interpretan una feliz y amorosa pareja. Él es asesinado, y el film muestra un “desdoblamiento”: una parte se desprende del cuerpo muerto, que es idéntica, que puede ver y sentir a su amada, pero no puede tocarla. Cosa que hace más tarde, cuando logra que Whoopi Goldberg, una amiga, le “preste” = su cuerpo por algunos minutos, y la abraza, en una escena de presunto lesbian= ismo explícito en una película norteamericana del circuito comercial… Pero el alma, el cuerpo mental y el emocional son de Patr= ick. Que es el mismo método que emplearon el Maestro Jesús y Cris= to para poder alcanzar la cumbre del potencial humano: la Resurrección.<= /st1:PersonName>

 

Estos conocimientos nos permitirá= ;n reconocer el verdadero significado de una frase bíblica que dice que debemos aprender a “dar a Dios lo que es de Dios, y al César = lo que es del César”. Si trazamos una línea que prolongue= la base del triángulo de las emociones en el gráfico anterior, = a lo ancho de la hoja, tendremos la zona superior con todo ”lo que es de Dios”, y la parte inferior con “lo que es del CésarR= 21; en cualquier ser humano. Todos somos una parte no perceptible con los sent= idos (o espiritual), que encarna en un vehículo biológico materia= l o terrenal. Esta liberación de nuestra naturaleza divina de un veh&ia= cute;culo biológico que fue dañado y que ya no sirve es lo que llamamo= s muerte, y los orientales llaman = vida… porque todo lo que s= irve es eterno.

 

Veremos a continuación en un gráfico una síntesis de las tres principales creencias y teorías de la humanidad actual sobre el tema de la muerte:

 

 =

 

 

 

 

 

 

=

 

 Cada integrante del grupo tiene la libertad para adoptar la creencia que más le resuene interiormente = como verdadera. Con la precaución de no andar divulgándola por ahí como si fuera la Verdad̷= 0;

 

Los dos huevos del hombre

Siguiendo con = este enfoque de la dualidad esencial de los individuos, estamos en condiciones = de indagar en lo que constituye la mejor y más precisa definició= ;n científica de la naturaleza real de un ser humano. Pertenece a Víktor Frankl, fu= ndador de la Logosofía, autor del libro denominado “El hombre en busca = de sentido”, entre otros. Un día llegó a mis manos un pequeño libro de ese autor, y desapareció con la misma pront= itud, pero dejó el recuerdo de la más brillante definición = de lo que somos.

 

“Todo ser humano es un individuo autoconsci= ente, pero al mismo tiempo inconsciente= de sus aspectos subconscientes y también de sus partes superconscientes

 

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Vemos el ̶= 0;huevo duro” horizontal, sede de la autoconciencia, separado del huevo vert= ical, sede de las fuentes de poder que inmortalizara Walt Disney con su versión ampliamente difundida del cuento “La Bella y La Bestia”.

 

Percibimos con= los sentidos limitados una pequeñísima parte de la Realidad en l= a que “vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser”, y con esa mínima información tenemos que tomar decisiones, que naturalmente, no son las mejores.

 

Freud denomin&= oacute; a la Bella, el Alma individual humana, con el nombre de Eros, hijo de Afro= dita y Marte, el dios del Amor, que se casa con Psique (nombre griego del Alma)= , y tienen una hija, también inmortal, a la que llamaron Alegría= . En cambio, la Bestia es la sede del Miedo (o de la bronca, que es otro nombre= del miedo), denominada Tánatos (Muerte).

 

Este grá= ;fico nos permite visualizar que la clave del desarrollo humano consiste en reco= nocer a la Bestia, incluirla en la zona de autoconciencia, para luego reconocer también a la Bella, y operar el conjunto individual desde ella, con= toda la Inteligencia, el Amor y el Poder individuales en manifestación c= onsciente.

 

Todo se resume= en un proceso de ampliar la conciencia, hasta abarcar nuestras zonas inconscient= es, pero muy poderosas. Todo está allí, tanto la Bella como la Bestia, desde que nacemos, pero no lo sabemos. Y nuestra cultura actual materialista nos lo oculta prolijamente.

 

 

 

 

 

 

La causa de nuestros temores, de todas nuestras angustias y de nues= tros desvelos…

Hace 2500 años, Buda nos informó que el mal uso de la mente era la cau= sa principal del sufrimiento humano. Antes que Buda, el = Baghavad Gita nos decía: “si aprendes a usar tu mente, esta será= ; tu mejor amigo. Si no aprendes, permanecerá como tu peor enemigo”. Antes aún que el libro sagrado de los hindúes, los mitos griegos nos indicaban que el primer trabajo de Hércules en su camino a la inmortalidad generaba la muerte de Abderis (su mejor amigo) en la tarea de concentrar, = dominar y conducir a las 20.000 yeguas devoradoras de hombres (que son los pensami= entos dominados por las emociones desbocadas) Abderis significa ingenuo, tonto, en griego. No es posible = ser ingenuo con el enorme poder (para bien o para mal) de la mente humana.

 

A pesar del ti= empo transcurrido y de la claridad de las indicaciones divinas, aún no h= emos aprendido. De hecho, ni siquiera hemos reconocido la causa del sufrimiento= . Y como dice el psicólogo norteamericano Carl Rogers “para transformar algo, primero hay que reconocer que ese algo existe”. Por eso, presentamos a la consideración del grupo un estudio moderno acerca = del funcionamiento de la mente humana: El SAPO o Sistema Automático del Pensamiento Organizado… por otros.

 

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Las funciones principales del proceso de pensamiento son: filtrado (sólo percibimos con nuestros sentidos limitad= os la millonésima parte de las energías con las que entramos en contacto a cada instante), compar= ación, juicio y reacción, a lo que se percibió con los sentidos.  Es un proceso automático, velocísimo y fuera del alcance de la voluntad.

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El nú= cleo del proceso es el conjunto de elementos que integran el bagaje del subconsciente como por ejemplo los prejuicios culturales o “mandatos”, las creencias o modelos mentales, las emociones y = los recuerdos de experiencias pasadas, clasificados de modo tal que puedan emplearse para comparar ese “archivo” con la parte de la reali= dad que se logra percibir con los sentidos, de manera tal que pueda tener lugar la detección de cualquier señal que represente algún pel= igro o simbolice algo dañino, desagradable o potencialmente riesgoso par= a la vida. Por eso al SAPO se lo llama Instinto de Supervivencia.

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Entonces, la realidad es catalogada como “me gusta” o “no me gusta= 221;, y todo el cuerpo se prepara para aceptar y recibir, o en su defecto rechaz= ar o huir de aquello que se aproxima a nosotros. 

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Todo lo desagradable provoca una sensación de temor.  Lo que percibimos como nuevo, al = no tener comparación posible, también provoca temor.

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La facultad = humana de imaginar el futuro, al ubicarse dentro del alcance de este sistema de vigilancia del peligro, tambi&eac= ute;n puede llegar a provocar la sensación de temor.

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El circuito = cerrado del “rollo” personal nos permite comprender que este mecanismo trabaja aún sin estímulo o percepciones externas. Cuando nos vamos a dormir, aunque cerremos los ojos y nos tapemos los oídos, la mente sigue operando, repitiendo los recuerdos de situaciones desagradable= s o irresueltas, de manera imparable en algunos casos. Los inventores y fabric= antes del Lexotanil y similares han hecho grandes fo= rtunas con drogas que pueden parar al SAPO, pero que nos desconectan de la realid= ad para lograrlo.

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Este mecanis= mo es responsable, también, de la película o del rollo personal, q= ue andamos exhibiendo a todos como si esta película vieja y repetida  le interesara a alguien!!! (soy ingeniero electrónico, soy contador, soy maestra jardinera, o divor= ciado o gay o lesbiana o abuela…) Aburrimos a millares en nuestra vida mostrándoles fotos y películas que realmente no le interesan a nadie en el mundo. Cosa que las redes sociales como Faceboo= k y otras están demostrándonos aceleradamente.

 

En virtud de= esta situación, es posible afirmar que este mecanismo de vigilancia, al = no estar sometido a un control inteligente, amplifica el miedo y la bronca en nosotros.

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Es fá= cil verificar que las personas podemos tener la sensación de miedo, tanto de las cosas que sucedieron en el pasado y que retornan obsesivamente a través de la= memoria, como de las que est&aac= ute;n sucediendo ahora, y también de las que nos imaginamos que podr&iacu= te;an llegar a suceder en el futuro. El humano medio demuestra su divinidad al t= ener miedo del futuro, del que no tiene la más mínima percepción. Sólo un ser humano puede ser tan infinitamente estúpido…

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La PNL es un método por el cual = nos resulta posible modificar el “cassette de referencia” o base de comparación del SAPO.  A esta técnica se la denom= ina “modelado” de las estructuras del pensamiento de una persona. = Las empresas (o las culturas vigentes) suelen usarla (mal) para generar esclav= os o dependientes sumisos.

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Por el  aprendizaje y la experimentaci&oa= cute;n, es posible detectar y traer a la conciencia esas viejas estructuras de PLACER-DISPLACER que han quedado cristalizadas y que nos siguen generando sensaciones de rechazo inútiles y estresantes.

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La liberación energética que se posibilita con estos cambios pe= rmite aceptar situaciones anteriormente inaceptables, intentar enfoques nuevos y disminuir las reacciones automáticas de miedo que emergen del SAPO.

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Nuestra cond= ucta podrá alinearse (o no) en la dirección de los cambios y nues= tra personalidad estará más dispuesta a aceptar lo nuevo, de man= era mucho más conciente, responsable y alegre.

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La pregunta = que surge naturalmente es: ¿Qué problema hay con esto de aumenta= r mi conexión íntima con el miedo o con la bronca, que no es más que otro de los 20.000 nombres del miedo?

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La respuesta= es: el exceso de conexión con el miedo o con la ira tiene nefastas consecuencias para la vida humana, tanto desde el punto de vista fí= sico como desde el punta de vista metafísico. Trataremos de demostrar am= bas  afirmaciones.

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Las consecuencias físicas del exceso de miedo en la vida

Los má= ;s recientes descubrimientos de la endocrinología (que es la ciencia q= ue estudia las secreciones de las siete principales glándulas y su efe= cto en el cuerpo), revelan que existen dos tipos de hormonas muy características: la adrenalina, u hormona del miedo, segregada por las glándulas suprarrenales, y las endorfinas u hormonas de la felici= dad, segregadas por la glándula pituitaria y el hipotálamo. El no= mbre de endorfinas proviene del apócope entre las palabras endogenous morphines. Morfeo es el dios griego del sueño = o del alivio del dolor, de donde viene el nombre de morfina. Las endorfinas son hormonas cuyo efecto sobre el cuerpo físico es miles de veces m&aac= ute;s potente que la cocaína y la morfina juntas. Y producidas en forma g= ratuita, a condición de que efectuemos una conexión consciente con el Amor, que es la principal energía inagotable del Alma humana. Por e= so Jesucristo no sufrió ningún dolor. Y no pronunció ni palabra de dolor durante los azotes, los latigazos, la corona de espinas, = la crucifixión, la lanza en el costado y la muerte. Este enfoque está corroborado por un estudio del libro “How we die”, de Sherwin B. Nuland. En la muerte no hay dolor. Tal es el dise&nt= ilde;o estupendo del ser humano.

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Nosotros, ho= y, ¿cómo vivimos?

 

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El reconocim= iento de nuestro estado más frecuente es la clave del Proyecto Vida Plena= . Si estamos supurando mucha más adrenalina que endorfinas, vivimos una = vida miserable. En cambio, si segregamos más endorfinas que adrenalina, = estamos en el camino a una vida más plena.

 

Veremos algu= nas características y situaciones que deberíamos saber que exist= en, y de qué modo transformarlas.

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Comenzando p= or el Instinto de Supervivencia, que es en realidad la función divina del= miedo, diseñada así= ; con el fin de salvar la vida biológica en momentos críticos. El único problema se produce cuando el miedo (o la ira), ocupan ámbitos que no debieran. El miedo tiene un lugar en la vida, pero no puede ocupar toda la escena. = Algunos individuos más evolucionados nos informan que el peor veneno en la = vida de un ser humano se denomina irri= tabilidad.

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Porque nuest= ras suprarrenales inyectan adrenalina en el torrente sanguíneo a partir= de la sensación (que puede ser motivada por la realidad o no) de miedo= o bronca. Entonces, el metabolismo entra automáticamente en un estado= que la ciencia denomina cataból= ico que significa en griego destructor= . Todas las energías y funciones del maravilloso diseño bioló= gico humano se ponen al servicio de un objetivo supremo: salvar la vida, por me= dio del combate a muerte o la huida. Primero pueden consumirse las reservas energéticas de todo tipo. Luego las grasas pueden ser consumidas, y eventualmente los músculos pueden servir de combustible. Debemos agradecer este sistema porque nos ha salvado muchas veces, en varias vidas anteriores, y en la actual también. No necesitamos pensar para activarlo. El problema se plantea porque el exceso de la hormona tarda una= s 48 horas en ser eliminado del sistema circulatorio.

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Veamos qu&ea= cute; ocurre en nuestra vida cotidiana cuando este notable sistema funciona normalmente.

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El primer síntoma que aparece es la fatiga, porque ante situaciones habituales consumimos grandes cantidades de energía para reprimir este instinto poderoso, que Mafalda representó genialmente cuando le dice a su madre al ver el estado de su padre al regr= esar del trabajo: “¡Mirá lo que = nos devuelven!”

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Ejemplificar= emos de un modo simple. El hombre sale a trabajar en la hora pico. Espera el colec= tivo, que tarda un poco y viene lleno. Cuando logra subir y le toca poner las mo= nedas en la máquina (antes del SUBE), el aparato se las rechaza. Repite la operación y nada. El conductor le pide que se baje, porque lo compromete. Entonces ocurre una potente inyección de adrenalina. Y = el hombre reprime el natural imp= ulso de destruir la máquina y/o de matar al chofer. Se baja y camina las cu= adras que lo separan de su hogar, y nuevamente usa más energía par= a reprimir el impulso de maltratar= a su bella compañera, responsable de las monedas truchas… Otra vez= al colectivo, que tarda lo suyo, y cuando llega por fin al trabajo, el jefe le informa que si llega tarde otra vez, lo despedirá. Otra vez reprime el impulso de sacudir al= jefe, o de salir corriendo y huir para siempre de ese infierno. Y luego un d&iac= ute;a de trabajo relativamente complicado.

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El segundo síntoma es la destrucción muscular, por lo que ya vimos.

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El tercero se denomina “Hipertensión Inducida”. Ocurre que el diseño del instinto de supervivencia hace que si se detecta adrenal= ina en la sangre, el organismo genera = vasoconstricción periférica, es decir las arterias y venas que llevan sangre a l= os miembros se contraen, para evitar que si en la lucha a muerte contra un ti= gre diente de sable sufrimos una herida grande o la amputación de un miembro, el cuerpo no se desangre rápidamente. Por eso sucede que si sufrimos una herida en un accidente, la misma no sangra hasta que se llega= a una relativa calma, a menos por supuesto, que sea algo muy serio.

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Pero en la v= ida cotidiana, cuando sufrimos de hipertensión arterial, y el mé= dico nos dice que tratemos de vivir más tranquilos, uno se queda mirándolo sin comprender.

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El cuarto síntoma es la aparición de úlceras, generalmente en el duodeno. La causa es también el exceso de adrenalina. Todas las funciones que requieren energía son suspendidas, para priorizar la defensa de la vida. Una de ellas es el proceso digestivo. Si comemos en es= tado de stress, el proceso digestivo se detiene, y la comida que estaba en el estómago pasa al duodeno sin que el sistema he= patobiliar haya tenido tiempo y energía para generar la bilis, que es el único fluido que puede neutralizar la acidez del ácido clorhídrico con el que el estómago digiere los alimentos. Y entonces nos estamos digiriendo el duodeno…

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El siguiente= se denomina enanismo psicogénico. Porque cuando nos sentimos amenazado= s, el intento primario es el de salvarse solo… luego veremos. Dicen que mu= chos políticos lo sufren, pero esto no ha sido comprobado estadísticamente, aún.

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Aparece también el  sín= toma de la impotencia sexual. En estas condiciones, de fifar ni hablemos…

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Luego viene = la tristeza. Desaparece la alegría de vivir.

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El resultado general del stress (o exceso = de miedo/bronca) es el envejecimiento prematuro y, eventualmente, la muerte. = Cinco gerentes de Techint murieron de stress en un mismo año, durante el primer gobierno de Menem, porque la primera in= dustria que decayó abruptamente fue la de la construcción.

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En cambio, si estamos conectados con el instinto de plenitud, el estado es de entusiasmo (palabra de origen gr= iego. En-Zeus significa sentirse como un dios). El sistema endocrino genera endorfinas. Nos preparamos para el placer o el gozo, el metabolismo es anabólico o de construcción, y los síntomas son diametralmente opuestos: Ha= y energetización general en lugar de fatiga, reconstitución celular en lugar de destrucción muscular, funcionamiento pleno y fluido en lugar de hipertensión, digesti&oac= ute;n natural en lugar de ulceración, grandeza en lugar de enanismo psico= génico (contigo pan y cebolla, y no le tememos ni a la suegra…), gran poder sexual en lugar de impotencia (siete por día alguna vez en la vida?= ), alegría en lugar de tristeza, y el resultado general es rejuvenecim= iento en lugar de envejecimiento prematuro. Bellísimo.<= /p>

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Pero hay que= tener cuidado. Si el stress mata, tenemos que saber que el exceso de amor también mata. Nadie resiste un orgasmo continuado de 10 minutos (un orgasmo continuo, no una relación sexual de dos horas). Está bueno morir de amor, pero es necesario reconocer los límites de nue= stro estupendo vehículo biológico.

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La pregunta = que surge de esta descripción científica de nuestra íntima conexión con el miedo o el amor, es la siguiente:=

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¿De quién depende, o quien tiene el “switch” para conectarn= os con el miedo o el amor?

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La respuesta correcta es: Nadie. Sólo podemos hacerlo nosotros mismos. Por eso s= omos libres. En el plano donde se hace esta conexión no entra nadie. Ni = Dios.

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Pero este ca= mbio de conexión se logra por medio de una disciplina que ya se enseñ= ;a en todo el mundo. Y que es el objetivo principal del Proyecto Vida Plena. Apr= ender a desconectarnos del miedo, y a conectarnos con el amor. Generar mucho más endorfinas que adrenalina en nuestra vida diaria.

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Las consecuencias metafísicas del exceso de miedo en la vi= da

Como ya hemos hablado bastante, recurriremos a una comedia fílmica protagonizada y dirigida por Albert Brooks, hijo de Mel Brooks, en la que actúan Meryl Streep y Shirl= ey MacLaine, llamada “Visa al Paraíso” o “The Judgement City” en= su idioma original, para ilustrar este importante punto.

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Cuenta la hi= storia de un ejecutivo norteamericano que al llegar a los 40 años se sient= e solo y frustrado, y que para gratificarse un poco se compra una cupé BMW negra, con tanta mala suerte que cuando sale a probarla choca contra un micro y muere en el accidente. Despierta en un sitio desconocido, vestido = de blanco, y le informan que tiene una cita con su abogado. Allí comie= nza el fragmento que veremos en el grupo. Es deseable prestar atención, porque constituye una síntesis notable de metafísica moderna= , en lo que se refiere a las reencarnaciones y el propósito educativo de= la vida humana en el planeta Tierra.

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Los temas más interesantes para destacar son:

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-      = ;            &= nbsp;           &nb= sp;            = ;            &= nbsp;      existe una vida activa y consciente despu&eacut= e;s de la muerte, que se va perfeccionando por medio de sucesivas reencarnacio= nes.

-      = ;            &= nbsp;           &nb= sp;            = ;            &= nbsp;      en la Tierra, en esta etapa del Proceso Evoluti= vo, usamos solamente del  3% al 5= % de la capacidad potencial del cerebro.

-      = ;            &= nbsp;           &nb= sp;            = ;            &= nbsp;      La principal tarea en cada encarnación es aprender a trascender el miedo. Si no lo logramos, tenemos que volver a la Tierra, las veces que sea necesario hasta que nuestra vida allí sea amorosa, inteligente, feliz y valiente.

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Con lo cual,= las consecuencias metafísicas del exceso de miedo son muy claras. La vi= da feliz es para los que reconocen el diseño excelso del juego y se atreven a vivir en el amor.

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La trascendencia del SAPO: El Observador

 

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El funcionam= iento automático de una mente condicionada por milenios de creencias equivocadas y limitadas a un materialismo feroz, tiene sin embargo un “talón de Aquiles” que deberíamos aprender a emp= lear de una manera inteligente. La clave es la reacción velocísim= a del instinto de supervivencia a la percepción de la realidad. Podríamos aprender a no reaccionar, a generar un espacio y un tiempo para que se produzca la afluencia de la inteligencia divina en la escena dramática del SAPO, que nos lleva a los saltos por la vida.

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Este proceso= tiene tres ámbitos de realización:

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1)      aquello que Feldman González define como percepción unitaria o que Krishnamurti llama&nbs= p; el estado de alerta percepción, consistente en concentrar los cinco sentidos limita= dos en lo que está sucediendo = aquí y ahora. Tenemos la tendencia a estar distraídos, o rememorando= el pasado, o viajando imaginariamente al futuro, todos ellos estados ilusorio= s. Si alguien pone el cuerpo en el grupo, pero está pensando en qué estará haciendo ahora… mi hijo, mi novio, etc., ocurre que se pierde lo que está sucediendo, y tampoco está en ese otro sitio imaginario. Comemos mirando TV, trabajamos pensando en fifar, y lo que es peor, fifamos pensando en que le haría falta una ma= no de pintura al techo… La clave es cuando como, como.

 

2)      Generamos un espacio y un tiempo adecuados para hacer la pregunta. Pregunta y se te responderá. Es la Ley. Si uno no pregunta, porque cree que lo sabe todo, o porque cree que no hay solución, se jode. Hemos practicado esto muchas veces en la vida. S= i en lugar de  reaccionar automáticamente consultamo= s con la almohada, probablemente al otro día la solución esté en la mente, o el problema ya se resolvió, o no tiene la magnitud ni la urgencia que parecía tener. Todo ello siempre que se= a posible. A veces la reacción se impone. Pero si podemos darle tiempo, siempr= e la creatividad y la inteligencia se manifestará. Deberíamos también saber que no viene a nosotros ninguna crisis que no tenga solución, y que toda crisis encierra en realidad una oportunidad pa= ra que aprendamos a elegir bien.

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3)&= nbsp;    Con la información del SAPO y la información del Alma, tenemos que aprender a elegir, a seleccionar en cada momento importante, lo bueno, lo bello y lo verdadero. Lo bueno, lo bello y lo verdadero, ¿para quién? Para mí.=

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Entonces surgirá la estupenda oportunidad de la NO ACCIÓN. Que implic= a un gran ahorro energético. Normalmente nos preocupamos, o tenemos mied= o o nos dan bronca una gran cantidad de situaciones personales, laborales o sociales en las que no existe la menor posibilidad de hacer nada positivo. Porque está en manos de otro o de otros (quienes son los úni= cos que pueden y tienen la responsabilidad de actuar). Esto nos resta energía para una ACCIÓN INTELIGENTE, PODEROSA Y CREATIVA cua= ndo realmente sea nuestra oportunidad para actuar.

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El Observado= r es en realidad un espacio para el empleo inteligente de nuestra capacidad mental= para reconocer. Si nos dispusiéramos, al final de cada día, a recapitular las motivaciones que impulsaron nuestras decisiones, sin juzgarnos, sin miedo = y sin culpa, nos sorprenderíamos, y allí comenzaría un nuevo camino de vida. ¿Qué motivó mis decisiones hoy? &ique= st;El miedo o el amor? ¿Cuántas veces dije que sí cuando no quería? ¿Cuántas dije que no, cuando me hubiera gusta= do mucho decir que sí?

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Las etapas en el camino

Todo lo que = estamos viendo es simple. Pero no es fácil. Es necesario atravesar etapas q= ue requieren grandes dosis de energía y/o de tiempo para ser trascendi= das. Un gráfico nos permitirá sintetizar:

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El nivel inf= erior es el inicial y el más frecuentado. Su denominación B. A. corresponde a Boludeo Alegre.= Uno cree que está todo bien, en uno y en el entorno. Nos ocupamos en ganarnos la vida (labor en la que en general perdemos la Vida), Flores y Pajaritos, redes sociales. Creemos que el mundo está bien, que para estar mejor sólo habría que eliminar a 50 millones de terroristas, algunos piqueteros e indignados, y a una “yegua”. Cuando el individuo, un negador de la realidad, pasa varias décadas= (o vidas) en ese estadio, puede aumentar su sensibilidad para pasar al próximo nivel, denominado P. D. Que son las iniciales de Percepción de las Desarmon&ia= cute;as. No todo está bien. Ni en mi intimidad, ni en mis relaciones, ni el Planeta. En realidad todo es un Quilombo. O un Megomb= o, que equivale a mil quilombos. La permanencia en este estado, si la persona= no se deprime, brinda la oportunidad para pasar al siguiente: E. A. que signi= fica Estar Atento. Si uno está atento, abre los ojos, la mente y el corazón, es el momento que esp= era la Vida para mandarnos todo. Aparecen los libros, los instructores, los fi= lmes, la música, los proyectos vida plena, algún que otro á= ngel, para contribuir al despertar. Si el milagro se produce, uno entra en el estupendo estadio del ¡D.C!, en el cual = aparece una gran energía de luz: &= iexcl;Darse Cuenta! La persona comienza a reconocerse como lo que realmente es, a reconocer las leyes de la vida, a percibir atisbos del maravilloso Plan qu= e se lleva a cabo en la Tierra. Pero no basta tener la teoría clara. Es necesario vivir la vida de acuerdo con ella. Los chinos dicen: “Si u= no sabe, y no lo hace, en realidad no sabe”. Hace falta una cuota grand= e de energía para llevar a la práctica los conocimientos. El esta= do A. significa Acción. Cons= ciente y creadora, desconectada del miedo y de la bronca. Motivada en el Amor, la Sabiduría y el Poder de la propia Alma.

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Los cinco estadios de la pareja

Del mismo mo= do que podemos reconocer los cinco niveles en el proceso de conexión con la creatividad, Susan Campbell definió en su libro “The Couple’s Journey” (El Viaje de la Pareja), tambié= ;n cinco etapas en el funcionamiento habitual de las parejas occidentales (NO= de las orientales, como veremos).

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Hemos resumi= do los conceptos en un gráfico, que es aplicable no solamente a las relaci= ones de pareja, sino a cualquier otro “enamoramiento” que experimentemos: un trabajo, un líder político, un instructor espiritual, un cantante, etc., porque los mecanismos y actitudes que se describen son prácticamente los mismos.

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Pueden apreciarse dos zonas. Una de elevada cualidad energética, y la otra= de lucha a muerte.

 

Además, a la izquierda reina el amor como atracción emocional, y a la derec= ha surge el Amor como cualidad espiritual, que es razón pura.

 

Analizaremos en detalle cada uno de los estadios, con el fin de reconocer nuestra experiencia o la de nuestros allegados.

 

1)<= span style=3D'font:7.0pt "Times New Roman"'>   <= /b>El estadio del Romance o Enamoramiento.

Originado en el modelo mental erróneo que dice que una persona se completa

con otra, o la teoría de la “media naranja”, a su vez produ= cido por la separación cult= ural impuesta por la Iglesia con su desdichado decreto que niega y castiga con = la tortura y la muerte en la hoguera todo intento público de conexión con la propia Alma, que todavía está vigente= y que fuera custodiado por la “Santa” Inquisición durante más de un milenio.

 

 Ahora sabemos que la divinidad hum= ana es la clave del diseño, y que la integridad es un proceso estrictamente individual. No hay que buscar afuera para integrarnos. Dos seres desintegr= ados individualmente no pueden formar una pareja plena jamás. Es científicamente un absurdo imposible de lograr. Le pido al otro que= me haga feliz. Y el otro no sabe qué hacer con sus propios problemas&#= 8230;

 

Los enamoramientos, las aventuras románticas, las novelas de amor, las radionovelas, las telenovelas y las películas rosa de Hollywood nos= han salvado, por los potentes pero fatalmente efímeros contactos con el= amor emocional.

 

El mecanismo psicológico conocido como proyección es la clave. Uno le proyecta al otro todo lo bueno y lo bello que intu= ye que existe, idealiza al otro atribuyéndole las cualidades de la propia Alma (y de paso, eventual= mente lo torturan y lo queman al otro!). Pero el otro no es mi Alma.  A= pesar de que le decimos ¡Siempre te amaré, alma mía!, sin sa= ber que estamos diciendo la verdad… respecto de la propia Alma!

 

El mito griego de Afrodita (Venus) nos ayuda a comprender. Afrós, en griego, quiere decir espuma. A= frodita nace en el mar, de la sangre de los genitales de URANO. La espuma está formada por burbujas. NEPTUNO (POSEIDÓN) aporta la finísima película de agua que encierra el aire en cada una d= e las burbujas, que constituyen la forma más perfecta y atractiva que exi= ste en el Sistema Solar: una esfera iridiscente que refleja al espectador y lo= atrae, devolviéndole dos imágenes, una normal y la otra al revés, por los espejos cóncavo y convexo de la superficie interior y exterior de la burbuj= a. Es la más ingeniosa metáfora de la Ley de Atracción, y s= u complementaria, la Ley de Repulsión, que rige para que nos relacionemos… toda= s las veces que sea necesario, hasta que aprendamos a amarnos. Además, po= demos comprender que el Amor es la raz&= oacute;n pura (el aire del interior de la burbuja) que representa a Urano, la energía espiritual del cielo con todas sus estrellas. No es emoción (la finísima película de agua de la burbuja).

 

Es decir que en el enamoramiento, yo veo en el otro todo lo bueno, lo bello y lo verdadero que de alguna manera que existe, y se lo at= ribuyo. Cuando Eros (Cupido), el hijo dilecto de Afrodita y Marte, nos flecha, est= amos irremediablemente atraídos por la imagen de mi propia Alma que ilusoriamente nos refleja el otro.

 

Sin esta ilusión resultaría difícil arribar a relaciones íntimas en forma tan rápida.

 

Inevitablemente y rápidamente cae la graci= a, porque la ilusión es lo contrario de la Verdad. Y todo lo que yo veía en el otro, además, no lo veía nadie más. Por eso hemos recibido advertencias terrible= s:

-      = ;    E= se hombre no te merece, hijita. Es un vago, mujeriego y pendenciero.

-      = ;    E= sa mina está completamente chiflada, hijo.

Pero uno estaba completamente enamorado y se casaba antes…

 

 

2)<= span style=3D'font:7.0pt "Times New Roman"'>   <= /b>La Lucha por el Poder

Cuando cae la gracia, simplemente porque el otro no puede hacerme feliz, a menos que ambos hayan generado una= cuota alta de integridad individual (que es un proceso interno de cada individuo), aparece la lucha por el poder.

 

La frase clave de este período es “TE CAMBIARÉ”, po= rque uno no acepta haberse equivocado = tanto en la elección, en particular cuando, generalmente, fuimos previame= nte advertidos por nuestros parientes y amigos.

 

Entonces, la reacción social lógica, motivada por nuestro orgullo y nu= estro temor al fracaso, es intentar cambiar al otro para que se asemeje (aunque más no sea un poquito) a la imagen que habíamos construido de él (o ella).

 

Pero, ¿qué siente el otro cuando uno intenta cambiarlo? Siente que= no lo queremos como es. El otro siente que lo queremos matar…

 

Y allí comienza la más terrible de las agresiones pasivas, a l= as que denominamos rencor, en la= que cada uno hace todo lo posible para fastidiar al otro, sin que se note demasiado= que es uno el que lo está haciendo…, porque también le hemos proyectado al otro nuestra propia bestia. Entonces el otro es el m= alo, el que nos agrede y no nos comprende, el que nos hace daño. Cada uno se transforma en la víctima del otro. El otro es ahora el enemigo.

 

Entonces se desata el conflicto que describe el film “La Guerra de los Roses”, que culmina con la muerte de ambos integrantes de un matrimo= nio que comenzó como “modelo”. Porque sólo odiamos l= o que hemos amado previamente. Si no, nos resultaría indiferente.

 

Hemos clasificado, a través de experiencias personales y de otras parejas= , dos niveles claramente definidos en esta etapa de la lucha por el poder. El primero sucede cuando nos damos cuenta = que en lugar de ser una fiesta y un momento de celebración cada encuent= ro, en realidad estamos “comiendo mierda”. Y cada uno sabe cuándo ocurre esto. En esta fase, la relación es todav&iacut= e;a recuperable, con mucho esfuerzo, inteligencia y energía por parte de ambos.

 

La fase siguiente se denomina “hábeas corpus”, porque algu= no de los dos retira su cuerpo de la cama. Y en una pareja, lo que no se arregla= en la cama no puede arreglarse en ningún otro sitio…<= /span>

 

En este estadio termina la mayor parte de las parejas, y el resto contin&uacu= te;a viviendo en esos incómodos (y fácilmente perceptibles) infiernos portátiles que = llevan consigo dondequiera que vayan todas las parejas mal avenidas.

 

La trascendencia de estos enfoques reside en que explican las razones científicas del fracaso del matrimonio en Occidente, y constituyen = la base de los cambios de creencias, de motivación, de conductas y has= ta de legislación que resultan necesario plantear y concretar para sosten= er la base de toda sociedad humana que es la familia.

 

Obviamente, han fracasado tanto la familia biológica como la social, por lo que podemos ahora comprender mejor las palabras del Nuevo Testamento:

 

“No he venido a traer la paz, sino la espada. He venido a sembrar la discordia entre la hija y su madre, entre el hijo y su padre, y entre la nuera y su suegra. Los enemigos de un hombre serán los miembros de su propia familia” (Mateo 10-34/38).

 

Las causas de este fracaso pueden resumirse de la siguiente manera:=

        =

= a)&= nbsp;    C= reer que uno se completa con algo o con alguien “afuera”, ignorando= que todos somos individuos (indivisos), íntegros desde el momento en que nacemos hasta que el Alma decide desencarnar, y que la realización = en conciencia de esta integridad individual es un proceso íntimo, secr= eto, autónomo (nadie lo puede hacer por mi, y yo no puedo hacérse= lo a otro).

= b)&= nbsp;   D= os individuos carenciados, dependientes (que buscan completarse con el otro) = nunca podrán constituir una pareja plena. Es imprescindible que en ambos = haya una cuota de integridad individual para sostener una relación relativamente sana.

= c)&= nbsp;    E= n el actual nivel de ignorancia de la humanidad, la falta de una clave espiritual basada en la divini= dad humana genera vínculos posesivos (fundados en la “necesid= ad que tengo del otro” (¡sin vos me muero!!) (si vos no sos feliz yo no puedo serlo) y en la tendencia instintual de poseer al otro para que haga lo que qu= iero. Esta posesividad y este afán de sobrepr= oteger (por subvaloración) hace que las madres se transformen en estupendos obstáculos para la integridad de sus hijos, en particular de sus varones. No hay más que recordar los estereotipos culturales de la “idische mame”, de la mamma italiana, de la madre española, y de la síntesis de todas el= las, la “pobre mi madre querida” argentina, la peor de todas. Esto explica la dureza de las afirmaciones del Cristo. Él se fue del hog= ar biológico a los 12 años, y volvió a los 30 convertido= en un Maestro. Quedarse en casa con papi y mami a los 30 años porque es más cómodo y menos riesgoso (en apariencia), impide la autor= realización individual, impide la vivencia de las crisis que son oportunidades para cr= ecer. Y entonces acumulamos una notable cantidad de traiciones a uno mismo que n= os abruman o nos llenan de odio y rencor.

= d)&= nbsp;   C= uando finalmente opera la vida, generando oportunidades para ejercitar y realiza= r las atracciones sexuales, y como en nuestra cultura existe un tabú rígido (una hija o un hijo están obligados a buscar cari&nti= lde;o en sitios diferentes de los calzoncillos de papi o de las bombachas de mam= i), ocurre el milagro de los enamoramientos y su secuela inevitable, la lucha = por el poder, el rencor y el fin de las parejas formadas por individuos inmadu= ros. (No preocuparse, constituimos el 99% de la población del planeta). = Pero podemos reconocer la teor&iacu= te;a y las causas profundas de nuestra vida miserable.

 

¿Cómo salimos de la miseria?

 

 

3)<= span style=3D'font:7.0pt "Times New Roman"'>   <= /b>Estabilidad

Reconocerme como soy, y reconocer al otro como un ser diferente. Lo cual implica aceptar que todos somos uipidiles. Únicos, irrepetibles, poderosos, inmortales, divinamente inteligent= es y libres, conformados cada uno por una Bella y una Bestia sumamente potentes. Esto significa el comienzo de lo que hemos denominado el proceso de individualización.=

 

Por medio de los PACTOS INTELIGENTES, trascendemos la lucha por el poder y log= ramos convivir sin matarnos. Estos pactos implican la posibilidad de reconocer qué cosas me gustan y qué cosas no soporto, y de decí= rselo al otro, quien (pobre) no es aún adivino.

 

-      = ;    &= iexcl;Eso me gusta! ¡Más! ¡Más!

 

-      = ;    S= i llegás a hacer eso otra vez, no me ves m&aacu= te;s,

 

deberían ser diálogos frecuentes en la pareja. Con toda la frecuencia y la repetición que sean necesarias para que el otro comprenda.

 

El peligro que deben afrontar en esta etapa, según Susan Campbell, es = el siguiente: “para no matarnos, podemos vernos todos los 29 de febrero= , por la tarde”. Eso no es una pareja, obviamente. Por ello, el nivel energético del estadio denominado Estabilidad es muy inferior al del enamoramiento. No es lo mismo evitar la lucha por el poder que vivir el ro= mance original. Es necesario hacer un aporte considerable de voluntad, en lugar = de recibir (misteriosa y gratuitamente) el poderoso impulso del amor.

 

4) Compromiso=

A pesar de que el otro no es mi alma, a pesar de la desilusión del enamoramiento, uno elige comp= artir una parte importante de su vida y de su tiempo con el otro. Uno elige sost= ener la pareja, creando un sistema nos= otros, que incluye una cuota de alegría por haber podido superar los confl= ictos y por haber logrado efectuar una elección consciente y razonable.

 

Pero con este logro tampoco alcanzamos el nivel energético original, ele= vado, del romance.

 

Porque una de las trampas de este estadio consiste en la ilusión de la isla desierta, que es la alegría p= or haber superado las difíciles etapas de la lucha por el poder y la d= e la estabilidad, pero también el temor de que las otras relaciones de a= mbos continúen destruyendo a la pareja.

 

-      = ;    C= on vos todo bien, pero al vago de tu hermano no lo quiero ni ver!!

-      = ;    De acuerdo, lo mismo siento respecto de la bruja de tu madre - replica ella.<= o:p>

 

Esta tendencia al aislamiento y a la separatividad = no es buena, y denota que la pareja no está aún consolidada. Por o= tra parte, echarle la culpa al otro es un indicio de falta de integridad individual.

 

 

5) El estadio de Co-creación

 

El proyecto común del mod= elo vigente consiste para la pareja en tener algunos hijitos, una casa o dos, un auto o dos, algún título universitario o un master. Ello se consigue más o menos a los 40 años de edad de los cónyuges. Lu= ego, cuando los hijos comienzan a irse y la pareja se va quedando sola má= ;s y más frecuentemente, comienza lo que  hoy se conoce como “el síndrome del nido vacío”, y alguno de los dos se pregunta: ¿qué haremos juntos 40 años más? Entonces se siente el mismo escalofrío que alguien sintió al escuchar las palabras ̶= 0;Hasta que la muerte los separe”. El modelo mental está diseñ= ado para épocas en las que la esperanza de vida era no mucho mayor de c= uatro o cinco décadas…

 

El mito moderno (tiene sólo 1000 años) de Parsifal nos ayuda a comprender estas cuestiones esenciales.

 

Parsifal era un adolescente sobreprotegido= (algunos dicen castrado) por = su madre, como consecuencia de las desastrosas experiencias guerreras del Medioevo, en las que los señores feudales pergeñaban combate= s en los que morían los siervos de la gleba, entre ellos el padre y dos = de los hermanos mayores de Parsifal.

 

Cuenta el mito que a los 14 años, Parsifal de encontró repentinamen= te en El Castillo, pero como no sabía nada de nada, no hizo la pregunta…

 =

Con la ayuda de la Metafísica moderna, podemos interpretar el sí= mbolo del Castillo como el Santuario (el cuerpo biológico humano, de diseño divino) en el que encarna el Alma. A los 7 años el Al= ma se apropia del cuerpo biológico, luego de haber sustituido los 200.000= millones de células del cuerpito original que generaron papi y mami por medi= o de un coito exitoso. A los 14 años el Alma infunde su energía al cuerpo emocional, y uno se enamora. En esta época, hacen falta 4 septenios para generar lo que la psicología tradicional denomina un= yo, una estructura mental poderosa, en la que el individuo deja de depender y de buscar afuera para operar con autonomía, y dejar de vivir en la Luna para irradiar desde el Sol.<= o:p>

 

Pero Parsifal, tan ignorante como nosotros, no sabía nada del Alma ni de= los septenios, y no hizo la pregunta.

 

La Vida tiene caminos que a pesar de nuestra ignorancia y de nuestra estupide= z, genera crisis que posibilitan salidas potentes. Aparece en escena el Cabal= lero Rojo con su séquito para proveerse de agua, y Parsifal lo esp&iacut= e;a por una rendija de la ventana (porque su madre tampoco lo dejaba hablar con extraños). Queda deslumbrado con esa visión de armadura, de poder, de energía vital. Entonces decide irse de su casa, a pesar d= e los ruegos y el llanto de su madre, para ser como el Caballero Rojo. Y la hist= oria dice que luego de varios lustros, triunfa. Desafía, derrota y susti= tuye al rival, accediendo a la fama y al poder, al amor de las damas y al diner= o.

 

Cuando festejaba el éxito, entrando en el sexto septenio, relata el mito q= ue en la Plaza Mayor del Reino le aparece la Megera, una vieja bruja sucia y maloliente, montada en = una mula más asquerosa que ella, increpando en público a Parsifa= l, acusándolo de no haber aprendido a vivir. Le dice que tiene que abandonar todo su estatus, su dinero, sus mujeres y títulos, para i= r por los caminos a efectuar el aprendizaje. “Sólo un consejo te daré – truena la arpía -. Cuando te encuentres otra ve= z en El Castillo, haz la pregunta!= ”

 

Impresionado por la escena, Parsifal obedece la indicación, deja todo y sale a recorrer los caminos de la vida. Porque algo interno le decía que había estado viviendo en borrador. Es la famosa crisis de la mitad de la vida, que se produce alrededor de los= 40 años, que astrológicamente es la oposición en tránsito del planeta Urano al Urano natal, y que nos pide que asuma= mos nuestra libertad para renovar tod= o en la vida.

 

Pronto Parsifal se encuentra otra vez dentro del Castillo, y en esta ocasió= ;n, relata el mito, hizo la pregunta.

 

¿Cuál es la pregunta que tenemos que hacernos al iniciarse el sexto septenio?

 

¿ A QUIÉN = LE SIRVE?

 =

¿A QUÉN LE SIRVE QUE ESTEMOS JUNTOS?

 

 ¿A QUÉN LE SIRVE LO QUE ESTOY HACIENDO?

 =

¿A QUÉN LE SIRVE LO QUE HICE?

 

Si no me sirve a mí, no sirve= .

 

Si me sirve a mí, pero no le sirve al otro, no sirve.

 

Si nos sirve a ambos, pero a nadie más, no sirve.

 =

Y todo aquello que no sirve, tiene que morir. Es la Ley.

 

Nuestra cultura se especializa en adiestrarnos para decir cuando queremos decir no. “Lo que cuesta, vale”, “Sin sacrificio, = no obtenemos nada”. Y también a decir no cuando en realidad nos morimos interiormente por sentirnos abrazados…

 

Tenemos que aprender a decir no cuand= o no nos gusta. Y a decir cuando nos gusta.

 

Uno sabe lo que es bueno, bello y verdadero. Pero por miedo, conveniencia, ign= orancia, cobardía o estupidez, elegimos lo contrario.

 

Estas traiciones reiteradas a uno mismo no son gratuitas.

 

La Ley consiste en aprender a elegir bien. Si elegimos mal, sufrimos y nos enfermamos.

 

El condicionamiento cultural vigente, ya obsoleto, hace que la Humanidad tran= site por su peor estado.

 

 

 

Esta pregunta ¿A quién le sirve? nos conecta con el verdadero significado de la palabra servicio, que a su vez nos conec= ta con la frase bíblica que nos indica que “la caridad bien entendida comienza por casa”. Muchas personas creen que sirven, pero en realid= ad están dando lástima… Nada de alegría, ni sabiduría, ni poder.

 

Volviendo a la pareja occidental y a la crisis de los 40 años de edad, nos da= mos cuenta que si el Proyecto Común no es renovado completamente, no es posible para ninguna pareja occidental alcanzar el nivel energético original del enamoramiento.

 

Si no hay una cuota de individualización en ambos, que implique el reconocimiento y el intento de conexión consciente con nuestro motor más potente (nuestra propia Alma); si no existe una clave espiritual, no = le sirve el Proyecto Común a la Vida, y la pareja no ingresar&aacu= te; en el Estadio de Co-Creación (Nosotros en relación con la Totalidad de la Vida). Si todavía funcionamos solamente con el motor inferior del miedo, de la bronca, de la ignorancia y de la estupidez, no resulta posible elevar la cualidad de la energía que motiva a los individuos de la pareja, hacia el Amor, la Sabiduría y el Poder.

 

Una experiencia práctica de relación amorosa

Para esta práctica de relación amorosa hace falta una pareja de voluntarios en el grupo (preferentemente habría que formar una pare= ja heterosexual), y el coordinador dirige una escena de teatro, valién= dose de dos piedras semipreciosas de las que se fabrican, por ejemplo, en Wanda, Misiones, en un sitio cercano a las Cataratas del Iguazú. Estas pie= dras, en general, están cortadas por la mitad, y muestran una cara plana, pulida, bellísima, y el resto de la piedra que está “en bruto”.

 

El coordinador ubica las piedras sobre una mesa, con la parte pulida hacia ab= ajo, de manera que se vea la parte rústica, y le pide a la niña integrante de la pareja que se identifique con alguna de las piedras, y la= otra queda para el caballero. Les da 10 segundos para que cada uno comience a hablarle al grupo desde su nueva condición de piedra. Luego les pid= e que apoyen un dedo sobre la superficie de su piedra, y manifiesten las sensaci= ones que experimentan.

 

A continuación se les pide que tomen su piedra en la mano, y las den vuelta para ver y exhibir la otra cara, la perfecta, preguntándoles= con cual parte de sus piedras se relacionarían físicamente.=

 

Seguramente se vincularán por las partes pulidas. Se les pide que deslicen una = sobre otra, sintiendo la facilidad con que lo hacen. Normalmente la sensaci&oacu= te;n es de placer. Puede preguntárseles cuál es la posició= n que más les gusta (arriba, abajo, de parados…)<= /p>

 

Luego interpretan, desde su identidad de piedras, un breve paso de comedia:

Después de una relación placentera, él se va al trabajo, se estresa y vuelve, no con su parte bella, sino con el filo. Ella, que lo espera abier= ta y confiada, recibe el daño inesperado, doloroso, del filo de la otra piedra en su parte más bella y sensible. Él se va al comedor= y reflexiona. “Pobrecita, no me hizo nada”, se arrepiente y vuel= ve con su mejor parte. Pero ella lo recibe con el filo.

 

Pasan una semana “de culo”, cada uno con la parte rugosa de su piedr= a. Su relación o contacto es áspero y ruidoso. Se les indica que e= n un milenio a lo mejor se adaptan y se pulen, Pero no ahora. Y sobreviene la separación, que es la no relación entre las piedras. No hay contacto.

 

Para finalizar, se les pide que piensen y decidan con qué parte volverían a relacionarse. Sin duda lo harán con la parte bel= la.

 

Entonces se les indica la clave del ejercicio.

 

Donde hay Amor, no hay esfuerzo. Todo se desliza. En cambio, donde hay esfuerzo, no puede haber A= mor.

 

Nosotros somos como las piedras de Wanda. Tenemos una parte bella, perfecta. La otra está un poco cascoteada, como una coraza.  ¿Con cuál parte vam= os a las relaciones?

 

 

 

 

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 <= /o:p>

Para termina= r la reunión, se les pide a los participantes que aporten los datos para confeccionar sus Cartas Natales por medio de la Astrología Científica, motivo del tercer encuentro.

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4.= - Tercera Reunión: EL POTENCIAL INDIVIDUAL SEGÚN LA ASTROLOGÍA CIENTÍFICA.

 

¿Qué es eso de Astrología Científica?

En una época fueron los astrólogos los asesores de los reyes, p= orque la astrología era la madre de todas las ciencias. Por ejemplo, los = Tres Reyes Magos que concurrieron a adorar a Jesús recién nacido = eran astrólogos que fueron guiados por las estrellas, o alguna conjunción particular de planetas y estrellas. En épocas recientes y en particular en nuestra Civilización Occidental, nacid= a en el mismo acontecimiento, las iglesias se adjudicaron la suma del conocimie= nto hasta hace 1.500 años, momento conocido como la Revolución Copernicana, en el que nace la ciencia moderna al influjo de los astrónomos como Copérnico y Galileo Galilei. Los astrónomos de hoy desprecian a la astrología por razones atendibles desde el punto de vista reduccionista/materialista de las acade= mias actuales. Pero veremos que la ampliación de los campos de indagación en estos siglos XX y XXI está produciendo una Revolución del  Conoci= miento de la que rescatamos una frase esencial:

 

La Astrología es la mejor presentación de la Verdad que se conoce” Alic= e Ann Bailey de su libro “Astrolog= ía Esotérica”.

 =

Para aquellas personas que se interesen por estos asuntos, recomendamos la lect= ura de los libros “La Revolución Científica de AcuarioR= 21;, disponible en forma gratuita en la página www.santuarios.com , y “Lo Público, Lo Privado, Lo Íntimo y lo Secreto”, disponib= le en forma gratuita en www.sidereh.com.a= r / Universidad Nacional del Alma, y de los 14 libros sobre Astrología Científica disponibles en la misma página. Además, la carrera de 3 años es el siguiente nivel educativo de la citada Universidad.

 

No obstante, en la presente reunión haremos una síntesis de los temas esenciales de esta disciplina, por su importancia suprema en la resp= uesta a las preguntas ¿Qué somos? y ¿Dónde estamos?<= o:p>

 

 

Veremos a continuación la portada que inicia una Carta Natal según l= os criterios de la Astrología Científica.

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 = ;

Las tres patas científicas están constituidas por la Astronomía, una ciencia m= uy antigua, que estudia las características perceptibles y las leyes q= ue permiten determinar con mucha precisión en tiempo y espacio las posiciones relativas de los planetas y demás cuerpos celestes, respecto del conjunto de estrellas y constelaciones. Esto posibilita la existencia de programas profesionales de Astrología con los que es posible realiz= ar una Carta Natal en segundos, sin los errores que podían llegar a co= meter los cálculos “manuales” empleados hasta hace muy poco tiempo.

 

La otra ciencia, más reciente, tiene 107 años, nace en 1905 con= la publicación de un “librito”, como lo denominara su autor Albert Einstein, refiriéndose a la “Teoría Restringida= de la Relatividad”, que da lugar a lo que hoy se denomina Ciencia de las Energías, completada por Dennis Gabor, Karl Pribram, y o= tros científicos contemporáneos, sobre la que haremos algunas precisiones.

 

La tercera pata es una ciencia mucho más reciente, denominada Ciencia de la Interpretación = de la Mitología Griega, que tiene no más de 30 años, au= nque algunos insignes precursores  fueron Sigmund Freud y Carl Jung.

Veremos una síntesis de la Ciencia de las energías.

En el año 1905, Albert Einstein publica su Teoría Restringida de la Relatividad, en la que intenta unificar los campos de conservación de la materia y de la energía co= n su famosa fórmula, aún incomprendida

Desde el punto de vista d= e la Ciencia, energía es todo aquello (visible o invisible), capaz de producir MOVIMIENTO

En griego, la palabra Theos (Dios), significa MOVIMIENTO

Por lo tanto, Einstein nos revela en 1905 que

TODO ES DIOS

espíritu  y energía  son términos sinónim= os e intercambiables. Sólo cuando esto sea comprendido podremos llegar a= una reconciliación entre ciencia y religión, y a una verdadera comprensión del mundo de fenómenos activos que nos rodea y e= n el cual nos movemos.” AAB TMB 326

Con estos datos, podemos = rever el significado profundo de la revelación de Einstein:

 =

 

Y que podem= os leer como:

 =

Para comenzar a comprender a Einstein, aparecieron otros científicos occidentales. Einstein comprueba su teoría en 1945, con la bomba atómica.

 

1971.- Dennis Gabor y la Holografía

 

El Premio Nobe= l de Física, por su trabajo en el campo de la óptica, fue otorgad= o a Dennis Gabor en 1971. De origen húngaro, nacionalizado inglé= s, generó la teoría que permitió la extraordinaria concreción de la holograf&= iacute;a (holos significa totalidad, en griego= ), al postular la formación de una matriz de interferencia lumínica entre el rayo directo y los infinitos rayos de luz que se reflejan en cualquier objeto a ho= lografiar (procedimiento que se realiza sin lente alguna), que inciden a su vez en un punto de una placa fotográfica plana sensible a la luz empleada.

 

Esta teor&iacu= te;a se comprueba recién después del descubrimiento y materialización del laser, un manantial de luz coherente, de gran potencia lumínica y capacidad de concentración.

 

Lo asombroso, = que cualquiera puede ver, consiste en que la holografía, al ser ilumina= da adecuadamente, genera una imagen tridimensional en el cerebro del observador, como consecuencia de la composición que surge de la percepción de las diferentes mat= rices de interferencias lumínicas registradas en los diferentes puntos de= la placa fotográfica. Esta maravilla debe ser experimentada para ser creída. Recomendamos al lector visitar sin falta cualquier exposición de hologramas que se le ponga a tiro, porque constituye = el futuro inmediato de la TV y del cine, en cuanto se desarrolle la tecnología adecuada.

 

La importancia filosófica y conceptual de este descubrimiento es mucho mayor que su manifestación perceptible con los sentidos, como veremos luego. Bas= te por ahora la afirmación de que la holografía permite comprender el antiguo aforismo o= culto que nos dice que EL TODO EST&Aacu= te; EN TODOS, Efectivamente, cada pu= nto  de la placa fotográfica tiene toda la información= para reproducir la imagen íntegra desde su particular posición o = punto de vista. Por ello puede generarse una imagen tridimensional.

 

 

1975.- PRIBRAM y la primera Teoría Científica de la e= xistencia del Alma.

Pero quien pos= tula la base científica de la espiritualidad humana es Karl Pribram en 1975.

 

La historia de= esta teoría científica es realmente apasionante.

 

 

 

Karl Lashley, un neurofisiólogo norteamericano, fue profesor de la Universidad de Ch= icago y luego de Harvard entre 1935 y 1955. También fue director de los Laboratorios Yerkes de Biología de los Primates, del Estado de Florida.

 

Uno de sus experimentos más notables fue= el intento de encontrar el engrama, palabr= a de origen griego que significa “donde están los símbolos”, o el lugar del cerebro donde se encuentra la memor= ia (asimilando el cerebro humano a una computadora, sería la ubicación de nuestro “disco rígido”). Lo asist&i= acute;a Pribram, entre otros.

 

El experimento era simple y preciso. Consistía en adiestrar a perros y monos en una disciplina que los animales pudieran aprender, Luego, Pribram les realizaba lobotomías localizadas, en operaciones a cerebro abierto. Si los animales se olvidaban de lo que habían aprendido, la zona dañada era el tan buscado engrama.

 

Pero los pobres bichos seguían recordando hasta la muerte algo de lo que habían aprendido.<= /p>

 

Lashley tuvo la valentía profesional de declarar públicamente que habí= ;a fracasado en su intento. O el engrama no existía, o él no había podido localizarlo.=

 

Pribram se qued&oac= ute; sin trabajo. Y cuando esto ocurre en cualquier parte del mundo, uno se pon= e muy atento.

 

Un día de 1975, alguien le mostró= una holografía, y le explicó cómo se había generad= o tal maravilla de la óptica fotográfica. Cada punto de la placa t= iene TODA la información para reproducir la imagen = holografiada desde su punto de vista.

 

Entonces, la luz se hizo en su cerebro. No habían encontrado el engrama porque el = cerebro tiene un comportamiento HOLÍSTICO. CADA NEURONA TIENE TODA LA MEMOR= IA. Teoría posteriormente corroborada por las investigaciones en ADN o genética nuclear. Cada célula bebé contiene en las espirales del ADN toda la información para transformarse en cualqui= era de los más de 200 tipos de células del cuerpo humano.

 

Esta maravillosa capacidad y diseño del vehículo biológico de un ser humano debe haber generado en <= span class=3DSpellE>Pribram una particular admiración por la inteligencia involucrada en esta precisa creación de la Vida.<= /o:p>

 

Y entonces, un día de 1975, pegó = un enorme salto de conciencia que nos permite reconocernos como seres divinos desde un punto de vista estrictamente científico.=

 

“Si es cierto que TODO ES ENERGÍA, como nos probó Einstein con la Bomba Atómica, entonces CADA SER HUMANO puede ser pensado desde el = punto de vista científico, como un HOLOGRAMA DE TODAS LAS ENERGÍAS INTELIGENTES DEL UNIVERSO. Si Dios existe en la forma de Energía Inteligente, también está en nosotros.”

 

Este es el concepto perfecto, elegante, simple,= del Alma, o de Dios Inmanente (“Cristo en nosotros es esperanza de Gloria”). Si Dios existe en forma de Energía Inteligente, a la manera de los dioses de la Mitología Griega o de la Metafísi= ca corriente (los Siete Rayos), estas energías divinas nos integran. S= on los Valores del Ser de Maslow.

 

Desde el punto de vista científico, somo= s una chispa de esa divinidad externa o Trascendente, un punto divino y completo= de la placa del Gran Holograma del que somos parte indivisible.

 

Como lo expresa el Baghava= d Gita en su punto IV.6, Krishna dice “Habiendo compenetrado el ent= ero Universo con un fragmento de mí mismo, Yo permanezco”.

 

Esta revolucionaria Teoría Cientí= fica está a punto de ser comprobada experimentalmente, como veremos en l= os puntos sucesivos.

 

De esta manera, el átomo, el hombre, Dio= s y todo lo que existe pueden concebirse como divinos, partes indivisibles de = una Totalidad (Holos) divina e inconmensurable, y = resulta posible comprender el aforismo que nos dice “DIOS ESTÁ M&Aacu= te;S CERCA DE TI QUE TUS MANOS Y TUS PIES”

 

1995.- La Teoría Astroholográfica y el Nacimiento de la Ciencia de las Energías

 

En el libro “LAS FUENTES DE LA CREATIVIDAD HUMANA” (Editorial Serendipidad) se publ= ica por primera vez la Teoría Astroholográfica<= /span>, que no es más que un simple corolario  de la Teoría del Alma, y n= os hace notar que si efectivamente somos un holograma viviente del universo viv= o, una Carta Natal es precisamente una foto de ese universo, tomada desde el = lugar y en el preciso instante en que nacíamos.

 

Este concepto explica la razón científica por la cual observamos hacia el Universo para conocernos íntimamente.

 

También podemos comprender el aforismo o= culto que dice “COMO ES ARRIBA, ES ABAJO”.<= /p>

Y finalmente, nos ilumina el significado de la inscripción existente en el portal del Oráculo de Delfos, dedicado a Apolo, el dios Sol de la Sabiduría Griega: “CON= ÓCETE A TI MISMO, Y CONOCERÁS AL UNIVERSO Y A SUS DIOSES”.

 

 

Comienza así la Ciencia de las Energías, y el retorno de la Astrología Científica al estado de  lo que fuera en su= momento: la madre de todas las ciencias.

La expresión gráfica de estos conceptos es la siguiente:

 

=

 

Esta Teor&iacu= te;a le restituye el carácter de ciencia a la vieja astrología predictiva, pues genera la posibilidad de comprender aspectos no visibles = ni perceptibles de nuestra naturaleza real, de un modo que sólo la cie= ncia de las energías y la metafísica moderna permiten analizar. P= or ello, la Astrología se enseña como carrera en la Sorbona y en Heidelberg, pero donde mejor se enseña es en Buenos Aires…

 

Veremos alguna= s de las características que distinguen a la astrología horoscopera de esta nueva ciencia en desarrollo acel= erado.

 

Con el fin de = indicar que el lenguaje astrológico es algo que cualquiera puede llegar a comprender, es como un idioma que no conocemos, como el griego o el ruso, daremos un resumen del conjunto de símbolos que lo integran.

 

 

 

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En este simple= mandala, están incluidos los tres niveles simbólicos que pueden aprender a leerse en una Carta Natal.

 

El primer nive= l es el anillo exterior integrado por las 12 Constelaciones del Zodíaco, pa= labra de origen griego que significa El Camino de la Vida, porque son los conjun= tos de estrellas de la Galaxia de la Vía Láctea que, vistas desd= e la Tierra, sirven de fondo al pasaje de la Luna, el Sol y los planetas del Si= stema Solar. Este Camino indica que las luminarias no van por cualquier lado, visitando en apariencia las casi 90 constelaciones clasificadas por los astrónomos, sino que todas “salen” en el Este y “= se ponen” en el Oeste, siguiendo un derrotero preciso, una estrecha fra= nja del cielo de aprox. 30º en la que se encuentran estas constelaciones. Aries, Tauro, Géminis, Cáncer, Leo,

Virgo, Libra, Escorpio, Sagitario, Capricornio, Acuario y Piscis, que tienen significado= s muy conocidos por la difusión popular de la astrología, y corresponden a las energías más elevadas o espirituales que = nos integran. Cada persona conoce “su Signo”, que es el Signo del Zodíaco por donde transitaba el Sol en el momento del nacimiento. Y= esto prevalece sobre la opinión de los astrónomos que dicen que e= l Sol transitaba por un Signo contiguo…Esta diferencia es aparente y explicable, pero no es el propósito de estas reuniones hacerlo.

 

El segundo niv= el corresponde a los planetas del Sistema Solar, incluidos el Sol y la Luna, = que no son planetas, sino luminarias de gran significado en la vida del indivi= duo, como veremos. Cada luminaria de este nivel funciona como un transmisor-cualificador de las energías del Signo, en un= nivel energético más próximo a la condición humana. = Por ello, constituyen el Regente de cada signo. Significa que es una energ&iac= ute;a arquetípica de un dios griego, que tiene características similares a las del Signo. Por ejemplo Marte (el dios de la guerra), es re= gente de Aries, y símbolo universal del masculino. Venus (Afrodita), diosa griega del Amor, rige a Tauro y a Libra, y es el símbolo universal = del femenino.

 

El tercer nive= l es el conjunto de las doce Casas, que representan los doce aspectos de un ser hu= mano. La Casa I representa la Personalidad, la II los Recursos Concretos, la III= los Aprendizajes iniciales, la IV es la Intimidad o los 5 hogares que puede ge= nerar un individuo encarnado, la V es la Creatividad, la VI el Trabajo, la Salud= y el Servicio, la VII es el Otro o La Pareja, la VII es el Inconsciente Persona= l que hay que sacar a la luz, la IX son los Conocimientos Elevados (Astrología, Ciencia, Religión, Filosofía), la X corresponde a la Manifestación en la Sociedad, Estados Civiles, Vocación, la XI son los Amigos, los Grupos y la Visión de Fu= turo, la XII el Inconsciente Grupal, la Conexión con la Totalidad de la V= ida (o todo lo peor/todo lo mejor que podemos llegar a percibir).

 

Estos sí= ;mbolos determinan un lenguaje que tiene estupendas posibilidades de autoconocimie= nto, y también del conocimiento de algunas leyes de la Vida, según describiremos a continuación.

 

1.- El potencial de todo ser humano nacido en la Tierra<= /span>

Dado que todas= las Cartas Natales están integradas por las mismas energías, de origen y características divinas, es posible afirmar que el potenci= al de TODO ser humano es el mismo, sin importar su raza, color de piel, situación social, o estado civil. Un Papa, un Jefe de Estado o un c= hico de la calle están integrados por el mismo conjunto esencialmente di= vino, y en consecuencia, su potencial es el mismo, aunque su nivel actual de conciencia no le permita expresarse con la misma potencia o belleza. Por e= so se dice que todas las Cartas Natales son perfectas.

 

Veamos cu&aacu= te;l es ese potencial:

 

 

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Los tres nivel= es de funcionamiento de cualquier ser humano son los de Adán (un animalito ignorante manejado por sus instintos), Buda (un individuo pensante, con su mente iluminada por el Alma, autónomo y feliz) y Cristo (un sabio vencedor de la muerte), y por supuesto, los infinitos estados intermedios posibles entre esos estados. Es necesario aclarar que la inmensa mayor&iac= ute;a de la humanidad todavía está en el arco descendente, denomin= ado proceso de individualización.

La Mitolog&iac= ute;a Griega aporta claridad a este tema cuando nos informa que los hombres están activos en tres modos: los simples mortales, los héroe= s y heroínas (como Hércules y Psique) que se atreven a enfrentar las pruebas para acceder al últi= mo y más elevado nivel: el de los dioses y las diosas inmortales que hab= itan el Olimpo y sus aledaños.

 

Desde el punto= de vista astrológico pueden distinguirse también los tres nivel= es, y algún otro bien significativo que describiremos a continuació= ;n.

 

El arco A-B está regido por la Luna, regente del signo de Cáncer. La Lun= a no tiene luz propia, sino que depende, refleja la luz del Sol. Este arco corresponde a toda la humanidad aún no individualizada, así = como también a la etapa de cualquier hombre del comienzo de la vida, has= ta por lo menos los 28 años. Tanto tiempo demanda le generación= de un yo, por medio del empleo de una capacidad mental desarrollada. Llegar al punto B implica que una persona despliega autonomía y estilo propio= , no depende de nada ni de nadie, y comienza a brillar desde el Sol interior, regente del Signo de Leo (el León, el Rey de los Animales). All&iac= ute; comienza el largo camino de ascenso, o de regreso al Hogar Espiritual, denominado iniciaciones, iluminado por los Signos de Leo y de Acuario. El = final del camino es la liberación total de la materia. Se conocen tan bie= n las leyes de la materia que el individuo puede construir un cuerpo perfecto de= luz, tal como lo hiciera hace dos milenios el Cristo Resucitado. Pero antes el Maestro es un Mago Blanco, capaz de transformar el agua en vino, multiplic= ar los panes y los peces, curar a los enfermos y resucitar a los muertos. De = tal manera, la Astrología Científica reconoce e  incorpora la estupenda epopeya de Jesús, Jesucristo y Cristo como potencial humano alcanzable. Por supuesto en muchas más encarnaciones.

 

2.- Los modos de alcanzar el potencial, según Buda.

Hace 2.500 años, Buda nos legó la clave para alcanzar la felicidad en la Tierra, por medio de sus Cuatro Nobles Verdades.

La Primera dic= e que el sufrimiento existe.

La Segunda nos informa que el sufrimiento es causado por el mal empleo que la persona hac= e de su capacidad mental. Es decir ign= orancia y estupidez.

La Tercera Nob= le Verdad indica que si el sufrimiento es producido por el sujeto, él mismo puede darle fin aqu&= iacute; en la Tierra, en esta encarnación, no en otra vida, cielo o Nir= vana futuro.

La Cuarta Noble Verdad es el método adecuado para dejar de sufrir, que es aprender a elegir el camino del Just= o Medio entre los polos o extremos. Esta simple frase encierra dos ideas trascendentes. Si podemos aprender a elegir, significa que hemos sido creados libres. La otra idea es que vivimos inmerso= s en polaridades que hay que aprender= a integrar.

 

El único lenguaje simbólico que tiene una clarísima indicación= de estas polaridades es la Astrología, como veremos.

 

La idea del li= bre albedrío es la razón por la cual mis amigos astrólogo= s no difunden la Teoría Astroholográfica. La Astrología Científica no es predictiva, ni puede serlo, porque en caso de predecir el futuro el astrólogo estaría violand= o una Ley esencial de la Vida, y asumiendo el Karma del individuo al cual le pre= dice el futuro. El mito griego de Fineo es terminan= te al respecto Fineo era un adivino que se especiali= zaba en predecir el futuro a las personas. Cuando Zeus se enteró, lo separó de la gente, enviándolo a un lugar solitario al pie d= e una montaña, cerca de un poblado, y lo condenó para siempre a comer mierda, para lo cual unas = aves con plumas de acero defecaban la comida que los pobladores cercanos le alcanzaban. Fineo no se murió de hambre= porque se comía igual la asquerosa comida. Porque no tenía olfato&#= 8230;

 

En la astrología, los polos están claramente indicados desde siemp= re. Además que los Signos son polares entre sí, la polaridad de = la Luna es el Signo siguiente a aquel en que la Luna está ubicada en la Carta Natal. Para acceder al nivel Solar, el individuo tiene que integrar = la energía del Signo siguiente al de la Luna. Para operar irradiando d= esde el Sol, es necesario integrar el Signo opuesto a aquel en que está = ubicado su Sol. Para funcionar desde el Alma, que es el Ascendente de la Carta, de= be integrar la energía del Signo opuesto al del Ascendente.=

 

3.- El significado y propósito de las crisis humanas

El conjunto energético del estado del Universo en el momento del nacimiento de = la persona  es el mismo durante = toda la vida y constituye su patrimonio potencial. Su manifestación m&aacut= e;s o menos potente y amorosa depende del nivel de conciencia. Si opera ese conj= unto desde la Luna, su experiencia será de la un individuo dependiente, = que busca todavía completarse con algo o con alguien afuera, que a&uacu= te;n no se ha reconocido como una unidad íntegra. La vida le generar&aac= ute; las crisis, para que aprenda a elegir bien, no desde el miedo o la bronca. Cuando funcionamos desde el Sol, comenzamos a irradiar las energías= del Alma.

 

En Astrolog&ia= cute;a Científica, las cualidades energéticas del Alma están representadas por Urano (Libertad, Sabiduría), Neptuno (Amor) y Plutón (Voluntad, Poder). Dependiendo del signo y la casa donde están ubicados tales planetas, definen los propósitos de generaciones de individuos. Esos planetas en el cielo continúan sus movimientos alrededor del Sol, generando tensiones energéticas que,= en interacción con el conjunto  de la Carta = Natal, impulsan los cambios o crisis, que son oportunidades para crecer, si se el= ige en cada caso lo bueno, lo bello y lo verdadero para el individuo.

 

Estos planetas transpersonales, cuando transitan por algún punto singular de la Ca= rta Natal, producen tensiones a las que hay que responder. Si elegimos bien, seremos individuos felices y sanitos. Si elegimos mal, sufriremos bastante, porque los cambios se producirán igual.

 

La astrolog&ia= cute;a común, predictiva, no considera en general estas oportunidades que = nos concede la vida, y pone más el acento en los tránsitos de los planetas personales, que obviamente tienen su efecto, pero todavía = de modos viejos. Por ejemplo, Saturno es considerado como “maléfico”, porque está relacionado con la vejez= y la muerte. En cambio, en la Astrología Científica es el que bri= nda la oportunidad, el maestro severo que nos hace sentir que no hay, para que= nos esforcemos por lograrlo. También sus tránsitos generan el ámbito de realización humana. Y en la Carta Natal es el ámbito de realización de la personalidad.<= /p>

 

4.- Los ciclos de la vida

En Astrolog&ia= cute;a Científica no se admite la predicción determinista, fundado = en la Ley del Libre Albedrío, de donde surge el aforismo “los astros condicionan, pero no determinan”, y entonces los individuos íntegros deberíamos aprender a manejar energías, en l= ugar de ser manejado por ellas.

 

Con los ciclos más importantes del lenguaje astrológico ocurre lo mismo.

 

Tanto la Revolución Solar, que define el tono general del año por el = punto de la Carta Natal que ilumina el Ascendente de la Revolución, que a= su vez define el conjunto de Regalos que el Universo ha preparado para el cumpleaños de la persona, como el ciclo de la  Luna Progresada, cuya técn= ica define ciclos de 28 años, que se reconocen en la experiencia de los individuos, son enfocados como oportunidades estupendas que la vida prepara para ayudarnos a ser felices más rápidamente.

 

Lectura de la Carta Natal según la Astrología Científica

En este punto = es necesario ser Astrólogo Científico, o por lo menos tener la colaboración de uno de ellos para que prepare las cartas de los integrantes del grupo, y leer los puntos más importantes de cada un= a de ellas, incluyendo la Luna, el Sol y el Ascendente, sus polaridades, y los = tránsitos transpersonales que determinan las crisis (oportunidades) para crecer en al Vida.

 

En caso de no = contar con la colaboración de un Astrólogo Científico, es po= sible plantear al grupo las 20 razones para estudiar Astrología Científica, según lo que se describe en el libro “Las Relaciones Humanas”.

 

 

La Astrología Científica integra los conocimientos de los héroes griegos como Hércules, las Cuatro Nobles Verdades de = Buda, el Amor-Sabiduría de Cristo en el Nuevo Testamento,  la Ciencia de las Energías de Einstein= -Gabor-Pribram y la metafísica más moderna.

 

En realidad, el m&aacut= e;s avanzado proyecto educativo que conocemos es la Astrología Científica, porque está formada por un círculo virtuoso por medio del cual los mitos griego= s son reconocidos como un lenguaje simbólico sabio y verdadero, que permi= te reinterpretar los libros sagrados, con un enfoque científico que posibilita nuevos modos de interpretar al conjunto, para comprender qu&eac= ute; somos, dónde estamos y para qué vivimos. Finalmente para rec= onocer que hay una Sabiduría Eterna que simplemente ha tenido diferentes manifestaciones a lo largo del tiempo y de las distintas culturas, pero que toda la ciencia, toda mitología y toda revelación relatan la misma Verdad con códigos y lenguajes que hoy están llegando a conformar una síntesis estupenda.

 

Las veinte razones para estudiar y practicar la Astrología Científica=

 <= /o:p>

1)      = ; “E<= span lang=3DES-MX style=3D'font-size:11.0pt;font-family:"Maiandra GD";mso-bidi-= font-family: Shruti;mso-ansi-language:ES-MX;mso-bidi-font-weight:bold'>n la actualidad = la astrología es esencialmente= la más pura presenta­ción de la verdad esotérica en = el mundo, porque es la ciencia que trata de las fuerzas y energías que condicionan, rigen y actúan a través del espacio, y sobre él y todo lo que en éste se encuentra.” Alice Bailey &#= 8211; Astrología Esotérica, Pág. 16

 

2)     Permite comprend= er y aplicar el aforismo del Oráculo de Delfos, dedicado a Apolo, el dio= s de la Verdad: “Con= ócete a ti mismo, y conocerás al Universo y a sus dioses”. Todo ser humano está compuesto por las energías de los dioses inmorta= les del Olimpo.

 

3)     Se puede compren= der la frase de Hermes Trismegisto: “Como es arriba, es abajo”.

 

4)     Ahora, con la Teor= ía Astroholográfica, pod= emos sentirnos menos estúpidos que antes, acerca de este asunto de mirar= al Cielo para conocernos íntimamente.

 

5)     Resulta fá= ;cil comprender nuestro problema y nuestro potencial, y los desafíos a enfrentar para crecer. Los tres niveles de funcionamiento de todo ser huma= no son la Luna (empleamos el instinto, dependemos, no irradiamos), el Sol (= aprendemos a emplear el intelecto, brillamos con luz propia, somos individuos autónomos y felices) y la intuición que es el Asce= ndente (operamos desde el Alma, con alegría, amor. Inteligencia y poder, sirviendo a la humanidad como Magos Blancos). La Cebollita nos a= clara esto, como los distintos niveles de conciencia que podemos alcanzar los se= res humanos en la actual etapa del Proceso Evolutivo:

 

 

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El gráfic= o nos revela dos estupendas leyes de la Vida. La primera es que lo inferior excluye a lo superior. Si funcionamos tomados por las emociones, nos perdemos los notab= les poderes de la mente y del Alma. Para crecer, es necesario dejar lo viejo y atreverse a explorar lo nuevo, dejar el pasado y proyectarse al futuro. La= otra es que lo superior incluye a lo inferior. Es adecuado funcionar des= de el Alma, que le da el lugar correcto a lo mental, a lo emocional y a lo biológico.

 

6)     Reconocemos las polaridades, o energías a integrar para crecer. Polo de la Luna: el signo sigui= ente al de la Luna natal. Polo del Sol: el signo opuesto al del Sol natal. Polo del Ascendent= e: el signo opuesto al del Ascendente natal.

 

7)     Aprendemos que s= omos individuos íntegros, diseñados para ser felices aquí y ahora. Uipidiles. Todos y cada uno de los seres humanos nacidos en la = Tierra, porque nos integran las mismas energías, relacionadas de manera diferente.

 

8)     Reconocemos la hipótesis de que si cualquier persona aún no es feliz, simplemente se debe a que ignora su potencial o anda repitiendo actitudes obsoletas e inservibles.

 

9)     Podemos aprender= en forma teórica, para luego confirmar en la práctica, las características energéticas de nuestro vehículo biológico y de nuestros cuerpos emocional, mental y del Alma. Cada planeta de la Car= ta Natal representa una función particular y definida de nuestro ser. Mercur= io, la mente inferior; Marte, la acción, la agresión o la autoagresión; Venus, la sensibilidad, etc.

 

10)  Uno de los temas más apasionantes que se vincula con la Astrología Científica, es el reconocimiento de que las causas de las enfermedades humanas residen en desequilibrios en los planos sutiles del s= er. La represión o el exceso en la manifestación de las funciones divinas representadas por los planetas y los signos del zodíaco, ge= neran el síntoma. “Toda enfermedad es producida por la inhibición de la manifestación de las energías del Alma”, según Alice Bailey. Estos conceptos son descriptos por Freud y Jung como “los aspectos en sombra”, producto de una polarización personal desequilibrada. A partir de la Astrolog&iacut= e;a Científica se podrá iniciar una investigación multidisciplinaria de las enfermedades humanas, posibilitando una adecuada prevención, la autocuración y la curación energética.

Para más información, es posible leer el trabajo denominado “Síntesis” en     www.sidereh.com.ar

 

11)    Resulta fá= ;cil comprender una de las Leyes de la Vida más interesantes, que es la Ley de los Ciclos. To= do lo que vemos morirá, para Renacer a un nuevo ciclo vital. Hay un nú= cleo sutil que sostiene la individualidad, y que se manifiesta en la forma con diferentes envolturas o personalidades. Los “vehículos periódicos” le sirven al Alma para explorar, experimentar y e= xpresar en cada encarnación o vida. Hasta que el Alma aprende tan bien las = leyes de la materia que es capaz de construir un conjunto inmortal, como lo hizo Cristo con la ayuda del Maestro Jesús.

 

12)  La otra Ley de <= st1:PersonName ProductID=3D"la Vida" w:st=3D"on">la Vida involucrada en = el sistema astrológico es la Ley de Atracción (Venus/Afrodita). Atraemos aquel= lo que estamos irradiando. Que es aquello con lo que estamos íntimamen= te conectados. Si estamos conectados con el miedo, ello es atraído en = la forma de circunstancias o personas que materializan ese temor. Si estamos conectados con el Amor, nuestras experiencias serán diferentes. ¿Qué estamos irradiando hoy? Ello determina nuestro futuro. = Hay que atreverse a elegir el camino del Amor, como los héroes y las heroínas griegas.

 

 

13)  La herramienta astrológica de la Sinastría permite con= ocer los puntos de contacto y los puntos de conflicto que hay entre dos cartas natales. Muy útil para consolidar o destruir (amorosamente, por supuesto), una pareja, o un grupo de trabajo, en el caso de una carta conj= unta.

 

 

14)  Aquello que denominamos Crisis, son oportunidades para que aprendamos a elegir el cami= no del Amor. La comprensión de las crisis humanas es factible con el lenguaje astrológico por medio de los Tránsitos, o movimientos de los planetas en sus órbitas alrededor del Zodí= ;aco externo, movimiento que se refleja en nuestro zodíaco interno, gene= rando tensiones energéticas que posibilitan los cambios en nuestras actit= udes que habitualmente están cristalizadas, en una búsqueda de se= guridad que no existe en la vida. Lo permanente es el cambio.

La creencia equivocada que nos incita a pensar que las crisis son situaciones indeseab= les, es una fuente de sufrimiento inútil muy potente.<= /p>

 

Crisis es punto de decisión, encrucijada o de juicio, para los griegos. Pa= ra los chinos significa peligro y oportunidad. Siempre es conveniente pregunt= arse cuál es la oportunidad de la crisis.

La no aceptación de la cr= isis impide la visión de la oportunidad. La negación de la crisis genera el sufrimiento inútil.

La Vida está tan bien diseñada que no viene a nosotros ninguna crisis que no estemos preparados para resolver.

El gran secreto de las crisis es que siempre implican oportunidades para que aprendamos a extraer las energías del Alma.<= o:p>

 

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15)  Como si todo esto fuera poco, las herramientas ancestrales de los ciclos astrológicos= nos ayudan a entender que la vida no está diseñada para que sufr= amos, sino que los grandes ciclos que se conocen como el de la Luna Progresada (28 años) y la Revolución Solar (cada cumplea&ntil= de;os) son configuraciones energéticas que representan los regalos del Uni= verso diseñados para que alcancemos la felicidad lo más rápidamente posible (si aprendemos a elegir el camino del Amor, según Buda). Si elegimos motivados en el miedo o la bronca, sufrire= mos, lucharemos y nos enfermaremos, hasta que aprendamos a amarnos. No importa cuántas vidas nos demande la empresa. Precisamente fue Buda quien se comprometió a permanecer cerca de la Humanidad ̶= 0;hasta que el último cansado peregrino retorne al Hogar del Padre”.<= o:p>

 

16)  Con la Astrología Científica podemos aceptar la hipótesis de que las energías que nos constituyen no solamen= te son las biológicas, emocionales y mentales, que pueden configurar u= na Personalidad Integrada, autónoma y feliz, sino también las d= el Alma, imperceptibles pero poderosas que son el Amor (Afrodita/Venus), la Sabiduría (Atenea/Minerva) y el Poder (Hefesto/Vulcano).

 

17)   Y más aún; existen n= iveles energéticos correspondientes a los Soles de las Constelaciones de estrellas del Zodíaco, tales como Las Pléyades, ubicadas cer= ca de Tauro, a las que La Bi= blia inmortalizara con la frase “No puedes tú someterte a la dulce influencia de Las Pléyades?”

 

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El Sol Sirio en = la Constelación del Can Mayor, Las Tres Marías, La Cruz del Sur, y tantas otros astros y cons= telaciones cuyo significado residía oculto en la Mitología G= riega, permiten hoy reconocernos como individuos integrados por energías <= span class=3DSpellE>extraplanetarias, galácticas y cósmica= s, cuya vislumbre de significado intentaremos dilucidar en los capítulos fi= nales de este libro. Cuando se habla de la Mónada,= o del Padre en el Nuevo Testamento, se hace referencia a esto. “Yo y Mi Pa= dre somos una sola cosa”.

 

18)  La Ciencia de la Energías y la Ciencia de la Interpretació= n del Significado de la Mitología Griega permiten una mejor comprensión del concepto quizás más importante de la Metafísic= a Moderna: el de Los Siete Rayos, definidos como emanaciones (o energías) inteligentes de la Dei= dad, responsables de la Creación de todo lo que existe, como una analogía de las personificaciones de los dioses del Olimpo. Son, también, energías inteligentes y potentes, antropomorfizadas en la mitología para que comprendamos más fácilmente = sus características y funciones.

 

19)  Es divertido est= udiar la Astrología Científica, porque el disfraz d= e la Mitología G= riega es muy imaginativo, desenfadado y soez. Este disfraz impidió que las quemazones de Alejandría, de la Inquisición, de Hitler y del Proces= o, terminaran con un cuerpo de conocimientos estupendo, cuyo significado ocul= to estamos hoy aprendiendo a descifrar.

 

20) Existe una venta= ja cultural notable: todo el mundo conoce su “signo”, sin saber q= ue cuando decimos “soy de Leo”, significa que el Sol estaba en el signo de Leo en el momento en que nacíamos. A partir de allí podemos comenzar a indagar.

&n= bsp;

Fragmen= to del libro “Las Relaciones Humanas”

 

 



5.- Cuarta Reunión: LIBERTAD TOTAL – Una exploración de los aspectos inmortales del hombre.

 

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La Pregunta y el Juego

Este encuentro está dedicado a indagar qué hicieron los inmortales de la historia para llegar a ese estado privilegiado.

 

Está basado en el libro del mismo nombre, que no forma parte de los 15 libros del Proyecto Vida Plena porque está publicado por Errepar-Longseller en su colección La Nueva Educación, y cualquiera puede compr= arlo.

 

La investigación grupal que generó el libro permitió descubrir algunas cosas interesante= s que tienen que ver con nuestra experiencia cotidiana. Las claves de la Libertad Total son la Pregunta y el Juego.

 

La pregunta es una especie de tabú moderno. Nadie pregunta. Primero, porque cree que sabe. Segundo, porque el= que pregunta es generalmente muy molesto para los padres, maestros o instructo= res con los que toma contacto a lo largo de la vida. Tercero, porque como todo está en Internet… Entonces dejamos de cumplir con la recomendación bíblica que dice “Pregunta y se te responderá. Busca y encontrarás. Golpea y se te abrirá= ;n las puertas:” Si uno no pregunta, no busca ni golpea las puertas por= que cree que sabe, o que todo está bien, la vida respeta eso porque es = la Ley del Libre Albedrío. Y entonces uno sigue en la ignorancia, sufr= iendo al cuete. A quién le pregunto es un problema que intentaremos resol= ver en la próxima reunión.

 

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El juego implica la estupenda capacidad para desdramatizar. Aprender a jugar el juego de la vida, diseñado para que seamos feli= ces aquí y ahora, si llegamos a comprender que toda crisis es oportunid= ad, que la vida no está diseñada para embromarme a mí, que este estupendo juego corresponde a un diseño superinteligente, amor= oso y poderoso que está teniendo un éxito notable.

 

La palabra ilusión nos permitirá comprender un poco m&aacut= e;s.

 

Proviene del latín i-lúdere= que significa falta de juego,= y es lo contrario de la Verdad. Toda desilusión nos acerca a la Verdad. = La Verdad está en aprender a jugar el maravilloso juego de la vida.

 

Las hipótesis de la investigación

Fueron formuladas y corregidas por el g= rupo, y tienen el siguiente enunciado:

 

LIBERTAD TOTAL

 

HIPÓTESIS INICIALES

 

 

I  “El hombre es, cada uno de nosotros es, un ser esencialmente inmortal.”

 

II= “El largo camino hacia el reconoci= miento de nuestra inmortalidad comienza, misteriosamente, con la interna desconexión de la ignorancia (y la conexión con la sabiduría),  posterior= mente reforzada con la interna desconexión del miedo (y la conexió= n con el amor), o viceversa...”

 

III   “El descubrimiento inicial, que posibilita la visión del camino personal, se produce durante la exploración consciente de una de las infinitas polaridades con las que la vida nos inc= ita al empleo inteligente y amoroso de las abundantes energías que están a nuestra disposición.”

 

 

Aunque parece un trabalenguas, el siguiente gráfico nos ayudará a comprender mejor los significados de las hipótesis planteadas:=

 

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Las principales polaridades existentes son Amor (Alegría) – Miedo (Odio) y Luz (Sabiduría) – Ignorancia (Oscuridad). Dependiend= o de cuál sea la conexión íntima con estas energías= , se determinan cuatro cuadrantes posibles. El Camino individual deriva de esto= . Es necesario destacar que los caminos individuales son infinitos. Pero “todos los caminos conducen a Roma”. Cada uno hace lo que pued= e, como puede y cuando puede. Es conveniente reconocerlo y respetarlo. Ejemplificaremos uno de los infinitos posibles.

 

Normalmente, todos estamos más frecuentemente experimentando el cuadrante III, denominado del Sufriente Pedidor, o del chupóptero. En este cuadran= te, más que irradiar, chupamos las energías de nuestro alrededor, porque “estamos en la Luna”, acercándonos al proceso de individualización. Habitualmente, vamos a estudiar, y en este proce= so, desarrollamos la inteligencia simplemente por el hecho de leer libros y tr= atar de resolver problemas. Entonces pasamos al Cuadrante II, denominado “= ;de Hitler”, porque puede haber una cuota de inteligencia mental, pero  nada, nada de amor.

 

Es necesario desarrollar la mente y el corazón.

 

El otro extremo es el del devoto, que adora a algún Maestro o deidad externa, pero que no se reconoce como divino él mismo. Estamos en el Cuadrante IV, denominado del Místico. Esta adoración se conv= ierte en desilusión, cuando el místico finalmente se da cuenta que= no puede haber ninguna relación adecuada entre un “sorete pecador” y un dios.

 

El Cuadrante del Camino, el I, tiene varios niveles reconocibles.<= /span>

 

El Nivel 1 fue denominado “Bípedo Implume” por Plató= ;n, al decir, acertadamente, que el hombre es el único animal que camin= a en dos patas y que no tiene plumas… En este nivel no irradiamos nada, p= ero tampoco chupamos energía. Simplemente, estamos en armonía co= n el ecosistema, y si tenemos nuestras necesidades básicas satisfechas, está todo bien.

 

El Nivel 2 del Camino se llama “Marilyn Monroe”, quien irradiaba belleza en el plano físico, y atracción erótica en el plano emocional, a nivel planetario. Todos hemos estado en este nivel de irradiación, toda vez que nos enamoramos. Si alguien del grupo expl= ica que todavía no se enamoró, hay que decirle que ya le va a tocar…

 

El Nivel 3 del Camino es “Albert Einstein”, un señor que irradiaba sabiduría para beneficio de la humanidad, como hemos vist= o en la reunión anterior.

 

Entre el Nivel 3 y el 4 hay una distancia inconmensurable, no representable en e= scala de ninguna manera, porque los parámetros no son medibles. Pero le pedimos al grupo que marque en el Camino un punto singular, ubicado m&aacu= te;s cerca del 4 que del 3, y que indique en el gráfico que ese punto es aquel que señala cuando un hombre logra vencer a la muerte.

 

El punto 4 del Camino es el de Buda, el 5 del Cristo resucitado, el 6 marca el nivel de irradiación planetario, el 7 el nivel de irradiació= n del Sol, y sigue…

 

Veremos ahora qué nos dice Alice Bailey sobre este tema fundamental de las polaridades:

 

 

LAS POLARIDADES

 

La tragedia, el problema y la gloria del hombre, residen en que puede identificarse con ambos aspectos d= e su naturaleza: la forma y la vida; su estado psicológico es tal que du= rante el período en que forma parte del reino humano, su reino, su concie= ncia fluctúa entre estos pares de opuestos.  Puede identificarse con las formas subhumanas; invariablemente lo hace en las primeras etapas, y con el aspec= to vida en las etapas finales.    

En las etapas intermedias el hombre común es desgarrado violentamente  por ambos, siendo él mismo= el campo de batalla.

 

Todo el problema del dolor y = el sufrimiento, según hoy se lo comprende, está vincula= do con este estado de conciencia, que es incidental a la percepción de= los pares de opuestos.   El = animal sufre, pero lo hace en forma física y sensoria.     El hombre sufre= , pero lo hace física, sensoria y también mentalmente; el sufrimien= to mental se debe a que ha desarrollado ciertos aspectos de la mente inferior (presentimiento, memoria, imaginación, poder de visualizar, remordimiento e impulso innato de alcanzar la divinidad), lo que trae cons= igo una sensación de pérdida y fracaso.

 

Sin embargo, los hombres construyen ahora para el futuro, porque han vislumbrado el pasado y han he= cho contacto con la visión.

           &nbs= p;            =             &n= bsp;           &nbs= p;            =    

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Con estos enfoques podemos encarar las polaridades esenciales que condujeron a= los inmortales de la historia en su Camino de irradiación.

Veremos que pueden servirnos aquí y ahora, para mejorar nuestra conexi&oacu= te;n con la alegría de vivir.

 

 

Las Siete Polaridades de la Libertad Total

&nb= sp;

1.- PODER: Ni Sumisión ni Soberbia: SENSIBILIDAD=

&nb= sp;

2.- RELACIONES: Ni Pegoteo ni Pele= a: PROYECTO COMÚN

&nb= sp;

3.- INTELIGENCIA: Ni Erudici&oacut= e;n ni Escolarización: EDUCACIÓN

&nb= sp;

4.- CONFLICTO: Ni Revolució= n ni Rendición: RITMO

&nb= sp;

5.- CIENCIA: Ni Agnosticismo ni Adoración: ASOMBRO

&nb= sp;

6.- RELIGIÓN: Ni Dogmatismo= ni Discordia: DESCUBRIMIENTO

&nb= sp;

7.- ORDEN: Ni Moralismo ni Miedo: = MAGIA

 

 

Cuando logremos reconocer las polaridades en nuestras conductas o actitudes cotidianas, y podamos aceptar las hipótesis acerca de su trascenden= cia en un nivel superior, estaremos en condiciones de comenzar a practicar nue= stros propios modos, en nuestros tiempos, de iniciar el largo camino. Sabiendo q= ue la única señal de que estamos en él se llama alegr&iacut= e;a. Alegría sin objeto, pura alegría de vivir.=

 

1.- PODER: Ni Sumisión ni Soberbia: SENSIBILIDAD

Los modos habituales de conectar el poder responden a la polaridad sumisión-soberbia. ¿A quién o a qué aceptamos = como autoridad? ¿A quiénes sometemos a nuestra autoridad? La sobe= rbia es fácilmente perceptible, en particular cuando tratamos con políticos, o en general con individuos fuertemente “leoninos”. También somos soberbios con las personas que dependen de nosotros en cualquier forma. En particular con los niño= s.

 

Pero la sumisión a la autoridad es también visible. Hay un film denominado “I como Ícaro”, de origen francés, que dramatiza genialmente un experimento realizado en EE.UU. por Stuart Milgram, que puede ser consultado en Internet, sobre este vital asunto, que determi= na que el 63% de las personas se somete a una autoridad que acepta y respeta. Luego de ver la película, es conveniente hacer la pregunta al grupo: ¿a qué autoridad aceptamos y respetamos? Citamos a Milgram:

 

Los aspectos legales y filosóficos de la obediencia son de enorme importancia, pero dicen muy poco sobre cómo la mayoría de la gente se comporta en situaciones concr= etas. Monté un simple experimento en la Universidad de Yale para probar cuánto dolor infligiría un ciudadano corriente a otra persona simplemente porque se lo pedían para un experimento científi= co. La férrea autoridad se impuso a los fuertes imperativos morales de = los sujetos (participantes) de lastimar a otros y, con los gritos de las víctimas sonando en los oídos de los sujetos (participantes)= , la autoridad subyugaba con mayor frecuencia. La extrema buena voluntad de los adultos de aceptar casi cualquier requerimiento ordenado por la autoridad constituye el principal descubrimiento del estudio.

Stanley Milgram. The Perils of Obedience (Los= peligros de la obediencia. 1974)



 

La respuesta correcta, desde el punto de vista de una Vida Plena, es reconoce= r que el ser humano ha sido diseñado para no reconocer a ninguna otra autoridad más que la de la propia Alma<= /b>. El Alma es nuestro maestro hasta la tercera iniciación, en la que p= odemos funcionar como Magos Blancos.

 

Por esta condición del diseño humano, la trascendencia de la polaridad sumisión-soberbia es la sensibilidad. El verdadero poder es el del Alma, y reside en nosotros desde que nacemos = hasta que morimos. El modo científico de conectar ese poder consiste en el incremento de la sensibilidad perceptiva. El paradigma de la sensibilidad = y la receptividad es Afrodita (Venus), la diosa del amor. Es por ello que el po= der que viene es femenino. Debido a la gran sensibilidad que es patrimonio femenino. El poder que se está manifestando es de las mujeres…= ; y de algunos hombres sensibles. No nos dejen afuera, porque nos llevamos la pelota y no jugamos más…

 

 

2.- RELACIONES: Ni Pegoteo ni Pele= a: PROYECTO COMÚN

 =

Hemos visto en la segunda reunión toda la teoría y una prác= tica de relación amorosa. Sabemos que relacionarnos desde la necesidad d= el otro (pegoteo), termina inevitablemente en conflicto (pelea). Esta condición cultural que se define como la teoría de la media naranja, es ya obsoleta, porque la integridad es un proceso estrictamente individual. No podemos completarnos con el otro, porque el otro es también un individuo íntegro. Esta ignorancia conduce inevitablemente al fracaso. El matrimonio es un verdadero fracaso en Occid= ente. El Nuevo Testamento nos lo informó hace ya 2 milenios. “No habrá peor enemigo para un hombre que los miembros de su propia fam= ilia biológica” y social.

 

La única relación que se privilegia en este libro sagrado es la amistad. “No hay amor más grande que este de dar lavida por un amigo”. Amigo es a-mico que en g= riego significa no-hongo. Tan sensibles somos, que si inoculamos mala onda en la relación, ésta se pudre irremediablemente. A-mico es siempre, siempre buena onda. Que significa alegría en lugar de irritabilidad. Para conectarnos incipientemente con la alegría es imprescindible el reconocimiento = y la conexión consciente con la propia Alma. Todo lo cual implica que no podemos generar relaciones de alta calidad si antes no hemos logrado algo = de integridad individual. Si todavía operamos desde la Luna, si somos chupópteros, no podremos vincularnos inteligente y amorosamente. Po= rque a toda relación tenemos que ir con la actitud de dar lo mejor, sin esperar resultados de nuestra acción = (que es el desapego). Si hay respuesta, celebramos. Y si no hay respuesta, también.

 

El Proyecto Común, preferentemente con clave espiritual, es lo que nos permite trascender la polaridad pegoteo-pelea. ¿A quién le s= irve que estemos en relación?

 

3.- INTELIGENCIA: Ni Erudici&oacut= e;n ni Escolarización: EDUCACIÓN

Si aceptamos la idea de la integridad individual del diseño de todos y= cada uno de los seres humanos, los procesos educativos deberían cambiar esencialmente. Porque actualmente tratamos de introducir informació= n desde afuera, que es un método un poco viejo para el estado de conocimien= to de la naturaleza real de los individuos.

Las palabras que definen la polaridad lo dicen todo.

 

Erudición<= /b> significa conocimiento de casi todo. = Pero no es sabiduría. Ni la erudición del telescopio ni la erudición del microscopio, ni la maravillosa abundancia de Internet tienen que ver con la sabiduría, que como decía el Principit= o, “es invisible a los ojos”.

 

Escolarización es el intento de introducir en el indi= viduo algo que en realidad ya está adentro desde su nacimiento. Es conven= iente recordar que la palabra

Aula significa Corral, en griego. Hay un período necesario de instrucción, pero tenemos que recordar, como decía Joaqu&iac= ute;n V. González, que “todos los niños son divinos”. ¿Cómo hacemos para educar a seres divinos?=

 

La trascendencia de la polaridad está dada por la palabra Educación, en su acepci&o= acute;n generada por Ed-úcere, que significa Dejar salir lo que = ya está adentro. Como lo explica el poeta:

 

La verdad está en nosotros= ;

no surge de cosas externas, tal c= omo se cree;

existe un recóndito centro= en todos,

donde la Verdad mora en toda su plenitud;

muro sobre muro la carne nos circ= unda

 

...y Saber<= /p>

 

consiste más bien en abrir= un camino

por donde pueda evadirse

el  aprisionado esplendor,=

en lugar de introducir conocimien= to

para  obtener luz,

que suponemos está afuera.=

 

BROWNING

Paracel= sus

 

Veremos un fragmento de un film que revela el poder de una inteligencia iluminada = por el Alma, para comenzar a comprender el diseño humano. Esta película se llama “Pequeño Buda”, y contiene el momento en el que el príncipe Siddha= rta se transforma en Buda (que significa “El Iluminado”, en sánscrito).

&nb= sp;

&nb= sp;


4.- CONFLICTO: Ni Revolució= n ni Rendición: RITMO

Es conveniente reconocer que nuestra experiencia es conflicto permanente. El único problema que tenemos es darnos cuenta que todo conflicto es interno. Lo cual debiera ser una buena notic= ia, porque si el conflicto es interno, la posibilidad de trascenderlo también está en no= sotros.

 

La revolución es una reacción dramática y exagerada a las circunstancias externas= , La vida no consiste en pelear contra todo ni contra todos. Los chinos nos ind= ican que deberíamos aprender a = movernos entre las llamas, con pequeños e inteligentes movimientos inteligentes.=

 

La rendición tampoco sirv= e. Someterse es esclavizarse, y sabemos que el lema de Acuario es Libertad, I= gualdad, Fraternidad. No se trata de sobreadaptaciones destructivas, sino, nuevamente de movimientos inteligentes no dramáticos. Aprender a ver la oportunidad de la crisis. Aprender a elegir siempre el camino del amor.

 

El siguiente gráfico puede ayudarnos a comprender:

 

=

La zona inferior, denominada de la Gran Ilusión, es el conjunto de creencias viejas, de miedos y de odios, generados por una cultura obsoleta= .

 

Como somos muy sensibles, y nos han herido en muchas ocasiones, hemos generado máscaras, escudos, armaduras de todo tipo, que evitan que nos lasti= men más.

 

Persona significa máscara, en griego.

 

El problema con las máscaras es que a veces evitan que nos hieran, per= o siempre impiden que fluya, que irradiemos el amor.

 

Todo conflicto desaparece cuando acept= amos que hemos generado un conjunto de protecciones y armaduras que ya no nos sirven, y que constituyen lo que los psicólogos denominan nuestro polo sadomasoquista, que goza co= n el dolor (propio o ajeno) (lo que cuesta, vale) (sin sacrificio no se puede).= Hay una parte nuestra que sufre al contado, con la idea de no sufrir má= s en el futuro… Esta estúpida cultura del sufrimiento y del sacrif= icio es nuestra, porque la hemos aceptado como verdadera.

 

El diseño humano es otro. Cada uno de los sentidos humanos ha sido cuidadosamente proyectado para generarnos placer. La visión de un paisaje terrenal (hay infinitos), la percepci&oacut= e;n de alguna genial partitura musical, el olor de un café recién hecho, o de un bosque de pinos en una tarde lluviosa, el sabor de un buen = vino o de una comida preferida, exquisitamente preparada, y en particular el diseño ha sido cuidadoso en lo que respecta a nuestros órgan= os sexuales… para que la vida en la Tierra sea realmente una gran alegría para las almas encarnadas. A ello le damos el nombre de polo hedonista.

 

Si tenemos un núcleo sabio y siempre sabemos lo que es bello, bueno y verdadero para cada uno de nosotros, ¿por qué elegimos cosas= o situaciones o relaciones que no nos gustan? ¿por qué decimos= que , cuando en realidad qu= eremos decir no? ¿por qu&eacu= te; decimos que no, cuando en rea= lidad queremos?

 

A esto denominamos conflicto interno, entre nuestros polos sadomasoquista y hedonista.

 

Si aceptamos que esto es así, y aprendemos a discriminar, es decir a e= legir conscientemente, inteligentemente y verdaderamente,  cuándo decir que no y cuándo decir que si, nuestra vida cambiaría notablemente. Y aparecería el ritmo en= la vida, que conduce eventualmente a la armonía.

 =

 

 

 

5.- CIENCIA: Ni Agnost= icismo ni Adoración: ASOMBRO

Agnosticismo significa no creer en nada. Adoración significa creérmelo to= do. Por rechazo a los dogmas eclesiásticos, nos hemos convertido en adoradores de la ciencia. Y nos creemos todo lo que dicen los científicos, impulsores en muchos casos de enormes negocios basados= en el temor a la muerte, como lo son los transplantes de órganos. La g= ente en general no sabe que para que un órgano vital sirva para el transplante, debe ser extraído mientras el donante está vivo.

 

La trascendencia de esta polaridad es el asombro. La ciencia nos está revelando la divinidad humana. Es adecuado que = uno de los integrantes del grupo lea la siguiente transcripción del lib= ro.

 

“Es necesario prepararnos pa= ra el futuro, ejercitando nuestra exigua capacidad de asombro, porque lo que vendrá se insinúa como grandioso.

 

=

 

 

&= #8220;EL ASOMBRO” - Obra de Christian Dominguez <= span class=3DSpellE>Rüegg

La inmortalidad, vieja conocida de los poetas

 

&n= bsp;           El= egimos la potencia expresiva de Walt Whitman, en la traducción de Jorge Lu= is Borges, para traer una visión precisa de la inmortalidad, de un mod= o que sólo el mito o la poesía pueden darnos.  El poeta,  más humilde que el científico, no requiere (ni admite) la aprobación académica de su inspiración.  Esa libertad es empleada muchas veces por la Verdad, para manifesta= rse como rayos de luz que construyen en nosotros esos depósitos de esperanza= que alimentan nuestros mejores momentos.

 

 

 

 

WALT WHITMAN (1819-1892)

 

“HOJAS DE HIERBA”

Fra= gmento

 

 

&iq= uest;Ha = pensado alguien que es afortunado nacer?

Me apresuro a informarle que no es menos afortunado

mor= ir, y sé lo que digo.

 

Mue= ro con los que mueren y nazco con el recién

nac= ido que acaban de lavar.

Y mi sombrero y mis zapatos no son mis límites,

Y e= xamino objetos diversos; no hay dos que sean

igu= ales.  Todos son buenos,

Bue= na la tierra y buenas las estrellas y bueno cuanto

les pertenece.

 

No = soy la tierra ni lo que pertenece a la tierra.

Soy= el consorte y camarada de las personas no menos

inm= ortales y no menos insondables que yo.

(No saben lo inmortales que son, = pero yo lo sé.)

&n= bsp;

 

¿No sería realmente asombroso que la ciencia comprobara fehacientemente= la trascendencia de la vida después de la muerte?

 

 

 

 

 

 

 

6.- RELIGIÓN: Ni Dogmatismo= ni Discordia: DESCUBRIMIENTO

El dogmatismo consiste en adjudicarse la posesión imprescriptible de la verdad absoluta.

 

La discordia es el resultado de las guerras que se desatan contra todos los o= tros dogmas diferentes.

 

La mejor definición de religión para esta era de Acuario es el descubrimiento personal de la ver= dad.

 

Veamos cómo se expresa en el libro lo que viene en este ámbito de la vida:

 

Los mé= ;todos de la religión universal

 

     &nb= sp;   Podrían ser la pregunta y el juego.

 

     &nb= sp;   Preguntar es ubicarse con inteligencia y amor en el lugar adecuado para efectuar la invocación.

 

     &nb= sp;   La actitud receptiva genera y atrae la respuesta positiva.<= /i>

 

     &nb= sp;   Pregunta y se te responderá.

 

     &nb= sp;   La evocación se produce porque es una ley natural.  Si estoy preparado, aparecen los maestros.  Si estoy cerrado c= omo un puño, nada puedo tomar.

 

     &nb= sp;   Si abro una ventana, entra nueva luz.

 

     &nb= sp;   Si en cambio, permanezco aislado y cerrado, invulnerable, nada nuevo sucederá.

 

     &nb= sp;   Somos aquellos hacia los que las cosas vienen, porque estamos abiertos, confiado= s y vulnerables.

 

     &nb= sp;   Actitudes y procesos que serán conocidos como la ciencia de la invocaci&oacut= e;n y la evocación.

 

     &nb= sp;   I-ludere es no-juego.=   La verdad, que es lo contrario de la ilusión, se encuentra e= n el juego.

 

     &nb= sp;   Jugar es renacer como un niño.

 

     &nb= sp;   Renacer es reorientarse en la vida.  = Dejar de desear.  Dejar de buscar.<= span style=3D'mso-spacerun:yes'> 

 

     &nb= sp;   Hacer con alegría lo que me gusta.  Hacer, sin miedo, aquello para lo que estoy diseñado. 

 

     &nb= sp;   Dejar de pedir.  Ya tenemos todo. 

 

     &nb= sp;   Vivir como si fuéramos dioses dormidos.

 

     &nb= sp;   Permitir que el asombro diluya los muros del aislamiento. 

 

     &nb= sp;   Ver la vida con ojos nuevos de un niño. 

 

     &nb= sp;   No huir más del dolor.  <= o:p>

 

     &nb= sp;   Percibir, en la soledad, la voz del silencio. 

 

     &nb= sp;   Explorar, experimentar y expresar lo que siento.&nb= sp;

 

     &nb= sp;   Dejar de aferrar, comenzar a fluir.  

 

     &nb= sp;   Transformar la solemnidad en naturalidad. 

 

     &nb= sp;   Entregar la pesada carga del miedo al río de la vida. 

 

     &nb= sp;   Actuar cuando es necesario.  No actu= ar si no es necesario.  =

 

     &nb= sp;   Estar atento para hablar bien.  O p= ara decir no.   <= /span>

 

     &nb= sp;   Practicar el amor.  <= /i>

 

     &nb= sp;   Aprender a confiar.  Aprender a respetar.  No invadir. 

 

     &nb= sp;   Liberarse de lo innecesario.  

 

     &nb= sp;   Preguntar. 

 

     &nb= sp;   Jugar. 

 

     &nb= sp;   Reconocerme como hermano de cualquier hombre.  <= /span>

     &nb= sp;  

     &nb= sp;   Comenzar a percibir la abundancia y la alegría.

 

 

 <= /o:p>

 <= /o:p>

 <= /o:p>

 <= /o:p>

 <= /o:p>

 <= /o:p>

 <= /o:p>


7.- ORDEN: Ni Moralismo ni Miedo: = MAGIA

Moralismo es el trazado de una línea divisoria entre lo que está bien = y lo que está mal, por parte de alguna autoridad.

 

Miedo es el modo de tratar de impedir que las personas hagan lo que se considera= que está mal. Por ejemplo, amenazar con el fuego eterno del infierno a = los pecadores.

 

Dado que el diseño humano es para no reconocer a ninguna otra autoridad más que la de la propia alma, y que además existe un sistema= de Justicia Divina, el nuevo orden en la vida tendrá que ver con la trascendencia de  esa polarid= ad tan nefasta.

 

El nuevo orden, que se está manifestando en una nueva civilizaci&oacut= e;n, es un orden basado en el amor, que es la principal energía del alma= .

 

Magia es una palabra que viene del sánscrito mag, que significa grande.

 

Un mago es aquel que puede transformar el agua en vino, multiplicar los panes= y los peces, curar a los enfermos y resucitar a los muertos. Y luego, vencer= a la muerte.

 

Veremos algunas informaciones procedentes del pétalo de los conocimientos elevados que nos ayudarán a comprender.

 

LA MAGIA DEL<= /st1:PersonName> ALMA

 =

“Aunq= ue soy innaciente y Mi cuerpo trascendental nunca se deteri= ora, y aunque soy el Señor de todas las entidades vivientes; aún así, como señor de mi naturaleza, me manifiesto por medio del poder mágico del Alma.” B. G., IV.6.

 =

“El h= ombre, hecho a imagen de Dios, mediante la reencarnación desarrolla su conciencia hasta florecer como alma perfeccionada, cuya naturaleza es luz y cuya comprensión es la de una entidad autoconsciente. Esta unidad desarrollada debe oportunamente fusionarse, participando con plena intelig= encia en esa conciencia mayor de la cual forma parte”            = ;            &= nbsp;      Tratado sobre Magia Blanca, 20

 =

“Mago blanco= es aquel que está en contacto con su alma.”T.M.B., 54

 

        =        

LOS = PODERES MÁGICOS DEL ALMA

 

1) Las rocas siguen a mi lira (Anfión)

2) La multiplicación de los panes y los peces. El nuevo     materialismo  = (Cristo)

3) La curación de los enfermos  (Cristo)

4) La resurrección de los muertos  (Cristo)

5) La libertad para entrar y salir del Hades, el Reino de los =       Muertos   (Hércules, Orfeo, Te= seo, Cristo)

6) La omnisciencia (Buda)

7) La omnipresencia (Krishna)

 

 

En este listado de los poderes mágicos del alma figura en primer término el mito griego de Anfión y su gemelo Zeto, constructores de la muralla de Tebas. Zeto transportaba las piedras sobre su lomo (la palabra cetáceo tiene su origen en este nombre). En cambio, Anfión las transportaba con el p= oder mágico del sonido. Que incidentalmente fue el método de la Creación (“Y el Verbo dijo: ‘Hágase la luz’= ; y la luz se hizo”). También fue el método por el que fue= ron construidas las Pirámides de Egipto, los muros en Macchu Picchu, al= gunos monumentos megalíticos como Stonehenge, las estatuas de la Isla de Pascua, y muchos otros. Según la verdadera historia de la humanidad= , la civilización Atlante fue una raza humana en la que los dioses (o ma= gos), caminaban entre los hombres, como lo describe la Mitología Griega.<= o:p>

 

Cuando entró en posesión de sus poderes de mago blanco, Jesucristo = pudo transformar el agua en vino, multiplicar los panes y los peces (con alguna docena de magos blancos finalizaría el trabajo esclavo en la Tierra= , y comenzaría un Nuevo Materialismo mucho más útil, amor= oso, inteligente y poderoso que el obsoleto materialismo vigente en la Civilización Occidental Globalizada). Curar a los enfermos y resuci= tar a los muertos también son poderes latentes en el diseño humano= . Y finalmente, se convirtió en un sabio vencedor de la muerte al const= ruir un cuerpo perfecto de luz, inmortal, que emplea cuando quiere manifestarse entre los hombres. Otros antes que Él lo habían realizado, c= omo Orfeo, Teseo y Hércules, y unos pocos también lo lograron después. Veremos un fragmento de un estupendo film que nos acerca una idea de este Gran Maestro de la hu= manidad.

 

La Omnisciencia y la Omnipresencia también son poderes de un individuo= en contacto consciente y pleno con su Alma.

 

 

 

Para finalizar esta reunión de Libertad Total, veremos un fragmento de u= na película memorable, llamada “La Sociedad de los Poetas Muertos”, protagonizada por Robin William= s.

 

Luego alguien del grupo podría leer la recomendación del poeta:

=  

Carpe= Diem

=  

 
Carpe Diem. Aprovecha el día.

No dejes que termine sin haber crecido

un poco. Sin haber sido feliz, sin haber

alimentado tus sueños. No te dejes vencer

por el desaliento. No permitas que nadie

te quite el derecho a expresarte,

que es casi un deber.

No abandones tus ansia= s de hacer de tu vida

algo extraordinario.

No dejes de creer que las palabras

y las poesías sí pueden cambiar el mundo.

Porque pase lo que pase nuestra esencia

está intacta. Somos seres humanos llenos

de pasión. La vida es desierto y es oasis.

Nos derriba, nos lastima, nos enseña,

nos convierte en protagonistas de nuestra propia historia.

Aunque el viento sople en contra, la poderosa obra continúa;

tú puedes aportar una estrofa. No dejes nunca de soñar, porque

sólo en sueños puede ser libre el hombre.

No caigas en el peor de los errores, el silencio. La mayoría vive en un silencio espantoso.

No te resignes. Huye. “Emito mi alarido por los techos de este mundo= 221;,

dice el poeta. Valora la belleza de las cosas simples;

se puede hacer bella poesía sobre las pequeñas cosas.

No traiciones tus creencias. Todos necesitamos adaptación,<= /span>

pero no podemos remar en contra de nosotros mismos.

Eso transforma la vida en un infierno.

Disfruta el pánico que provoca tener la vida por delante.<= /p>

Vívela intensamente sin mediocridades.

Piensa que en ti está el futuro y encara la tarea con orgullo y sin miedo.=

Aprende de quienes pueden enseñarte.

Las experiencias de quienes nos precedieron,

de nuestros “Poetas Muertos”,

te ayudan a caminar por la vida.

La sociedad de hoy somos nosotros,

los “Poetas Vivos”.

No permitas que la vid= a

te pase a ti sin que la vivas…

Walt Whitman

 

 =

 =

 =


6.- Quinta Reunión: PREGUNTÁNDOLE AL ALMA.

En la época de los griegos, cuan= do los dioses caminaban entre los hombres, uno podía pedirle una entre= vista a, por ejemplo, Afrodita, la diosa del Amor, como hicieron los desesperados padres de Psique, al ver que no podían casar a su hija porque era t= an bella que los pretendientes temían que no los aceptaran. La diosa l= es recomendó que la casaran con Morte…O bien uno podía pe= dirle una entrevista a Zeus, quien siempre estaba dispuesto, pero tenía q= ue ir con cinturón de castidad o bombachas de lata, porque el rey del Oli= mpo no perdonaba a nadie (tal es la manera griega de significar que Dios est&a= acute; en todos…)

 

Pero por la antigua sabiduría hindú, confirmada recientemente por la Metafísica moderna, sabemos que los dioses están “guardados”.No se manifies= tan entre los hombres porque es la Edad de Hierro o Kali Yuga, una etapa del Proceso Evolutivo diseñada para que los hombres despertemos solos, aprendiendo a preguntarle a nuestro Maestro Interno, la propia alma. ¿Cómo?

 

Como la vida está tan bien orden= ada, nos han dejado lo que llamamos los oráculos. Uno de los más conocidos es el Oráculo de Delfos, dedicado al culto de Apolo, el dios Sol de la Sabiduría. Las Pitonisas eran las vírgenes que intermediaban entre el preguntón y Pitón= (un enorme delfín que era el intermediario entre Apolo y la Pitonisa). Actualmente sólo quedan estupendas ruinas, dicen que visitadas por = algunos dioses, diosas y pitonisas, existentes en sustancia sutil, pero invisibles= a los ojos. Se sabe que en la entrada al oráculo podía leerse = una frase que ha perdurado:

 

Conócete a ti mismo

 

Y si uno lo lograba, el premio estaba escrito del otro lado:

 

Y conocerás al Universo y a sus dioses.

 

Indicación precisa de la divinid= ad humana, premonitoria de la Astrología Científica. Los dioses están dentro nuestro.

 

El otro oráculo bien conocido es= el libro llamado I Ching o el Libro de las Mutaciones, para el que Jorge Luis Borges escribió un poema genial que vale la pena leer:

Jorge Luis Borges.

 

La ergástula es la Personalidad, que constituye la prisión del = Alma en estas épocas oscuras, pero que contienen la enorme oportunidad de despertar a la luminosa Realidad. Si nos atrevemos a preguntar. Este oráculo necesita la interpretación de alguien que conozca los significados ocultos de la filosofía china. Es muy útil para tener idea del próximo movimiento en la vida, que surge de los 64 movimientos o mutaciones posibles en cualquier situación en la que = la persona se encuentre.

 

Otro oráculo muy conocido y difundido es el Tarot, de origen egipcio, y = que emplea cartas con significados que conoce quien haya estudiado profundamen= te la simbología y la filosofía implicada. Hay muchos tipos de car= tas y de interpretaciones, porque es una disciplina que retribuye bastante a sus practicantes, quienes no conocen a Fineo…= ;

 

También están las runas, de origen celta, que tiene también diferent= es cultores e intérpretes de la simbología, más abstract= a que otras.

 

Y se lee la borra del café, y las cartas de los ángeles, y una cantidad apreciable de métodos más o menos sofisticados.

 

El único oráculo grupal (no individual), que no necesita intermediarios para su lectura, que tiene una estructura comprensible, a p= unto tal que puede ser jugado como un juego de mesa cualquiera, de los tantos q= ue existen, es el Juego de la Transformación, donde el enfoque m&aacut= e;s adecuado consiste en que la Personalidad hace la pregunta, y el Alma respo= nde, con indicaciones precisas, en el plano físico, en el plano de las emociones, en el plano mental y también en el espiritual. En defini= tiva, es el único oráculo occidental, el único grupal, el único que no necesita intermediarios, y bien jugado, equivale a uno= s 30 años de buen psicoanálisis…,y como si esto fuera poco, acaba de salir una excelente versión en castellano de las cartas (q= ue no son simbólicas, sino con textos claros). Para más datos, ir = al link juego.

 

Esta experiencia grupal o individual es imperdible. 


7.- Sexta Reunión: MUERE UNA CIVILIZACIÓN Y NACE OTRA. EL FUTURO= DEL DINERO. EL FIN DE LOS INTERMEDIARIOS.

Hemos dedicado cinco encuentros a lo más importante: cada uno de nosotros, individualmente. En las dos últimas reuniones nos ocuparemos de los aspectos sociales y grupale= s, y de los grandes cambios culturales por los que transita la entera humanidad= .

Para ello emplearemos las ideas extraordinarias de un historiador inglés llamado Arnold Toynbee, cuya obra cumbre es “Estudio de la Historia”, compuesta por 12 volúmenes. Uno de sus discípulos, bajo su supervisión, preparó un resumen de tres tomos, cuyos puntos más importantes nos hemos permitido resumi= r en el siguiente gráfico:

 

=

 

 

Toyn= bee definió a las civilizaciones humanas, sus creaciones más importantes, como individuos de la historia. Tal como los hombres, las civilizaciones nacen, crecen, lleg= an a un apogeo, y mueren. Simplemente, porque no alcanzan la perfección = en el período de vida asignado (dos o tres milenios).

 

El libro que estamos resumiendo clasifi= ca con gran precisión, 25 civilizaciones, a partir de la egipcia. Todas murieron, salvo la única sobreviviente: la Civilización Occidental Globalizada. Esta apasionante descripción está contenida en uno de los 15 libros del Proyecto Vida Plena, llamado “= El Nacimiento de una Nueva Civilización”.

 

En el gráfico hemos representado solamente tres: la civilización grecorromana (creada por los griego= s y destruida por los romanos), la actual, y la Nueva Civilización naci= da en 1945.

 

Por primera vez, estamos en un momento histórico notable: está naciendo una nueva civilizació= ;n, antes que termine de caer la vi= eja estructura social que ya no le sirve a la humanidad.

 

Describiremos los puntos singulares del gráfico.

 

Una civilización nace y crece cu= ando concurren dos factores: el poder de las ideas y el poder del número= de la gente. Toynbee denomina a los que tienen co= ntacto con las ideas minoría crea= dora. Tienen la solución para los problemas de la sociedad y los transmit= en a la gente por un proceso de m&iacu= te;mesis (imitación, en griego). Los que tienen el poder del núme= ro adoptan las ideas,  las hacen= suyas y la sociedad se desarrolla, generándose una nueva cultura y una nu= eva civilización. Llega el momento en que la codicia actúa, como condición humana, y la minoría creadora se transforma en minoría dominante. Los que tienen el poder intentan acumular más poder y más bienes. ¿Cómo sabemos que ocurre semejante cambio? Porque suceden lo= que se denominan magnicidios, que es= la eliminación de los líderes que trabajan por el mayor bien pa= ra el mayor número de personas. Julio César quería emprende= r una reforma agraria, y fue asesinado en las escalinatas del Senado Romano por = los senadores, entre los que se encontraba Bruto, su protegido, sin importarlo= que dijeran al día siguiente La Nación y Clarín.

 

Julio César tenía la suma= del poder político del Imperio, del poder económico y del poder espiritual, porque los Emperadores eran designados por los Dioses, directamente.

 

En la Civilización Occidental Globalizada este magnicidio fue doble. Kennedy, que quería desarrol= lar la Alianza para el progreso, y el Papa Juan Pablo I, que conocía los secretos de los vínculos entre la mafia y el sistema financiero vat= icano (ver el film “El Padrino III”), fueron eliminados, y la minoría dominante asume completamente el poder. <= /p>

 

Cuando eso ocurre, según Toynbee, comienzan a operar dos fuerzas que terminan destruyendo el orden social. Una de las fuerzas es la cantidad de gente qu= e es excluida del sistema económico (por el afán de acumulación de la minor&i= acute;a dominante) a la que Toynbee denomina proletariado interno. La otra fu= erza son los bárbaros, cuyas tierras son ocupadas por las fuerza por los ejércitos de la minoría dominante, que tratan de poner las fronteras lo más = lejos posible del centro de poder, generando la globalización, o universalización del sistema político y cultural, que es imp= uesto a los territorios del Imperio.

 

En todos los casos ocurre un acontecimi= ento significativo, que Toynbee describe como el nacimiento de una nueva religi&oacut= e;n. En el caldo de cultivo del proletariado interno, surge un ideario distinto= . Por ejemplo, 69 años después del asesinato de Julio César, nace Jesús en una de las colonias del Imperio. Conocemos la historia siguiente. Cae el Imperio Romano y nace la Civilización Occidental, impulsada por la ideología judeo-cristiana, cuya manifestació= ;n cultural más importante es la Iglesia Católica, que se adjud= icó la suma del conocimiento y fue responsable de un milenio de oscurantismo social.

 

Hasta el año 1500, en el que apa= rece la Revolución Copernicana, que le quita a la Iglesia el poder sobre= los conocimientos astronómicos, y nace la ciencia materialista, que imp= ulsa el progreso social con el Renacimiento y la posterior revolución industrial, generándose un progreso tecnológico importante.<= o:p>

 

¿Por qué hemos indicado q= ue en el año 1945 tuvo lugar el nacimiento de la nueva civilizació= n? Porque en ese año una sociedad humana recibió los elementos = para acceder a los poderes más grandes que existen: el enorme poder ocul= to en la materia, calculado por Einstein en 1905 y comprobado científicam= ente en 1945, con la bomba atómica. Y el inconmensurable poder espiritua= l. En ese año, Cristo anunció a sus discípulos su intención de reaparecer entre los hombres, y les dio el méto= do para acceder al poder espiritual, por medio de la Gran Invocación, = como forma de acceso que luego se conocería con el nombre de Ciencia de = la Invocación y Evocación. Alice Bailey en 1949, con su libro “La Reaparición de Cristo “, y el Papa Juan Pablo II, en 1996, con su declaración pública que debemos esperar la veni= da de Cristo:

 =

Lo que vendrá por Tomás Eloy Martínez -  La Nación 15 dic1996<= /o:p>

La profecía de Juan Pablo II, que = fue noticia de primera página en los diarios de todos los países católicos, pasó casi en silencio en los Estados Unidos, a pe= sar de que el tono con que la echó a rodar el Pontífice fue inusualmente osado. "Hay que estar preparados para la tercera venida = de Jesucristo a la Tierra", dijo durante su homilía en la iglesia= de San Girolamo Emiliani, situada en las afueras = de Roma. "La primera y la segunda venida ya se han cumplido. No podemos = saber cuándo sucederá la tercera, pero los fieles debemos velar a = la espera de ese gran momento". El Papa no aclaró a cuál v= enida de Cristo aludía cuando hablaba de "la segunda", pero los teólogos suponen que se refería a la Resurrección.

 

Estamos en momentos históricos inéditos y estupendos. Pero para tener claridad en esta etapa de  nuestra vida, es necesario efectu= ar algunos reconocimientos importantes.

 

¿Qu= ién personifica la minoría dominante de la Civilización Occident= al Globalizada?

Veamos la respuesta a esta crucial pregunta con los números del poder económico, con el gráfico de Gastos= :


=

 

Las cantidades que observamos nos indican el estado de desastrosa distorsión y exclusión de la actual Civilización.

 

Según Naciones Unidas, haría falta gastar 6.0= 00 millones de dólares por año para eliminar el analfabetismo e= n el planeta. Pero la misma fuente indica que se gastan el doble y el triple de= esa suma en helados (sólo en Europa), y en alimentos para perros y masc= otas en EE.UU. y Europa.

 

Una sola automotriz vende por año 178.000 millones de dólares, el producto bruto interno de Brasil se pone como referenci= a, y aparece una suma astronómica de 2 millones 400.000 millones (2,4 billones) de dólares correspondientes a la Plutocracia Global, según una investigación de Time Magazine. Si ahorrára= mos un año en estos gastos, alcanzaría para financiar un sistema educativo global por los próximos 4 siglos… ¿alguien p= iensa que esto puede llegar a pasar?

 

Veamos quiénes son los integrantes de la Plutocracia= :

 

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Un pequeño grupo de individuos, operando como Plutón (el rico, = el poderoso, el invisible rey del Hades, el reino subterráneo de las Almas), sin manifestación pública, pero con el férreo control sobre el sistema financiero, la producción y empleo de arma= s, y el narcotráfico, tiene el poder del dinero. Como podemos apreciar, = todos los sistemas políticos y todos los poderes nacionales o multinacion= ales, están sometidos (consciente o inconscientemente), a este poder omnímodo. Han logrado que la Reserva Federal, y muchos Bancos Centr= ales, sean manejados desde la banca privada. Veremos un fragmento de un film que ilustra esta realidad.

 

Su actuación en nuestro país determinó la “muerte civil” de la República Argentina porque no podía pagar= sus deudas (default) en el año 2001. Siempre dijimos en las reuniones de Vida Plena, que la Argentina era el primer país occidental que “se iba a la mierda”, presagiando l= o que hoy ocurre en Europa y EE.UU. La crisis de 2009, para “salvar”= a los bancos, significó que las naciones del mundo les entregaran, sin recibo alguno, 25 billones de dólares es decir 25 millones de millo= nes de dólares, a este sistema perverso y destructor de todo orden huma= no.

 

Veamos un poco esta historia apasionante, porque la condición de nuestro país de precursor en el proceso destructivo, nos ha otorgado la oportunidad para ser precursores también en la creación de la Nueva Civilización, o de un orden social basado en la inclusi&oacut= e;n y no en la exclusión, en la participación y no en la acumulación, en el amor y no en el miedo o el odio.

 

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1) 3.000 MILLONES de pers= onas (el 50% de la población mundial) están excluidas del sistema económico. (Fuente: “ATACANDO LA POBREZA” – Infor= me del Banco Mundial 2001)

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2) “Los 3.000 mill= ones de excluidos serán 5.000 millones en el 2025 (62% de la población)” James Wolfhenson  presidente del Banco Mundial, 200= 2, en declaraciones a la prensa.

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3) “5.000 millones= de personas (el 82% de la población mundial de 6000 millones), nunca v= ieron un médico, ni lo verán hasta que se mueran.” Informe d= e la Organización Mundial de la Salud, 1989.

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4) En la Argentina, la exclusión del sistema económico supera hoy el 60% de la población. La mitad de los jubilados (2.000.000 de ellos) vive por debajo de la línea de pobreza, según cifras oficiales del año 2004. El 70,4 % de los chicos Argentinos son pobres. Más de 2.500.000 niños viven b= ajo la línea de indigencia. El 40 % de los chicos pobres (hasta 5 años) tiene un coeficiente intelectual un 20% inferior al de los no pobres.

La Argentina es el &uacu= te;nico país occidental que sufre una continua decadencia social que ya sup= era el medio siglo. Es necesario recordar que Grecia y España estuvieron afuera de la Comunidad Europea de Naciones durante más de 10 a&ntil= de;os porque sus niños y viejos todavía estaban desamparados. Ahora forman parte de la Comunidad. La Argentina, en cambio, ha seguido el camino inverso.

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5) Las tendencias indica= n el incremento de la exclusión, simplemente porque las organizaciones plutócratas están unidas por un mismo “ideal”: ACUMULAR más poder y dinero.

 

 

Para que la información sea más completa en relación con la decadencia social argentina entre 1955 y 2001, es muy elocuente el siguien= te gráfico:

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A partir del año 2003, se produ= ce una especie de reencarnación del Alma de Argentina en un nuevo cuerpo s= ocial, como está relatado en el Blog de la Universidad  Nacional del Alma:

 

Reorientación, renacimiento, reencarnación, resurrección

 

Son los nombres de los hitos del Proceso Evolutivo por medio de l= os cuales se verifica el paulatino perfeccionamiento de las individualidades humanas que conocemos con las denominaciones = de hombres, naciones y civilizaciones.

 

Individuo significa indiviso, íntegro. Toda individualidad= es completa desde el nacimiento hasta la muerte. Toda individualidad est&aacu= te; compuesta por una chispa divina (mónada= ), cuyo vehículo de percepción y manifestación es el alma, que encarna en una forma periódica (transitoria o mortal) de dise&ntild= e;o también divino, que evoluciona hasta la perfección por medio= de sucesivas reencarnaciones, para la más bella manifestación d= el espíritu en lo más denso de la materia.

 

Por ejemplo, la forma social de la nación que conocemos co= n el nombre de República Argentina murió en 2001 con el famoso &#= 8220;default” (el país no podía pagar= sus deudas), presagiando la muerte de una forma inservible (la Civilización Occidental Globalizada cuyo cuerpo social está integrado por un 50% de excluidos del sistema económico y un 49% de esclavos de un consumismo inhumano). El alma de Argentina ya reencarnó en un nuevo cue= rpo social, embrión de una nueva civilización más inclusi= va, apta para niños y para viejos, cercana al ideal de “dar de co= mer al hambriento y de beber al sediento” como etapa inicial.

 

El primer paso evolutivo ocurre cuando la forma reconoce el diseño, y se reorienta hasta constituir una individualidad autónoma (autoconsciente y autogobernada, que no depende de nada ni de nadie afuera, porque el maestro es la propia Alma Individual), que además es feli= z. Este proceso inicial de individualización fue dado a conocer por el= Buda en sus Cuatro Nobles Verdades, luego de experimentarlo en su propia vida. = La práctica correcta conduce a la felicidad, aquí en el maravil= loso Planeta Azul, y ahora en esta estupenda encarnación, siempre que uno acepte esta hipótesis del diseño humano.

 

El renacimiento ocur= re en una vida, cuando el alma y la personalidad (o forma) se unen en conscienci= a en el Matrimonio Interno. Dióniso (el naci= do dos veces), era un mago blanco en = la Mitología Griega. Jesucristo fu= e el Mago Blanco que podía transformar el agua en vino, multiplicar los = panes y los peces, curar a los enfermos y resucitar a los muertos, en nuestra cultura.

 

La resurrección <= /b>es la culminación de la rueda de reencarnaciones, donde el conocimient= o de las leyes del espíritu y la materia es tan completo, que el individ= uo puede dar forma a un cuerpo perfecto e inmortal de luz. Es lo que el Cristo logró, ayudado por el Maestro Jesús. Y nos dejó el me= nsaje más sublime: “Haréis cosas más grandes que las = que Yo hice”.

 

Tenemos motivos más que suficientes para celebrar con alegría esta nueva Pascua de Resurrección Argentina 2011.

 

www.sidereh.com.ar /Universidad Nacional del Alma

 

 

Con el propósito de funcionar con una cuota mayor de inteligencia en estos “tiempos revueltos”, como denomina Toynbe= e a los períodos que anteceden a la muerte de las civilizaciones, es necesario conocer los verdaderos significados de tres palabras clave:=

 

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Miseria es la “escasez extrema de algo”, pero el diccionario no especifica de qué. Tampoco en latín se aclara. Es necesario recurrir al gr= iego, donde se origina esta palabra, que está compuesta por otras dos. El prefijo mis que indica separación, o estar alejado de, que aparece en inglés en las palabras misbehavior o misunderstanding (comportamiento inadecuado o falta = de comprensión), y la palabra = Eros, que es Cupido, el dios griego del Amor, hijo de Afrodita y Marte. Miseria es todo aquello en lo qu= e no hay amor. Situaciones, relaci= ones, personajes. No tiene nada que ver con la cuenta bancaria. Por eso hay mise= ria entre los opulentos, y también miseria entre los desheredados.=

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Economía, según la definición de la Facul= tad de Ciencias Económicas de la UBA, es “la ciencia de la admini= stración de los recursos escasos”. El origen también griego de la pala= bra indica otra cosa: ekos significa lugar, entorno y nomos <= /i>es orden. El orden del lugar. Se= sabe que los Incas tenían sólo dos leyes de economía. Por = la primera, “todo habitante del Imperio, al llegar a los 50 años= de edad, tenía derecho a sentarse al sol”. Nada de régime= n de reparto, ni AFJP, ni papeleo jubilatorio. Por = la otra ley, “si le faltare alimento a cualquier habitante del Imperio, será castigado el funcionario economista encargado de la distribución”. No como ahora, que les pagamos muchos miles pa= ra que nos expliquen por qué le falta el alimento a tantos en el mundo= .

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La tercera p= alabra es abundancia. Proviene del latín = ab-ondare, que significa ubicarse por encima de las ondas, o de las olas. Uno entra en una zona de abundancia cuando trasciende el miedo  y la bronca, esas emociones destr= uctivas o paralizantes. Por eso Jesucristo les recomendaba a sus discípulos= que aprendieran “a caminar sobre las aguas”. Pero ellos se hund&ia= cute;an irremediablemente, y les decía “Hombres de poca fe”. Al= gunos sostienen que se acercaba, y por lo bajo les decía: “Hasta que aprendan, por las piedras, boludos”.

 

Si vivimos conectados con el amor, sabiendo que existe un orden superior, y desconect= ados del miedo y de la bronca, nuestra vida puede experimentar un estupendo cam= bio.

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El Futuro del Dinero

 

Es otro de l= os 15 libros cuya lectura forma parte del Proyecto Vida Plena. Recomendamos su lectura porque, aunque fue escrito hace una década, sus conclusiones están plenamente vigentes.

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En el grupo = veremos un gráfico que pertenece al libro, y que explicaremos en detalle, particularmente porque pronostica una era de abundancia del dinero, luego = de algunos milenios en los que prevaleció el paradigma de la escasez.<= o:p>

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Como veremos= , el gráfico tiene dos zonas o variables que están representadas = en función del tiempo, desde la creación del dinero hasta nuest= ros días.

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La primera v= ariable es el lo que se denomina la sutilización o eterealiz= ación de los medios de pago. O cómo fue modificándose en el ti= empo la forma de lo que llamamos dinero.

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La otra vari= able es el costo de fabricación, transporte y almacenamiento del dinero, también en funció= ;n del tiempo.

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Cuando el di= nero era la cosa (trueque), resultaba complicado el comercio. La Mitologí= ;a Griega atribuye a Erictonio (el primer rey de = Atenas) la invención del dinero. Era hijo de los amores apasionados e incestuosos (y no correspondidos) de Hefesto (Vulcano) y su hermana Atenea (Minerva), la diosa de la Sabiduría. Atenea corrió, pero Hef= esto, aunque era cojo, la alcanzó. En el forcejeo, dice el mito, brot&oac= ute; el semen de Hefesto y chorreó por la pierna de Atenea, quien asquea= da, atinó a limpiarse con unas guedejas de lana que tiró al piso antes de huir. Erí (la lana fecundada p= or el semen hefestiano) y Ct&oa= cute;n (Tierra), generaron a Erictonio.

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La primera manifestación del dinero fueron las monedas de oro y plata (denarión y argirió= ;n, en griego), lo cual incrementó el costo de fabricación, porq= ue había que conseguir el oro y la plata, refinarlos, y encargar a los orfebres que tallaran las monedas…

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Luego baj&oa= cute; un poco el costo cuando se usaron otros metales más duraderos y bar= atos.

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Más recientemente, las monedas fueron reemplazadas en parte por el papel moned= a, y el costo bajó notablemente, sobre todo cuando el dólar bille= te sustituyó al patrón oro, que era el respaldo de emisió= ;n de moneda.

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Luego las ta= rjetas de crédito disminuyeron aún más el costo de fabricación, transporte y almacenamiento del dinero.

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Finalmente, = hoy el dinero es un registro electromagnético en una cuenta bancaria, a pu= nto tal que sólo el 2% del dinero tiene contrapartida billete…

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Esto signifi= ca que el dinero es hoy un símbolo de valor intrínseco nulo, que pu= ede transportarse a la velocidad de la luz a cualquier punto del planeta. Lo c= ual significó la globalización del sistema financiero, estimulan= do la fuga de capitales desde los lugares manos seguros a los sitios más seguros. Esta situación hace que surja la pregunta:

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¿Por qué, si el costo de fabricación, transp= orte y almacenamiento del dinero es nulo, sigue siendo lo más caro para = el bolsillo del caballero y la cartera de la dama, y también de las naciones?

 

La ún= ica respuesta adecuada a esta pregunta crucial es la ignorancia respecto de es= tos asuntos. Ignorancia y pelotudez, que es la repetición de creencias obsoletas, que son mantenidas por la Plutocracia Global para su propio beneficio. Pero hace muy poco, por codicia desmesurada, mataron a la galli= na de los huevos de oro.

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El secreto más grande ha sido revelado

 

La codicia extrema no es buena. Tiene su costo. Acaban de matar a= la gallina de los huevos de oro del capitalismo salvaje.

 

La universalización del sistema financiero presagiaba su caída por falta de control de los pocos que integran la cúpu= la de la Plutocracia = Global, ese grupo de individuos que manejaban los negocios del narcotráfico= , las guerras y las finanzas, íntima y secretamente vinculados, y que constituyen el único trío realmente globalizado.<= /span>

 

La audacia delictiva de algunos, probada eficazmente como arma de dominación en nuestra Argentina desde 1976, como lo hiciera Hitler = en Guernica, los llevó a poner un precio elevado a la derrota electora= l de Bush. Un Congreso adicto aprobó US$ 700.000 millones para paliar una crisis financiera basada en el miedo. Durante 2009 ese número ascendió a 25 millones de millones, generado en pocos meses por los gobiernos del planeta. Ahora esas armas apuntan a PIGS (Portugal. Irlanda, Grecia y España), los cachorros más débiles de la Comunidad Euro= pea.

 

¿Quiénes y cómo han logrado producir y trasv= asar semejante cantidad de dinero, que representa la privatización m&aac= ute;s importante de la historia, en tan poco tiempo?

 

La única respuesta posible es que esa masa monetaria es virtual. No es más que un conjunto de bits electromagnéticos generados en las computadoras de los Bancos Centrales, trasladados a la velocidad de la luz hacia las computadoras de los integrantes de las empre= sas y entidades financieras aparentemente colapsadas.

 

Y no se produjo inflación.

 

Si el sistema financiero “colapsado” hubiera garantiz= ado de algún modo la devolución de semejante préstamo, la contrapartida de esta operación debiera ser la estatización = casi total del sistema y la distribución de ese dinero para beneficio de= los pueblos. Pero nadie imagina esta posibilidad, salvo Michael Moore en su fi= lme “Capitalismo, una historia de amor”. Y Ob= ama, en su embestida con “los tapones de punta” contra Wall Street y su falta d= e “accountability”. Y Cristina, con su “jub= ilación al nacer”, que es la Asignación Universal por Hijo.<= o:p>

 

Pero independientemente de lo que ocurra en el futuro, lo que sí ha sido científicamente comprobado es que el dinero es ho= y un símbolo de valor intrínseco nulo, que representa el valor humano de la confianza= , y que su profusión no genera inflación.

 

Con estas revelaciones (apocalipsis en griego), es necesario volver a pensar ac= erca de los procesos de la generación, el almacenamiento y el transporte del  dinero.

 

Si el dinero es gratuito, ¿por qué pagar intereses enormes?

 

Si el dinero es abundante, ¿por  qué escasea tanto en los l= ugares donde más  se lo neces= ita?

 

Han caído los paradigmas de la escasez y de la exclu= sión, vigentes sólo en las mentes plutócratas que se han arrogado = hasta ahora la exclusividad de la distribución de este elemento tan neces= ario para la vida humana. Tan vital, que los judíos designan con la misma palabra a la sangre y al dinero. Si el dinero le falta a cualquier integra= nte de la Humanidad, la entera Humanidad enferma.

 

La única manifestación realmente soberana de cualqu= ier Nación de la Ti= erra, es su capacidad para generar y distribuir su dinero.=

 

Gracias, señores plutócratas, por revelarnos con ta= nta claridad su más grande secreto.

Gráfico del libro “EL FUTURO DEL DINERO” www.sidereh.com.ar

 

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Bienvenida, abundancia.

 

Adiós, bancos y financieras privadas.

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Esta gran revelación pone también en descubierto los paradigmas de la civilización que cae y de la que ha nacido y se manifiesta tan potentemente.

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Todo el mundo conoce la frase “Ganarás el pan con el sudor de tu frente, parirás con dolor, y te arrastrarás sobre tu vientre…” que está registrada en el Llibro del Génesis del Viejo Testamento, y que es la maldición que Jehová le propinara a Adán,= a Eva, a la Serpiente y al cacho de manzana cuando los expulsara (hace ya muucho, muucho tiempo) d= el Paraíso.

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En esta maldición están basadas todas las empresas, aún las más modernas, porque detrás de la maldición est&aacut= e; el miedo. “Ganarás = el pan con el sudor de  tu frente…” o te cagar&a= acute;s de hambre.

 

Nos olvidamo= s que hace ya 2.000 años vino un flaco que levantó la maldici&oacu= te;n, diciendo “No te preocupes por lo que vas a comer, ni lo que vestirás… busca mejor el camino de regreso al Hogar del Padre= , y todo lo demás te será = dado por añadidura”. No solamente un trabajito esclavo, o un a= utito pedorro, sino todo lo demás. Es el paradigma de la Nueva Civilización, si uno se atreve a desafiar a las viejas creencias y autoridades obsoletas y destructoras de la individualidad excelsa de cada = ser humano.

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El Proceso Evolutivo necesita de aquellos que están aprendiendo a brillar desd= e su Sol interno, que no dependen de nada ni de nadie afuera, y que ademá= ;s son felices.

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Cuando larga= mos todo en 1992 (nuestros bien remunerados empleos en Techint) para hacer nue= stra propia experiencia de autosuficiencia, generamos en Luján un invern= adero con riego por goteo computarizado, y a los 6 meses habíamos creado = 40 productos entre hortalizas, frutas y conservas sin venenos (llamados alimentos orgánicos), en tanta cantidad que regalábamos comida. Eso co= n 75 m2 de superficie cubierta. Creía haber dado en la tecla. Luego armamos el diseño de una casa ecológica. Ambos experimentos, con planos= y listas de materiales, forman parte de dos de los 15 libros. Estaba exultan= te, pero mis relaciones más cercanas “me bajaron de un hondazo= 221;:

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- ¿Autosuficiencia? Casa y comid= a ok, pero ¿de dónde vas a sacar la energía eléctrica, el combustible, el dinero, los méd= icos y la medicina, la Internet, las comunicaciones, para vivir una vida plena?=

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Tenían razón. Entonces me puse atento. Y como la vida es tan generosa y bi= en organizada, cuando uno está atento aparece todo. Aparecen los libro= s, las informaciones, los datos, las posibilidades y potencialidades, todo.

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Y surgi&oacu= te; otro de los libros importantes de los 15, llamado “El Fin de los Intermediarios”, que además está publicado como e-book gratuito en Internet en la página www.santuarios.com, que constituirá la parte inicial de la próxima reunión, y= que contesta a la pregunta ¿de dónde sacaremos la energía= , los combustibles, el dinero, la medicina, las telecomunicaciones, y todo lo ne= cesario para construir y sostener la Nueva Civilización del Amor?

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8.- Séptima Reunión: LAS ESCUELAS ESPIRITUALES.

 

El Fin de los Intermediarios

Citamos una parte del libro:

FRAGMENTO DEL LIBRO “EL FIN DE LOS INTERMEDIARIOS”

 

La energía eléctrica en el futuro.

 

Todo lo que el hombre pueda imaginar es realizable, porque el verdadero instrumento de la creatividad humana es la mente.

“La energía s= igue al pensamiento”, es un aforismo conocido.

Es así de simple.  Pero esto no es para nada fácil.  Hace falta que= el Pensador conozca y domine a la mente.&nbs= p; Y en nuestro nivel de conciencia, en realidad vivimos dominados por nuestros deseos y por una actividad mental desastrosa, obsesiva, imparable, causa de la amplificación del miedo y, en consecuencia, de todos los estados de stress y de depresión que padecemos.

 

No obstante, estamos en el camino.  Con sólo algu= nos siglos de meditación, estudio y servicio, la humanidad podrí= a dar un gigantesco salto evolutivo.

 

Mientras tanto, sól= o nos queda indagar en los escritos que provienen de algunas mentes posiblemente más desarrolladas que la nuestra, que describen con notable precisión algunos de los futuros probables empleos de las energías abundantes que están a disposición de los ho= mbres libres.

Como ya nos habremos dado cuenta, para esta investigación no necesitaremos concurrir a Universidades de alto costo, controladas por Academias cristalizadas en el dogma, ni tampoco a iglesias ni sectas a las que debamos entregar nuestra libertad y nuestro dinero, ni a gurúes = ni líderes espirituales de los que necesitemos depender.  Nada de eso.  “La Verdad os hará libres”.  Todo lo que no libera al hombre es falso y de vida efímera<= /b>.  Pareciera que una de las leyes na= turales inexorables es la del libre albedrío humano.  El experimento y el diseño= humano están fundados en la libertad de elección y el método= de desarrollo de las capacidades del hombre es el de prueba y error.  Si elegimos mal, sufrimos.  Si nuestra elección es cor= recta, no.

 

La conexión de algu= nas personas con las ideas genera la evolución de la raza humana hacia planos arquetípicos.  = La inspiración, la iluminación, el descubrimiento, la intuición, son palabras que describen esos brevísimos contac= tos del cerebro con la armonía, con el ritmo, con los colores, con el elevado orden que modela, incluyéndolo, al caos cotidiano que supim= os conseguir...

 

Tales destellos revelan realidades sublimes que alimentan la aspiración, los sueños = y los impulsos de elevación, los que a su vez se manifiestan, desde siemp= re, en los colosales progresos que la humanidad ha concretado, cada vez más aceleradamente, hasta culminar en los últimos quinientos año= s en una notable demostración de poder creativo.

Las exploraciones de los espacios terrestres, submarinos, aéreos e interplanetarios han sido realmente promisorias.

 

Queda, sin embargo, la más grandiosa tarea por realizar, que ya se ha iniciado y que se co= noce con el nombre de la Exploración del Espacio Interior del Hombre, y = que promete ser más asombrosa aún que las experimentaciones exte= rnas.

 

El atributo de poder de Ze= us era el rayo, al que accedió como un legado especial de Urano.<= /o:p>

 

El fuego eléctrico = es la más alta expresión del poder espiritual que reconocen todas = las expresiones religiosas y mitológicas.

 

El Fuego Eléctrico en la mitología, la literatura = y la ciencia.

 

Un hijo notable de Helios,= el Sol, era Hefesto (Vulcano para los romanos), el dios del Fuego. Oculto en = las profundidades de la Tierra, donde tenía su  fragua, era el hacedor de cosas n= otables del Olimpo, como el dinero y la primera máquina fotográfica = (ver el libro “El Futuro del Dinero”). Íntimamente relaciona= do con Afrodita (Venus, la diosa del Amor) y con Atenea, la mente más = alta y pura.

 

Hefesto era un dios cojo, porque fue arrojado desde la cima del Olimpo hacia la Tierra por Zeus. Esta inmersión del Fuego Divino en la materia recuerda el enfoque judeo-cristiano de “los ángeles caídos”. Lo único que le pasó a Hefesto fue una renguera perpetua, pero = eso no le restó capacidad para realizar cosas notables, como la colaboración para el nacimiento de Atenea por medio de un certero hachazo que partió la cabeza del mismo Zeus, dejando así en libertad a la energía de la mente.&= nbsp;        

 

También ató a Hera, hermana y  esposa de Ze= us, a un trono de oro que construyó especialmente y que sólo &eacu= te;l sabía desatar, cosa que hizo tras muchos ruegos olímpicos. E= ste atributo de amarrar a una deidad, que para muchos significa el alma univer= sal, a la materia, implica un poder vital notable. Luego amarró a Promet= eo a las rocas, por haber robado el fuego de la fragua de Hefesto para entregar= lo a los hombres. Un águila le devoraba cotidianamente el timo que le volvía a crecer cada noche. Fue liberado por Hércules. Tal calidad atractiva o de voluntad inquebrantable para sostener un prop&oacut= e;sito implica la existencia de un poder excepcional.

Dirigiendo a los Cíclopes, fabricaba los rayo= s de Zeus, las espadas de la mente de Atenea y las flechas de Apolo.  Fue el hacedor de joyas y piedras preciosas. Era considerado un inventor notable, para quien ningún milagro técnico resultaba imposible, a tal punto que contribuy&oacu= te; a la creación de Pandora, la primera mujer, cuyo cuerpo modeló= con barro, a la que Atenea le otorgó la mente, y a la que algunos mitos= (y no pocos enfoques eclesiásticos posteriores), le adjudican la responsabilidad por la difusión de todos los males por la superfici= e de la Tierra.

 

Este poder creador hefestiano podría interpretarse como inmanente o subyacente a todo lo que vemo= s, puesto que participa en su creación. Ese poder oculto en la materia comienza a develarse de manera inteligible para la humanidad a partir del empleo de la llamada “energía atómica”. No obsta= nte, desde hace más de un siglo este tema ha logrado impresionar a varias mentes atentas de investigadores, literatos, artistas y filósofos, = en particular desde el punto de vista eléctrico.

 

En 1871, dos años antes que Maxwell  formulara su Teoría de los= campos electromagnéticos, Sir Edward Bulver Ly= tton (autor de “Zanoni”), escribi&oacut= e; una novela llamada “La Raza Futura”, de la que transcribimos dos párrafos referidos a la energía que empleaba una raza humana evolucionada, con la que el protagonista había tomado contacto accidentalmente.

 

“...gracias al gradual descubrimiento de las potencias latentes almace= nadas en el omnicompenetrante fluido que ellos denom= inaron Vril..= ..

“...tal fluido es susceptible de ser obtenido de toda clas= e de materia, animada o inanimada, y convertido en un poderoso agente. Puede de= struir como el rayo; en cambio, aplicado diferentemente, puede restablecer y vigo= rizar la vida, curar y preservar. Se valen del mismo para curar las enfermedades= , o mejor dicho, para ayudar al organismo físico a restablecer el equil= ibrio de sus poderes naturales y, de consiguiente, a curarse por sí mismo= . Por medio del mismo agente atraviesan las sustancias más sólidas= y abren valles al cultivo a través de las formaciones rocosas de su subterránea inmensidad. Del mismo extraen la luz que les proporcion= an sus lámparas, la que es más fija, suave y saludable que la obten= ida de las sustancias inflamables que utilizaban antiguamente.

 

“...En otra ocasión había manifestado yo el = deseo de ver los vehículos que empleaban. Estos eran de dos clases; unos = para viajar por la tierra y otros por el aire. Los primeros eran de todas dimensiones y formas; algunos no más grandes que los carruajes ordinarios; otros eran casas móviles de un piso, de varias habitaci= ones amuebladas, de acuerdo con las ideas de comodidad y lujo propias de los Vril-ya. Los vehículos aéreos estaban construidos de sustancia liviana; en nada se parecían a nuestros gl= obos= (en 1871 no se conocían los aeroplanos. N. del T.), sino que eran más bien embarcaciones de placer con timón y volante, con grandes alas en vez de remos y la máqui= na central actuada por Vril. Todos los vehículos, tanto los de tierra como los del aire, eran movidos por ese misterioso y potente elemento.”<= /span>

 

Por la misma época,= pero esta vez en Filadelfia, John Worrell Keely inventó un generador de fuerza que &eac= ute;l llamaba “una máquina vibratoria”, de la que decí= a:

 

“Sólo después  de investigar y estudiar minucios= amente las propiedades fenomenales de la substancia “= etérea” , producida per se, he llegado a poder prescindir = de mecanismos complicados, y a obtener, como pretendo, dominio sobre la fuerza sutil y extraña que estoy manejando”

La máquina de Keely genera= ba energía de la nada, o mejor dicho del aire. Pero tenía un inconveniente gra= nde que hizo fracasar el intento de comercialización: el motor funciona= ba solamente si era operado por Keely en persona.= ..

 

En 1925 se publicó = en los Estados Unidos de Norteamérica, en inglés,  la primera edición de la o= bra “Tratado sobre Fuego Cósmico” de Alice Bailey, posteriormente traducida al castellano, de la que citamos los siguientes párrafos:

 

“Primeramente, los científicos del plano fís= ico podrán hablar con autoridad acerca del cuarto éter, aunque n= o lo reconozcan como el inferior de los cuatro grados et&e= acute;ricos de sustancia; se comprenderá su esfera de influencia y su utilización, y “la fuerza” llegará a conocerse lo mismo que hoy se conoce el hidrógeno, como un factor de la materia = o la manifestación eléctrica de energía dentro de lí= ;mites precisos. Su manifestación ya puede verse en el descubrimiento del radio, así como en el estudio de sustancias radiactivas y en la demostración electrónica. Este conocimiento revolucionar&aac= ute; la vida del hombre; pondrá en sus manos lo que los ocultistas llaman “poder de cuarto orden” - en el plano físico. Permitirá utilizar la energía eléctrica para la regulación de su vida diaria en forma hasta ahora incomprensible; producirá nuevos métodos de iluminación y de calefacción a bajo costo y prácticamente sin gasto inicial. Quedará establecida com= o una realidad la existencia d= el cuerpo etérico; la curación del = cuerpo físico denso a través del cuerpo et&eac= ute;rico, mediante la utilización de la fuerza y de la radiación solar, reemplazará a los métodos actuales...”

 

Hoy, casi al fin del siglo= , se llevan a cabo investigaciones  que están a punto de ratificar tales conceptos, tal como veremos en capítulos sucesivos. En lo que respecta al asunto esencial de la energía, o la fuerza, mencionaremos los siguientes desarrollos científicos actuales, según relato del ex-astronauta Brian <= span class=3DSpellE>O’Leary de su libro “Miracle in the Void”, publica= do por la revista Uno Mismo:

 

Puttaparti, India, 15 de febrero de 1994

“Esa noche estuve co= n Sai Baba durante una hora, junto con otro grupo de H= ong Kong. Después me miró, me dijo que me levantara, y lo seguí hasta un salón contiguo y oscuro del palacio. Se sentó en un pequeño trono, y me pidió que me sentara = en un almohadón a su derecha, por debajo, cerca de él. Me mir&oacu= te; con intensidad, amorosamente, durante unos instantes.

     &n= bsp;      “¿Qué le gustaría preguntarme?, me dijo.=

     &n= bsp;      “Estoy feliz de estar aquí. Mi pregunta principal se refiere a algo que ah= ora estoy comenzando a comprender. Poco antes de venir a verlo a usted visité al doctor Paramahamsa Tewari, en Karwar.<= /o:p>

     &n= bsp;      “Sí, lo conozco,  dijo.<= o:p>

            “El lo admira mucho, y tiene un= a foto suya en la pared del laboratorio. Como usted debe saber, es el jefe de ingeniería en el proyecto de construcción de la planta de energía nuclear Kaiga, la más gr= ande de la India. También ha desarrollado una máquina de energ&iacut= e;a libre. ¿Conoce la energía libre?

     &n= bsp;      “Sí, sí, dijo sonriendo.

            “Bueno, esta es mi revelaci&oac= ute;n, continué. cómo Tew= ari creaba energía de la nada<= /b>. Después lo vi a usted crear materia de la nada. Eso debe querer decir que la nada es algo. Es nuestra conciencia, ¿verdad?

     &n= bsp;      “¡Sí, sí, así es! ¡Es verdad!

“En un destello de iluminación - reservado para momentos especiales como éste - comprendí de pronto la razón de la búsqueda que me había llevado por todos los rincones de la tierra. En el curso de e= ste siglo, un gran número de experimentos de laboratorio y otras observaciones demuestran claramen= te que se puede influir en las propiedades físicas de algo en el mu= ndo material, utilizando nuestra conciencia en acción recíproca = con ese algo. Parece que nosotros mismos nos hemos vuelto inseparables = de esa fuerza, que es posiblemente la que nos ha creado. La energía li= bre es algo más que una máquina diseñada inteligentemente= . Es conciencia. Las máquinas son sólo una extensión de esa conciencia, aparatos para amplificar lo que ya está allí, y = hacerlo funcionar para nosotros más eficientemente”

 

Es posible, con tales dato= s, reinterpretar la ecuación de Einstein E =3D m.= c2

La energía espiritu= al y la que oculta la materia son lo mismo, y pueden ser unidas por la luz de la conciencia. Es el próximo paso evolutivo, que implica la fusi&oacut= e;n de los polos, la comprensió= ;n de la materia y de sus leyes, la com= pasión como elemento de vinculación recíproco entre la Bella (el Al= ma) y la Bestia (la poderosa joya que se oculta en la materia), y la armón= ica síntesis superadora de las polaridades.

 

¿Qué clase de civilización se podría crear con fuentes de energía eléctrica y de salud abundantes, disponibles y gratuitas?

 

Sin duda, alguna más altruista y bella que la actual, donde podría ponerse en prá= ctica aquello del mayor bien para el ma= yor número de personas.

 

Algunos de nosotros podríamos dudar hoy de esa posibilidad, porque ¿qué impediría que esas fuentes fueran administradas, como lo son ahora,= por seres ambiciosos, crueles y profundamente egoístas?  Afortunadamente, Keely probó que la energía fluye solamente a través de homb= res libres, conectados conscientemente con sus mejores valores. Por definición, un hombre libre no está conectado con el miedo ni puede ser sometido por ningún miasma planetario. Si lo fuera, perde= ría su libertad, y en consecuencia, su poder. O sería fulminado por uno= de los rayos de Zeus.

 

Por eso es necesario educar para la libertad, la igualdad y la fraternidad a todos los hombres, y fundamentalmente a nuestros niños. Todo lo demás vendr&aacut= e; por añadidura. Incluso, sin duda alguna, el fin de los intermediari= os actuales en la energía. 

 

 

 

Ratificando el renacimiento de Argentina como pionera cultural de la Nueva Civilización, es conveniente ver un video muy corto que contiene, como confirmación muy precisa de lo que= estamos viviendo, una frase dicha en 2011 en TV, pero que tiene origen en los libr= os que estamos viendo.

 

De la salud, veremos otro capítulo del libro. Y del tema más importante, que es la educación, nos ocuparemos al final de la pres= ente reunión.

 


CAPÍTULO 2:  El fin de los intermediarios en... LA SA= LUD

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La enfermedad goza de buena s= alud

 

Lentamente, el concepto de salud está extendiéndose hasta abarcar no sólo la calidad de la vida, sino también la calidad de la mu= erte.

 

En otras regiones del globo incluye varios ciclos vitales, como posibilidad teórica.

 

¿Cuál es la calidad de nuestras vidas? ¿Y la de nuestras muertes?

 

Los avances de la medicina académica son extraordinarios, pero incomple= tos porque abarcan solamente el ámbito de lo material. En consecuencia están centrados en la eliminación del síntoma y en la conservación de lo que llamamos “la vida”, casi a cualq= uier precio. La muerte es el acérrimo enemigo al que hay que combatir.

 

Los intermediarios de la salud humana en Occidente son los médicos, sus instituciones, organizaciones, laboratorios, tecnologías,  y sus aliados, los fabricantes de remedios y drogas. Además de la homeopatía, la fitoterapia, = las flores, los elixires, los curas carismáticos, las terapias psi y los curanderos de todo tipo.=

 

Pero a pesar del fabuloso, complejo y costosísimo arsenal de conocimient= os y de medios físicos que han desarrollado y emplean (siempre que el paciente pa= ciente pueda pagarlos), la enfermedad sigue burlando sus afanes. Y la muerte también.

 

Entre la arrogancia y la denigración

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La actitud habitual, resultante del trasfondo formativo académico en la medicina oficial, es la del médico como triunfante salvador de la g= ente, cuyo enemigo acérrimo y odiado es ... LA MUERTE..., A LA QUE HAY QUE VENCER A CUALQUIER COSTO  Y POR CUALQUIER MEDIO.=

 

Tal posición, a todas luces arrogante, porque lo único que hoy sabemos con total certeza es que moriremos, se transforma en la denigración con la que todos hemos considerado al médico y a= la medicina que no lograron salvar a nuestro ser querido. -”Claro, si s= on unos comerciantes desalmados. Lo único que saben es sacarte plata c= on sus interminables análisis y tratamientos que no sirven para nada. Además son unos ignorantes que la mayoría de las veces te enferman en lugar de curarte...”

 

Estos extremos, como todos los extremos, tienen un vestigio de verdad, pero no s= on verdaderos. Sin embargo, existen y los podemos reconocer fácilmente= en nosotros por experiencia personal.

 

Para aproximarnos un poco a la sabiduría, recurriremos nuevamente a los padres reconocidos de nuestra cultura occidental: los griegos, quienes fue= ron luego pasados por el tamiz romano, produciendo adaptaciones a veces felice= s, otras, no tanto... Pero afortunadamente es posible consultar hoy a las fue= ntes que se han conservado, casi milagrosamente, en estado aceptable.

 

La muerte de los padres de la medicina Occidental

 

Quirón fue el más juicioso, célebre = y sabio de los centauros. Inmortal, pues era un hermanastro de Zeus, cultivaba las virtudes de la buena voluntad y de la prudencia. Amigo de los hombres, educó a Asclepio (el Esculapio romano, antecesor cultural de Hipócrates= ),  a Aquiles, a Jasón y al pr= opio Apolo en el arte de la medicina. Fue un médico célebre, e in= cluso practicó con éxito la cirugía.

 

El episodio que nos interesa rescatar es el de su muerte. Cuenta el mito que, mientras ayudaba a Hércules, fue herido accidentalmente por una fle= cha del héroe. Trató de curarse, pero las llagas causadas por las flechas de Hércules eran incurables. Quirón se retiró= a su cueva, deseoso de morir. No pudo lograrlo, pues era inmortal. Finalmente, Prometeo, que había nacido mortal, se avino a cederle su derecho a la muerte, y así Quirón encontró el descanso...

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Asclepio, héroe y dios de la Medicina, era h= ijo de Apolo y tenía como atributos dos serpientes enrolladas en un bastón (el célebre caduceo, que se ha conservado como símbolo de la medicina hasta nuestros días). Luego de una vi= da dedicada al arte de curar, que había aprendido de Quirón, terminó sus días de manera abrupta. En una de sus investigaciones, había descubierto que podía resucitar a los muertos dándoles a beber una parte de la sangre de la Gorgona (la o= tra parte era sumamente venenosa). No se sabe, poque el mito no lo cuenta, cómo descubrió Ascle= pio cuál parte era la correcta... (cualquier  similitud que el lector pudiera encontrar con las experimentaciones actuales en medicina, es totalmente válida).

La cuestión fue cuando Zeus se enteró de las andanzas pre-resucitatorias y resucitatorias del pobre Asclep= io. El Soberano del Olimpo lo fulminó con un rayo, por alterar el orden del mundo.

 

Es adecuado rescatar, por su validez actual notable, los significados de ambos episodios mitológicos en lo que se refiere al tema de la muerte. La sabiduría griega no considera que la muerte sea un enemigo implacab= le al que hay que vencer, sino un derec= ho de los mortales que debe ser conservado como tal, un proceso de liberaci&oacu= te;n que no debe ser ignorantemente interrumpido por experimentos o méto= dos cruentos, que finalmente pueden incrementar el sufrimiento en lugar de atenuarlo. Lo cual, de ser aceptado, podría también liberar = a los médicos modernos de su rol pre-adolesce= nte de salvadores omnipotentes.

 

Los procesos de la vida y de la muerte no han sido comprendidos por la ciencia materialista occidental. Por lo cual se encuentra hoy en una situaci&oacut= e;n de impotencia y confusión equivalente a la de los constructores de = la Torre de Babel, quienes ansiaban llegar al Cielo con una escalera de ladri= llos. Jehová los castigó haciendo que ninguno entendiera lo que ha= blaba el otro. La confusión que reina hoy entre los equipos de investigación de las enfermedades incurables es muy similar. Cada u= no tiene un “idioma” que con suerte, sólo es comprendido p= or quienes integran el mismo equipo. Las brutalidades eléctricas, físicas y químicas que los equipos de resucitación infligen a los pobres cadáveres es escalofriante. Nada que ver con = la alta calidad de vida de un paciente. Mucho menos, con la alta calidad de su muerte.

 

La medicina de Oriente

 

Los intermediarios de la salud humana en Oriente han asumido una gran variedad= de formas, de disciplinas y de medios: acupuntura, chamanismo, reiki, shiatsu, ayurveda,= masajes, curaciones energéticas, vudú, brujerías varias, y otr= as. Los “morideros” hindúes, los horrores que posibilitaron el enorme servicio de la Madre Teresa de Calcut= a, la miseria de algunos pueblos asiáticos, entre otras realidades, certi= fican que hay todavía un largo camino que recorrer, también en Ori= ente, para poder llegar a aseverar bondades más abar= cantes, más incluyentes, en el ámbito de la medicina oriental

 

Semejante diversidad reclama la visión de una síntesis a nivel planeta= rio que posibilite la aparición de enfoques más eficaces y efici= entes en el tema de la salud, que por supuesto ya han comenzado a florecer.=

 

La Organización Mundial de la Salud publicó en 1989 un informe = que refleja con una cifra contundente lo que acabamos de describir. Tan s&oacu= te;lo el 18% de la población mundial tiene acceso a los sistemas occident= ales de medicina. Lo que significa que el 82% de la humanidad subsiste, sin diferencias esenciales, empleando métodos curativos totalmente diferentes. O ninguno. La conclusión de los médicos que tuvieron a su cargo la investigación fue clara: no existe otra alternativa que integrar los distintos enfoques que se refieren a la salud de los hombres, e investigar cómo subsisten los desamparados del planeta.

 

Esta indagación integradora implica la formulación y la respuesta= a dos preguntas fundamentales:

 

        =            1) ¿Cuál es la natural= eza real del hombre?

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            = ;       2) ¿Por qué nos enfermamos y morimos?

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El laboratorio más pod= eroso del planeta

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Cuando estamos enfermos, nos han acostumbrado a realizar una enorme cantidad de análisis. Síntesis es lo contrario de análisis. Síntesis es la integración de lo desintegrado. Síntom= a, en griego, implica la idea de que es necesario unir lo que está dividi= do. El síntoma indica una fragmentación íntima que no se = cura haciendo desaparecer la señal externa de que hay algo que no funcio= na bien adentro de uno.

 

“Divide y reinarás”, recomendaba Maquiavelo a los Príncipes pa= ra conservar el poder. Eso hace la medicina por medio de la hiperespecialización, por la que se pierde de vista al ser humano íntegro, y nadie entien= de lo que dice el médico.

 

Para tener una idea de la síntesis posible en la salud, para vislumbrar = el fin de la parafernalia de intermediarios analíticos, y para contest= ar a las preguntas anteriores, comenzaremos por identificar con precisió= n el laboratorio más poderoso del planeta, para lo cual enunciaremos alg= unos pocos hechos comprobados por la ciencia y por la experiencia cotidiana consciente de cualquier persona.

 

1) A partir de una única célula, llamada cigoto, resultado de la unión de un espermatozoide y un óvulo, por un mecanismo que = la ciencia desconoce, se desarrollan y diferencian los cientos de célu= las distintas que conforman los tejidos y órganos del embrión hu= mano, del feto, del bebé y del cuerpo humano adulto. Por el mismo acto de= creación, también desconocido, las células que mueren en un adulto son reemplazadas, a razón de varios millones por segundo, a partir de un único conjunto de celulitas en desarrollo que se diferencian según la necesidad del organismo. Algunas se transforman en células de la sangre, otras en cé= lulas del riñón, otras del corazón, algunas en espermatozoi= des, otras en óvulos en las damas.

Ningún laboratorio médico del planeta, ni todos ellos juntos, son capaces de hacer un espermatozoide. Ni un óvulo.

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2) El cuerpo humano, cuaquier cuerpo humano, ya s= ea el de un chico de la calle de Calcuta, el de una estrella de cine o el de un = Papa, es capaz de producir su propia sangre, en la cantidad y con las cualidades= que cada uno necesita.

Ningún laboratorio químico del planeta, ni todos ellos juntos, son capaces de producir= ni un sólo centímetro cúbico de sangre humana.

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3) El sistema endocrino, con sus glándulas de secreción interna, genera hormonas, como las endorfinas, cuyos efectos son comprobadamente mi= les de veces más poderosos, rápidos y efectivos que la morfina o= la cocaína. Para generar endorfinas, sólo hay que conectarse co= n el entusiasmo o con el amor...

Ningún laboratorio = 220;narco” del planeta, ni todos ellos juntos, son capaces de producir por ningún precio (y mucho menos en forma gratu= ita), drogas tan potentes como las endorfinas...

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La pregunta surge de inmediato: si c= ada uno de nosotros es el laboratorio más perfecto, poderoso y barato del planeta, ¿para qué necesitamos laboratorios mucho menos efic= aces y muchísimo más caros? ¿habrá, quizás, intereses creados a los que, a lo mejor, no les conviene la difusión masiva de estos hechos comprobados?

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El sentido de la vida, de la enfermedad y de la muerte

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Todas las escuelas de medicina del mundo aceptan como definición posible = de enfermedad, la de un desequilibrio en el funcionamiento de la constelación de células, órganos y sistemas que compo= nen el cuerpo físico, y también el desequilibrio de la relación de este cuerpo físico con el conjunto  de las emociones, y además= el posible desequilibrio de las funciones mentales es reconocido como causa de enfermedades.

 

Empleando la Teoría científica del Alma, y siguiendo la misma lí= ;nea argumental, es posible definir científicamente a la enfermedad como= la inhibición, por diferentes motivos, de la manifestación en la vida cotidiana del enfermo, de l= as energías de su Alma.

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Esta definición requiere la previa aceptación hipotética y momentánea, por parte de aquellos a los que les interese investigar profundamente en la salud del diseño humano y en la curación= de las enfermedades, de los siguientes postulados:

 

        = a) La Teoría de Einstein (E =3D m.c2), que establece la posibilidad de transformación de la materia en energía, y de la energ&iac= ute;a en materia.

 

        = b) La Teoría del Alma de Pribram, que post= ula la naturaleza real del hombre como un conjunto armónico de todas las energías inteligentes del universo.

 

        = c) La aceptación, a priori, de la idea de que cada ser humano es un conjunto energético, único e irrepetible como sus huellas da= ctilares o su código genético, que está conformado, siguiendo = el criterio de la diversidad natural (ni una sola hoja del mismo árbol= es idéntica a otra), según un patrón de cualidades y potencialidades también únicas y prefiguradas en el Alma. La acción en la vida cotidiana puede no estar en armonía con es= te patrón. A ese desequilibrio, que se concreta en el síntoma físico, lo llamamos enfermedad.

 

 

 

Entonces, la enfermedad estaría generada por la ignorancia de cada uno de nosotros en relación con nues= tro diseño particular, que no nos resulta posible cumplir simplemente p= orque no sabemos para qué estamos diseñados. De allí pueden provenir las sabias recomendaciones de los griegos y de la filosofía china que dicen “Conó= ;cete a ti mismo”.

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Este enfoque también justificaría  el aforismo que revela que “uno de los secretos de la vida es descubrir con la mente qué me gusta de corazón, y hacerlo. Sin esperar resultados”.

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Del mismo modo podríamos comprender el significado y el sentido de la m= uerte del cuerpo físico. Tal como se enferma el laboratorio más poderoso por el uso ignorante que reali= zamos cotidianamente, el ciclo vital, necesariamente limitado por la enorme complejidad del cuerpo, culmina en la muerte por la imposibilidad de una manifestación perfecta del arquetipo energético o de valores elevados que está a nuestra disposición. Sin embargo, todas = las mitologías y las religiones del mundo nos enseñan que algunos hombres han logrado esa perfección, venciendo a la muerte, como Hércules, Buda o Cristo.

 

El médico perfecto

 

Mediante la simple aceptación temporaria de tales hipótesis, podríamos formular las siguientes afirmaciones, sin salirnos del ámbito de la teoría científica:

 

I.- La enfermedad no es un enemigo a destruir, sino una señal de que estamos haciendo algo para lo que no fuimos diseñados, y que en consecuencia no nos estamos respetando. Por ejemplo, el diseño huma= no parece estar concebido para una conexión más sostenida con el amor que con el miedo o la ira. Sin embargo, en nuestra agitada vida moder= na, nos obligamos a producir más adrenalina ( la hormona del miedo), que endorfinas (llamada la hormona de la felicidad). ¿Qué nos at= a a tales esclavitudes autodestructivas, si somos tan poderosos e  inteligentes? <= /p>

 

Por lo tanto es posible decir que resulta imprescindible conocer e interpretar= el significado de la enfermedad, co= mo un mensaje útil y  adecua= do para generar el desarrollo pleno de nuestra potencialidad humana. La enfermedad significa que en algún plano de nuestro ser estamos forzando algo, = o no estamos haciendo algo para lo que realmente estamos diseñados.=

 

 

 

II.- El médico perfecto es nuestra propia alma. Nadie conoce mejor nues= tro diseño íntimo. Nadie sabe, mejor que nosotros mismos, si est= amos bien o nos sentimos mal, si nos gusta o no lo que estamos haciendo, si lo que v= emos es bello o no. Precisamente, saber qué es lo que nos gusta y no hacerlo, es el peor atentad= o que podemos cometer contra nuestra integridad y contra nuestra salud.

 

A punto tal que a esa actitud se la conoce como el pecado de Acidia. ¿= ;Y por qué no hacemos aquello que nos gusta de corazón? Porque estamos inadecuadamente conectados con el miedo o con la ignorancia. No es= tamos conectándonos con las mejores energías que nos integran, que además son abundantes, gratuitas, bellas y buenas. Ese punto de fricción entre lo que podríamos hacer, porque estamos diseñados para ello,  = y lo que realmente hacemos,  gener= a la enfermedad.

 

III.- Todo curador, todo médico, para curarnos, debiera conocer nuestro diseño partic= ular. Esa ignorancia de la diver= sidad infinita de la naturaleza es la razón por la cual algunos remedios operan como venenos en algunas personas, y en el mejor de los casos, sus efectos son disímiles y hasta contrapuestos en diferentes pacientes. Salvo en  algunos casos simpl= es y comprensibles, podría afirmarse que nos curamos por razones actualm= ente desconocidas para la ciencia médica.

 

La síntesis posible

 

No es el propósito de este libro menoscabar los abnegados y valiosos l= ogros de todas las disciplinas, instituciones, empresas y personas que tratan de resolver los problemas de la salud humana, sino el de contribuir a la solución con aportes integradores. El problema es tan enorme, que resulta necesario incluir a todos los ámbitos del conocimiento huma= no, a todas las disciplinas y a todas las manifestaciones de la inteligencia para enfrentar el tema. Por otra parte, ¿qué nos impide intentar = unir los enfoques de la ciencia occidental con la sabiduría oriental, o = las investigaciones de los médicos con los conocimientos de los psicólogos o de los curadores energéticos? Nada, siempre que abandonemos los prejuicios y el pensamiento dogmático y separatista= .

 

Dado que éste no es un libro de medicina, y que por lo tanto no requiere= (ni admite) la aprobación de ninguna autoridad ni academia, ejerceremos nuestro libre albedrío para transitar por todas las fuentes de conocimiento, prescindiendo, además, de toda intención de convencer a nadie, ni siquiera al probable lector de estas líneas. = Quien también queda en libertad para usarlas como le plazca.

 

Habiéndonos liberado de tabúes, prejuicios y obligaciones, iremos al meollo de = la cuestión de la salud, con el intento de contestar a la primera preg= unta planteada, considerando que ya contestamos a la segunda. Entonces, ¿cuál es la naturaleza real del hombre?

 

Las investigaciones de la ciencia médica, restringidas al  ámbito material, reconocen= que el sistema glandular o endocrino constituye el conjunto de comando de las funciones del cuerpo, por intermedio de su íntima vinculació= n con los sistemas nervioso y circulatorio. La sangre es empleada para transport= ar hormonas que son sustancias que disparan o inhiben la actividad de los diferentes órganos, y el sistema nervioso transporta las señ= ales eléctricas que son el resultado de los distintos  estados de funcionamiento de los órganos y sentidos. La salud es definida por la homeostasis (o el equilibrio dinámico) del conjunto. No se sabe cómo ni por qué las glándulas producen o dejan de producir las hormonas, aunque se han identificado algunas causas derivadas de estados físi= cos, emocionales o mentales.

 

La filosofía hindú  considera que el nivel de conciencia y los estados de salud o enfer= medad de un ser humano están íntimamente relacionados con los esta= dos de funcionamiento de siete centros de energía, pertenecientes al cu= erpo sutil denominado “etérico” o vital, que  es el “doble” energético del cuerpo físico, constituído por finas líneas de fuerza= que se entrecruzan formando centros = , de los cuales el ser humano posee si= ete más importantes.

 

Si superponemos un “mapa” del cuerpo en el que estén grafi= cadas las glándulas del sistema endocrino, con otro “mapa” de= la ubicación en el cuerpo etérico d= e los siete centros principales, veremos que hay una notable correspondencia topológica.

 


Si recurrimos ahora a la ecuación de Einstein, E =3D m.c2, podríamos postular una síntesis muy interesante entre ambos sistemas de conocimiento, el hindú y el occidental:

 

En la región de los ce= ntros y de las glándulas, cada uno de nosotros transforma energía en hormonas. Según la cualidad energética de nuestros estados emocionales o mentales, se produce la secreción glandular que deter= mina a su vez el estado del cuerpo físico.

Algunos seres altamente evolucionados podrían también efectuar el proceso de transfo= rmar esas energías e “irradiar luz”, como puede verse en las aureolas de los santos.

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Como habíamos planteado en el capítulo anterior, la sabidur&iacut= e;a oriental nos habla de 49 planos de energía, de cualidades creciente= mente sutiles y espirituales, pero a los efectos de simplificar nos referiremos = tan sólo a cuatro niveles: el del alma, el mental, el emocional y el etérico (que condiciona completamente el esta= do del cuerpo físico, a punto tal que a este último se lo denomina “el autómata”).

 

En consecuencia, podríamos intentar una síntesis de la naturale= za real del hombre, que incluya los conocimientos de ambos sistemas de pensamiento, de la siguiente forma:

 

El hombre, cada hombre, está conformado por

El alma, la mente y las emoci= ones, cuyas energías sutiles actúa= n  por medio del <= /p>

cuerpo vital o etérico, con sus siete centros mayores de fuerza o chakras, y

el sistema glandular o endocr= ino, constituido por siete glándulas que = son la contraparte física de los centros de fuerza, cuya interrelaci&oacut= e;n controla el cuerpo físico del hombre, por intermedio del sistema nervioso y de la corriente sanguínea.

El flujo armónico de energías por este circuito es lo que llamamos salud.

Cualquier bloqueo, congesti&o= acute;n o interrupción que se produzca en este circuito energético, generará síntomas en el cuerpo físico.

 

Estos enfoques permitirían avanzar raudamente en la comprensión de= la naturaleza, los estados de salud y enfermedad, y también en los pro= cesos posibles de evolución de los seres humanos, de modos inteligentes, inofensivos, inclusivos y sinérgicos para todas las escuelas y disciplinas relacionadas.

 

Por ejemplo, la conexión desaforada de cualquier persona con el miedo o= con el enojo, genera la secreción de adrenalina por parte de las glándulas suprarrenales, lo que produce síntomas de stress, enfermedades como el surmenage, y finalmente la muerte. El uso incorrecto = de una mente que es repetidamente inundada por emociones incontroladas y perjudiciales provoca tamañas consecuencias físicas.

 

Algunas enfermedades incurables como el cáncer también son considera= das de origen emocional, y más específicamente consecuencias de represiones sexuales. Existen tratamientos, tanto en Oriente como en Occid= ente, que se basan en esta premisa, pero que no pueden incorporarse a la panopli= a de recursos de investigación, prevención o corrección de= la medicina oficial, simplemente por prejuicios de la ciencia y las academias materialistas, para quienes hablar del cuerpo et&eacu= te;rico o del alma es inadmisible. Sin embargo, con los mismos datos incompletos, = esas mismas instituciones creen más en la Teoría Atómica q= ue en la Realidad del Alma, sin percatarse que hace décadas los científicos subatómicos descartaron la posibilidad de existe= ncia concreta del átomo físico. El átomo es, tambié= n, un vórtice  energé= tico y una unidad de conciencia que también responde al Alma.

 

Queda por dilucidar, a los fines de la aplicación práctica de estos enfoques, cómo es posible conocer el propósito de nuestra al= ma, o el conjunto de valores arquetípicos cuya realización podríamos llegar a plasmar en la vida cotidiana. Al respecto, ya ex= isten escuelas que enseñan los modos de tránsito más adecua= dos del instinto al intelecto, y del intelecto a la intuición, facultad= de la mente cuyo desarrollo constituirá la verdadera Psicología= , que en griego significa literalmente La Ciencia del Alma. Mientras tanto, hare= mos lo que podamos, considerando que el sol y la electricidad son algunas de l= as posibilidades de vitalización y descongestión del cuerpo etérico= , con lo que podrían resolverse de modos sumamente simples y económicos, una gran cantidad de problemas relativos a la salud de nuestro cuerpo físico, en caso que se nos ocurra desarrollar La Cie= ncia de la Curación Energética...

 

 

 

Hipócrates, Paracelso = y la Astrología

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Se atribuye a Hipócrates,= de la escuela de los Asclepíades, padre de la medicina moderna, la siguiente declaración: “Un médico= sin conocimiento de Astrología no tiene derecho a llamarse médic= o”.

 

Más recientemente, Paracelso, frecuentemente citado hoy en los textos de Medicina y Psicología, escribió lo siguiente: “El médico debe hablar de lo invisible. Lo visible debe formar parte de su conocimiento y él debe reconocer las enfermedades, tal como cualquiera que no es médico las reconoce: por sus síntomas. Pero ésto no hace de él un médico; sólo se convierte en médico cuando conoce aquello que no tiene nombre, que es inmaterial= e invisible, y sin embargo tiene su efecto.”

 

De todos los conocimientos y lenguajes simbólicos de la historia de la humanidad, el único que tiene la posibilidad de conocer, en forma incipiente, imperfecta, tentativa aún, el propósito del alma= , de la chispa de vida inmanente en cada ser humano, es la astrología. <= o:p>

 

Una carta natal, que tiene un poderosísimo apoyo científico proveniente del desarrollo de las ciencias de la Astronomía, de las Mitologías Comparadas y de la moderna Psicología, permite  leer las potencialidades innatas = y los desafíos de cada perso= na en tres planos de funcionamiento: el lunar, que representa la estructura psicológica de placer- displacer que armamos desde chiquitos para q= ue nos quieran y nos alimenten (área de la necesidad); el solar, que simboliza nuestro potencial de desar= rollo de un estilo propio (á= rea de la personalidad integrada), y= el del Ascendente, representado por la constelación de estrellas involucra= da, que puede ser interpretado como la misión, el propósito más elevado al que cada uno puede aspirar (área del alma).<= /o:p>

 

Al respecto, existe desde 1995 la Teoría Astrohol= ográfica, publicada por primera vez en el libro “Las Fuentes de la Creatividad Humana”, como un corolario de la Teoria = del Alma de Pribram. En las páginas siguien= tes se puede ver una síntesis gráfica de la citada teoría.

 

Otro indicio auspicioso de la aceptación de estas tendencias está constituido por la inauguración, en 1997, de la Carrera de Astrología en la renombrada Universidad de La = Sorbonne, en Francia.

 

 

El fin de la intermediación ignorant= e

 

Independientemente de que se generen o no tales desarrollos científicos,  parece más adecuado, a la = luz de las premisas citadas, considerar al ser humano como una unidad integral, poderosa, casi perfecta pero cuyo cuerpo físico es mortal, aún. Por lo tanto no es sabio separar lo físico de lo emocional o mental, respetando los síntomas en = su carácter de señal de desequilibrio, que puede tener origen en otros planos de su ser, cosa que debería tenerse en cuenta, tratand= o de mejorar la calidad de la vida, y respetando la instancia de la muerte como una decisión s= uprema del alma humana, con lo cual sería también posible y des= eable mejorar la calidad de la muerte del cuerpo físico, al tiempo que deberían revisarse algunas normas vigentes para la disposició= ;n de órganos humanos en el caso de los trasplantes.

 

La otra perspectiva emergente de la consideración hipotética y temporaria de estas ideas, es que parece más fácil y m&aacut= e;s inteligente  restaurar el cor= recto funcionamiento del poderoso laboratorio que somos (o ayudarlo a morir dignamente), debiendo aceptar los médicos (y enseñarlo a la gente) un gran respeto por las altas cualidades del ser humano, y la aceptación de la muerte como un proceso natural de liberació= n de formas que ya no sirven a la vida.

 

Lo que hoy se hace es introducir forzadamente la enorme cantidad de drogas, remedios y prácticas traumáticas de todo tipo que se usan si= n el menor discernimiento, generando la sospecha de ignorancia o de motivaciones exclusivamente comerciales por parte de algunos practicantes del sagrado o= ficio de curador, lo que no sería tan grave si no provocaran tanto desord= en y tanto sufrimiento inútil.

 

Quizás, la fulminación de Asclepio y la muerte de Quirón debieran ser tenidas en cuenta en un eventual futuro rediseño del juramento

 

 

 

La Nueva Educación=

 

Como estamos viendo, la energía provendrá de fuentes inagotables,= la salud será lo habitual en la humanidad, cuando logremos eliminar la= ignorancia y la estupidez de nuestra vida. Tal como lo recomendaba Buda (El Iluminado), hace ya 2.500 años…

 

Entonces, la clave del asunto es la educaci= ón.

 

A partir de 1975, florecieron en el planeta las Escuelas Espirituales. Por razones que desconozco, a partir de 1990 entré en contacto con todas ellas, que tienen trascendencia planetaria y que funcionan también = en Argentina. Por lo que he podido conocerlas y experimentarlas profundamente. De esta experiencia, que es estrictamente personal, surgirá la preferencia = por dos de ellas, aunque la elección, como siempre debe ocurrir, es de = cada individuo del grupo. Pero las veremos a todas, reflejadas además, p= or sus frutos, que forman parte esencial del Proyecto Vida Plena.<= /span>

Nueva York

De este poderoso centro energético hemos visto, por ejemplo, los conocimientos y teorías como la autorrealización de Abraham = Maslow, los 5 estadios de la pareja de Susan Campbel= l, los experimentos de Stuart Milgram sobre la sumisión a la autoridad, la comprobación científica d= e la Teoría de la Relatividad de Albert Einstein en 1945 con la primera = bomba atómica, las estupendas teorías de Dennis Gabor y Karl Pribram, que conducen en 1975 a la formulaci= ón de la Primera Teoría Científica de la Existencia del Alma. Y= por supuesto, la publicación de los libros de Alice Ann Bailey y el com= ienzo de una de las escuelas espirituales más importantes, como lo es la Escuela Arcana, sobre la que volveremos luego. También es la sede d= el desarrollo de la Sociedad Teosófica, fundada en Nueva York en 1875 = por Helena Blavatsky. Pero es importante destacar que a partir de 1975, no hem= os percibido (ni recogido en el Proyecto Vida Plena), ninguna informaci&oacut= e;n trascendente. Veremos por qué.

 

Londres

Este centro produjo pensadores tan importantes como Arnold Toybee y su “Estudio de la Historia”, Krishnamurti con sus “Car= tas a los Maestros” y sus escuelas espirituales, una de las cuales todavía sigue vigente, difundiendo su ideario. Una de las escuelas más interesantes y modernas es Findhorn, ubicada en Escocia a 1000 km al norte de Londres, sobre= el Mar del Norte, uno de cuyos frutos que hemos considerado en el Proyecto Vida P= lena es el Juego de la Transformación, el oráculo más prec= iso que se conoce.

 

Ginebra

Fue el lugar de prédica principal de Jeddu Krishnamurti, y el país que acogió a Rudolf Steiner, expulsado de la Alemania nazi, y fundó el Goet= heanum en Dornach, otra de las escuelas espirituales importantes como lo es la Antroposofía, cuyo proyecto educativo, las Escuelas Waldorf, tienen plena vigencia, y también gran relevancia = en medicina.  =

 

Tokyo

En 1975 Daisaku Ikeda fundó la Soka Gakkai Internaciona= l, una escuela espiritual basada en el budismo, que tuvo rápido desarrollo planetario. Su método fue sacar el gohonzon o altar de los templos y llevarlo a los hogares. Esto le valió ser excomulgado por los sacerdotes, y una demanda astronómica de dinero= por parte de la jerarquía eclesiástica budista. No obstante, la = Soka siguió su trayectoria y tiene muchos ade= ptos en la Argentina. Ikeda escribió un libro en conjunto con Arnold Toynbee que vale la pena leer, llamado “Elige = la Vida”. En Argentina fui invitado a dar conferencias en algunas “reuniones de señores”, que fueron grabadas en un video disponible en la Universidad del Alma.

 

Darjeeling (India)<= /o:p>

Además de ser origen de un te famoso, esta localidad al pie del macizo de los Himalayas constituye un centro energético que dio origen a una cant= idad grande de escuelas espirituales, entre las que se destacan la de Sai Baba, recientemente fallecido, con una organización importante a nivel mundial y también en nuestro país. La Editorial Errepar, que public&= oacute; “El Amor Humano en el Tercer Milenio” y “Libertad Total”, tenía la exclusividad para la publicación en castellano de los numerosos libros del Gurú. La otra escuela import= ante, pues tiene nivel consultivo en las Naciones Unidas, es Brahma Kumaris, Universidad Mundial Espiritual, que ense&nt= ilde;a meditación y la ciencia del Raja Yoga. Con esta organización= en la Argentina creamos Redepaz, una red virtual = de educadores para la paz, y trabajamos en conjunto en varios proyectos educativos, entre ellos “Mil Milenios de Paz”, con su activida= d en el Congreso de la Nación durante los años 2000, 2001 y 2002, cuyos resultados pueden verse en varios libros y en www.sidereh.com.ar.

 

 

La razón por la cual la afluencia energética se modifica, es po= rque el centro ubicado en Nueva York es trasladado hacia 1985 al cono sur de América, según información de Vicente Beltrán Anglada, una personalidad reconocida en estos ámbitos.

 

Finalmente, podemos decir que la oferta espiritual se ha ampliado notoriamente, y han aparecido cantidades de “maestritos con su librito” a granel, prometiendo resultados maravillosos y rápidos.

 

Deseamos reproducir un fragmento de uno de los libros de Alice Bailey, que nos permitirá tener una idea más clara del potencial humano y de= la oportunidad que estamos viviendo.

 

 

3D"El
 

 

 

 


El hombre es una entidad viviente, = un consciente hijo de Dios (un alma) que ocupa un cuerpo animal. Esto es lo importante. Por lo tanto constituye un eslabón, que está lej= os de ser el eslabón perdido. Unifica en sí mismo los resultados d= el proceso evolutivo tal como ha sido llevado a cabo durante épocas pasadas, y debido a esto puede poner en contacto un nuevo factor, el aspec= to individual del conocimiento y sostenimiento de sí mismo. La presenc= ia de este factor es lo que diferencia al hombre del animal. Este aspecto produc= e en la humanidad la conciencia de la inmortalidad, la autopercepción y = la autocentralización, lo cual hace que el hombr= e sea a imagen de Dios. Dicho poder innato y oculto proporciona al hombre la capac= idad de sufrir, que ningún animal posee, y también lo capacita pa= ra cosechar los frutos de su experiencia en el reino del intelecto. Esta misma capacidad en embrión, está latente en el reino animal y en el dominio de los instintos. Tal propiedad peculiar de la humanidad le confie= re el poder de percibir los ideales, registrar la belleza, reaccionar voluptuosamente  a la música  y gozar del co= lor y la armonía. Ese algo divino convierte  al género humano en el hijo pródigo, seducido por la vida mundana, las posesiones y la experien= cia y por el poder de  ese atrayente centro u hogar, del cual es originario.

 

El hombre se encuentra a mitad del camino entre el cielo y la tierra, con sus pies hundidos en el lodo de la = vida material y la cabeza en el cielo. En la mayoría de los casos cierra= sus ojos, no ve la belleza de la visión celestial, o los abre y los fij= a en el lodo y el barro que cubre sus pies. Pero cuando abre sus ojos y los ele= va por un breve instante, ve el mundo de la realidad y de los valores espirituales, entonces comienza la vida turbulenta y azarosa del aspirante= .

 

La humanidad es el custodio del mis= terio oculto, y la dificultad consiste en que lo que el hombre oculta al mundo también se le oculta a él. Por eso ignora la maravilla de es= o que contiene y nutre. La humanidad es la caja del tesoro de Dios, porque sólo en el reino humano se encuentran juntas y en pleno florecimiento las tres cualidades divinas. En el hombre, Dios el Padre ha ocultado el secreto de la vida; en el hombre, Dios el Hijo ha ocultado los tesoros de la sabiduría y el amor; en el hombre, Dios el Espí= ;ritu Santo ha implantado el misterio de la manifestación. Únicame= nte la humanidad puede revelar la naturaleza de la Deidad y de la vida eterna.= Al hombre se le ha otorgado el privilegio de revelar la naturaleza de la conciencia divina, y poner ante los ojos de los hijos de Dios lo que perma= nece oculto en la Mente de Dios. De allí el mandato de que debemos poseer “la mente de Cristo”, mente que debe morar en nosotros y revel= arse en la raza humana cada vez con mayor plenitud. Al hombre se le ha confiado= la tarea de elevar la materia al cielo y de glorificar correctamente la vida = de la forma mediante la manifestación consciente de los poderes divinos.<= o:p>

Explicar adecuadamente el maravillo= so destino del reino humano está más allá de la capacida= d de cualquier pluma humana, no importa cuán grande sea la realizaci&oac= ute;n del hombre y su respuesta a la belleza del  mundo de Dios; la divinidad tiene que ser vivida, expresada y manif= estada para poder ser comprendida. Dios tiene que ser amado, conocido y revelado dentro del corazón y cerebro humanos, para poder ser captado intelectualmente.

 

La Jerarquía de místicos y de los que conocen= y aman a Dios, expresan hoy esta verdad revelada en los planos mentales y emocionales. Pero ha llegado el momento en que la manifestación de = esta realidad puede, por primera vez y en verdad, expresarse en el plano físico en forma grupal y organizada, en vez de hacerlo por intermed= io de unos cuantos inspirados hijos de Dios, que en épocas pasadas encarn= aron como garantía de futuras posibilidades. La Jerarquía de Ángeles y Santos, de Maestros, Rishis e Iniciados, ahora puede empezar a organizarse en forma material en la Tierr= a, porque hoy la idea grupal está ganando terreno rápidamente y= la naturaleza de la humanidad está siendo mejor comprendida. Puede ver= se que la Iglesia del Cristo, hasta ahora invisible y militante, se materiali= za lentamente y se convierte en la Iglesia visible y triunfante.

 

Ésta es la gloria de la futu= ra era acuariana, de la próxima revelaci&o= acute;n del ciclo evolutivo y de la tarea del futuro inmediato. El drama real de e= sta triple relación será representado, en gran escala, en la vid= a del aspirante moderno durante los próximos cincuenta años (este libro fue escrito en 1936). = Lo que simbólicamente se denomina “el nacimiento del Cristo interno” o segundo nacimiento, tendrá lugar en muchas vidas y habrá nacido en la Tierra un numeroso grupo de seres espirituales, formado por quienes han unido conscientemente y dentro de sí mismos= los dos aspectos, alma y cuerpo, consumando así el “matrimonio místico”. Este conjunto de acontecimientos individuales producirá una análoga actividad grupal, y veremos el surgimi= ento del “cuerpo manifestado de Cristo” en el plano físico y= la aparición de la Jerarquía de Maestros. Esto es lo que est&aa= cute; sucediendo ahora, y cuanto vemos hoy a nuestro alrededor en el mundo son sólo dolores del parto que preceden al glorioso nacimiento.

 

Estamos hoy en el proceso de esta c= ulminación. De allí la dificultad y el sufrimiento evidentes en la vida del verdadero discípulo quien – habiendo incorporado en sí mismo, simbólicamente, los dos aspectos padre/madre, espíritu/materia, y habiendo nutrido al niño Cristo durante = el período de gestación – da ahora a luz al Cristo ni&nti= lde;o en el establo y en el pesebre del mundo. En la entera consumación de esta realización general el grupo también lo logrará = y el Cristo aparecerá nuevamente en la Tierra, encarnando esta vez  en los muchos, y no en una person= alidad. Sin embargo, cada miembro del grupo es un Cristo en manifestación; = todos juntos presentan el Cristo al mundo y constituyen un canal para la fuerza = y la vida crísticas.

 

Realmente vamos de gloria en gloria= . La pasada gloria de la individualización debe desaparecer en la gloria= de la iniciación. La gloria de la autoconciencia que surge lentamente = debe perderse de vista ante la maravilla de la conciencia grupal de la raza, y = hoy los más destacados pensadores y trabajadores lo desean ardientement= e. La gloria que brilla tenuemente y la imperceptible luz que parpadea en la for= ma humana deben ser reemplazadas por la radiación de la gloria de un evolucionado hijo de Dios. Sólo se requiere efectuar un peque&ntild= e;o esfuerzo y demostrar el poder de la resistencia, que capacitará a quienes están experimentando en el plano físico para evidenc= iar la luz radiante y establecer en la Tierra una gran usina de luz que iluminará todo el pensar humano. En el transcurso de las épo= cas siempre ha habido aislados portadores de luz. Dentro de poco tiempo tendre= mos al grupo portador de luz. Entonces el resto de la familia humana (que aún no responde al impulso crístico) progresará más fácilmente hacia el sendero de probación. El trabajo todavía será lento y resta much= o por hacer; pero si todos los aspirantes y discípulos que trabajan en el mundo subordinan sus intereses personales a la tarea  inmediata, tendremos lo que gráficamente podría describirse como la inauguración = de una gran estación de luz en la Tierra y la fundación de una = gran usina de poder que acelerará grandemente la evolución y la elevación de la humanidad y el desarrollo de la conciencia humana.<= o:p>

 

Extractad= o de “Tratado sobre los Siete Rayos” Tomo I – Alice A. Bailey=

&nbs= p;

Si le ha interesado este escrito, p= uede comunicarse por correo, teléfono o E-Mail para adquirir el libro o solicitar información adicional.

SOPHIA Es= cuela de Estudios Espirituales imparte entrenamiento para el discipulado de la n= ueva era. Enseña los principios de la Sabiduría Eterna, a través de la meditación, el estudio y el servicio esotéricos, aplicados como = un modo de vivir.

 

 

 

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Escuela de Estudios Espirituales

Fundación LUCIS

 

Rodríguez Peña= 208, piso 4º - C1020ADF – Ciudad Autónoma de Buenos Aires - Argentina – Tel./Fax: (5= 4-11) 4371-8541

 

        = ;            &= nbsp;           &nb= sp;            = ;            &= nbsp;      www.lucis.org        = ;            &= nbsp;         sophia@lucis.org

 

 

Esta es la escuela que recomendamos, esencialmente porque puede seguirse v&iacu= te;a Internet, y porque el diseño de Alice Bailey cuidó que la enseñ= anza fuera impersonal. No hay nece= sidad de cursos presenciales, adelantándose unos 80 años al momento actual. Antes, hasta hace poco, era por correspondencia normal. Uno recibía los cuadernillos, los leía, hacía el trabajo y generaba un informe, en su casa. De manera que ninguna personalidad se interpone entre la enseñanza y el discípulo. Notable método, notables la enseñanzas y notables los libros en los = que se basa, prolijamente traducidos desde el inglés a un castellano-argentino estupendo. Altamente recomendable hacer la experienci= a.

 

Si alguien quisiera, podría complementar estos estudios con incursione= s en la Universidad Nacional del Alma, accesible desde www.sidereh.com.ar

 

 

Para finalizar, este Proyecto Vida Plena recomienda conceder a los que se atrev= ieron a participar en las 7 reuniones, de un título honorífico que puede ser aceptado o no por cada persona:

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El título es:

 

Mahatma Ciudadano que quiere decir Alma Grande Ciudadana.=

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El compromiso a asumir, si se acepta el título, es:<= /p>

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Despertar, y ayudar a despertar a otro= s



9.- Epílogo

 

Cuando comenzamos a emplear nuestra mente para reconocer, desde fuentes inobjetables, el diseño humano, puede comenzar el pro= ceso de reorientación.

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Que implica dejar de buscar completarnos con algo o con alguien afuera, y apre= nder que somos individuos íntegros desde el nacimiento hasta la muerte, = que estamos preparados para concretar en la vida cotidiana el proceso de individualización. Somos individuos íntegros, diseñad= os para ser felices, aquí en esta encarnación.

 

Si las dos afirmaciones anteriores fueran lo único que nos quedó= ; del Proyecto Vida Plena, se habrá cumplido el objetivo.

 

Si además se encendió la llamita de la aspiración, enton= ces, amig@, caminemos juntos en la construcción de= la Nueva Civilización del Amor, sabiendo que no estamos solos.

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